「本書要研究的是思考的人，當爐火正盛時在家中孤獨思考的人，
猶如孤獨的意識一樣。」——巴舍拉
法國結構主義與後結構主義教父──巴舍拉
阿圖塞、康吉萊姆、傅柯、布赫迪厄、拉岡、德希達皆受其影響，他的詩學作品啟發了法國新批評文學理論和美學理論的發展
火不但是光明的象徵，而且還是熱的象徵；
而這熱滿足人的欲望。
本書特色
★法國當代重要思想家加斯東．巴舍拉晚期代表作，問世逾八十年，台灣首次上市
★文化研究、當代思潮、文學理論必讀經典
★北京大學教授杜小真、顧嘉琛法語直譯本
★特別收錄巴舍拉最後一部著作《燭之火》。
★朱嘉漢（作家）、黎活仁（香港大學哲學博士．巴舍拉研究者）──專文推薦
「哲學所能期望的是使詩與科學互為補充。」巴舍拉終其一生追求理性與經驗的和諧——智慧的唯物主義與熱情的理性主義的結合。他從科學認識論出發，在詩學理論方面作出創新和發展，在二十世紀法國文學批評與美學理論界引起極大的迴響。
這位大器晚成的學者，其影響遍及科學、哲學、文學批評、詩學、精神分析、藝術理論等諸多學科，其詩化的文字在閱讀和思考中獲得皆精神上的享受和愉悅。
《火的精神分析》堪稱巴舍拉詩學理論最重要的代表作。透過對火的詩意觀察，在「知」與「詩」之間，只有一條路是可能的，那就是透過人。真正的愛必須經過火的燃燒，才能昇華，才能經久不衰，邁向永恆。對於當今這個複雜多變、急躁混亂、缺失理解的世界，具有深刻的現實意義。
《燭之火》如散文詩般優美的小品是巴舍拉生命中最後一部著作，歷經從科學家轉向至哲學家的巴舍拉，在生命的後期他已然成為一位真正的詩人。
猶如孤獨的意識一樣。」——巴舍拉
法國結構主義與後結構主義教父──巴舍拉
阿圖塞、康吉萊姆、傅柯、布赫迪厄、拉岡、德希達皆受其影響，他的詩學作品啟發了法國新批評文學理論和美學理論的發展
火不但是光明的象徵，而且還是熱的象徵；
而這熱滿足人的欲望。
本書特色
★法國當代重要思想家加斯東．巴舍拉晚期代表作，問世逾八十年，台灣首次上市
★文化研究、當代思潮、文學理論必讀經典
★北京大學教授杜小真、顧嘉琛法語直譯本
★特別收錄巴舍拉最後一部著作《燭之火》。
★朱嘉漢（作家）、黎活仁（香港大學哲學博士．巴舍拉研究者）──專文推薦
「哲學所能期望的是使詩與科學互為補充。」巴舍拉終其一生追求理性與經驗的和諧——智慧的唯物主義與熱情的理性主義的結合。他從科學認識論出發，在詩學理論方面作出創新和發展，在二十世紀法國文學批評與美學理論界引起極大的迴響。
這位大器晚成的學者，其影響遍及科學、哲學、文學批評、詩學、精神分析、藝術理論等諸多學科，其詩化的文字在閱讀和思考中獲得皆精神上的享受和愉悅。
《火的精神分析》堪稱巴舍拉詩學理論最重要的代表作。透過對火的詩意觀察，在「知」與「詩」之間，只有一條路是可能的，那就是透過人。真正的愛必須經過火的燃燒，才能昇華，才能經久不衰，邁向永恆。對於當今這個複雜多變、急躁混亂、缺失理解的世界，具有深刻的現實意義。
《燭之火》如散文詩般優美的小品是巴舍拉生命中最後一部著作，歷經從科學家轉向至哲學家的巴舍拉，在生命的後期他已然成為一位真正的詩人。