內容簡介
揮別乾冷貧瘠的春牧場，暫離了輾轉不停的轉場之路，隨著札克拜媽媽一家來到濕潤而翠綠的夏牧場，李娟筆下呈現的更多是牧人們的日常勞動與生活文化：擠奶、製各式乳製品、喝茶、午睡、小夥子與少女們徹夜慶祝的拖依舞會、牧場上的婚禮與賽馬……
高原上的景致也由黃土乾漠一變而為漫山綠野，破山而出的朝陽、忽雨時晴的天色、變幻莫測的雲蹤、沿山直立的巨石……信手拈來皆是令人驚嘆無比的浩瀚壯景。在游牧春紀事中，若我們看見的是哈薩克牧民的堅毅；那麼，在游牧初夏紀事裡，我們將看見這群牧民們歡愉而無憂的一面。
【關於本書】
這個世界，離城市很遠，離羊群很近。離俗世很遠，離你的心很近。新疆阿勒泰地區是最典型的游牧地區，這裡的哈薩克民族也是世界上少數僅存的遊牧民族。他們每年的遷徙路程約500多公里，搬家次數最多的家庭平均每4天搬一次。《羊道》就是對這段生活、這種生存景觀的記述。《羊道》系列是作者李娟與哈薩克牧民札克拜媽媽一家共同生活、歷經寒暑跋涉後，在幾年時間內陸續寫下的文字。由於長達四十萬字，因此分成《游牧春紀事》、《游牧初夏紀事》、《游牧盛夏紀事》三本書出版。《羊道》讓我們跟著作者一起進入了游牧民族的生活中：從開春時啟程，經歷一路上的風雨與寒冷、難行的山路與涉江，以及沿途的所見所聞。順應著季節的變化，隨之轉場、搭氈房、趕羊、擠奶、烤?。在李娟筆下，這支也許是世界上僅存的、真正意義上的遊牧民族的生存景觀得以呈現，這是一種與大自然生死相依，充滿了艱辛、苦難而又自有其尊嚴與樂趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事：「所有的文字都在強調他們的與眾不同。而我，我更感動於他們與世人相同的那部分。那些相同的歡樂，相同的憂慮與相同的希望。」
【關於作者】
對於靜靜生活的人來說，不一定要「出去」。世界上有很多從未旅行過的作家，他們就靠著對內心的發掘，書寫著眼前的生活。
李娟就是其中之一，她的生活就是她的寫作。她曾說：「我不明白『走出新疆』是什麼意思。對我來說，新疆已經包含了整個世界。在別的地方能看到和得到的東西，我在新疆一樣可以看到和得到。」
李娟是生長在新疆阿勒泰地區的漢族姑娘，從小跟著母親做裁縫、賣小百貨，母女倆常年隨著遊牧的哈薩克牧民做小買賣謀生。雖然已經是個著有八本書的作家，也得過許多文學獎項，但每天還是過著擠牛奶餵雞餵鴨趕羊的生活。
揮別乾冷貧瘠的春牧場，暫離了輾轉不停的轉場之路，隨著札克拜媽媽一家來到濕潤而翠綠的夏牧場，李娟筆下呈現的更多是牧人們的日常勞動與生活文化：擠奶、製各式乳製品、喝茶、午睡、小夥子與少女們徹夜慶祝的拖依舞會、牧場上的婚禮與賽馬……
高原上的景致也由黃土乾漠一變而為漫山綠野，破山而出的朝陽、忽雨時晴的天色、變幻莫測的雲蹤、沿山直立的巨石……信手拈來皆是令人驚嘆無比的浩瀚壯景。在游牧春紀事中，若我們看見的是哈薩克牧民的堅毅；那麼，在游牧初夏紀事裡，我們將看見這群牧民們歡愉而無憂的一面。
【關於本書】
這個世界，離城市很遠，離羊群很近。離俗世很遠，離你的心很近。新疆阿勒泰地區是最典型的游牧地區，這裡的哈薩克民族也是世界上少數僅存的遊牧民族。他們每年的遷徙路程約500多公里，搬家次數最多的家庭平均每4天搬一次。《羊道》就是對這段生活、這種生存景觀的記述。《羊道》系列是作者李娟與哈薩克牧民札克拜媽媽一家共同生活、歷經寒暑跋涉後，在幾年時間內陸續寫下的文字。由於長達四十萬字，因此分成《游牧春紀事》、《游牧初夏紀事》、《游牧盛夏紀事》三本書出版。《羊道》讓我們跟著作者一起進入了游牧民族的生活中：從開春時啟程，經歷一路上的風雨與寒冷、難行的山路與涉江，以及沿途的所見所聞。順應著季節的變化，隨之轉場、搭氈房、趕羊、擠奶、烤?。在李娟筆下，這支也許是世界上僅存的、真正意義上的遊牧民族的生存景觀得以呈現，這是一種與大自然生死相依，充滿了艱辛、苦難而又自有其尊嚴與樂趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事：「所有的文字都在強調他們的與眾不同。而我，我更感動於他們與世人相同的那部分。那些相同的歡樂，相同的憂慮與相同的希望。」
【關於作者】
對於靜靜生活的人來說，不一定要「出去」。世界上有很多從未旅行過的作家，他們就靠著對內心的發掘，書寫著眼前的生活。
李娟就是其中之一，她的生活就是她的寫作。她曾說：「我不明白『走出新疆』是什麼意思。對我來說，新疆已經包含了整個世界。在別的地方能看到和得到的東西，我在新疆一樣可以看到和得到。」
李娟是生長在新疆阿勒泰地區的漢族姑娘，從小跟著母親做裁縫、賣小百貨，母女倆常年隨著遊牧的哈薩克牧民做小買賣謀生。雖然已經是個著有八本書的作家，也得過許多文學獎項，但每天還是過著擠牛奶餵雞餵鴨趕羊的生活。