鎮守王府宅院的門獸
歷經了百年的繁華與孤寂
在物換星移、世代轉變的時空下
帶我們看見生命重燃的新希望……
歷經了百年的繁華與孤寂
在物換星移、世代轉變的時空下
帶我們看見生命重燃的新希望……
一隻門獸鎮守王府宅院的百年故事。在歷經繁華與孤寂的世代轉變下，帶我們看見生命重燃的美好希望。
門獸，鎮守王府的石臺上已有百年之久，想當初，那時候的他可威武了！然而，隨著時代變遷，王府的人搬走了，宅院荒廢了，原本繁華的光榮盛景，在一夕之間黯然失色，連一同站在對面的那隻門獸，也消失不見了！獨留門獸自己孤守斷壁頹垣，以及沉陷另一隻門獸莫名消失的落寞……
時間，像水一樣慢慢流走了；門獸，也漸漸被人給遺忘……
直到，有一年冬天早晨，一位小姑娘來了。她的童言稚語，融化了門獸內心潛沉多年的寂寞。隨著物換星移，王府漸漸被繕修，有了新氣象，獨坐石臺幾十年的門獸，也即將有另一隻門獸坐在他對面……
本書以黑白鉛筆素描，道盡門獸從盛世下守宅護院的威武，到王府頹圮的失志落寞，直到物換星移、世代轉變，毅然守候在原崗位，透過新宅院、新門獸的注入，為自己職守一世紀的生命起伏，重燃出美好的新生與嚮往。
＊有注音
鎮守宅院的石獅子
中央美術學院城市設計學院人文社科中心主任 王其鈞教授 審定
你見過門獸嗎？
宮殿、寺廟，或是大宅院的大門兩側，坐得穩穩當當的，就是它們。
鎮宅的門獸大多是獅子、大象、麒麟和貔貅這些傳統的瑞獸。在這本書裡，我們的主角是獅子。真奇怪，獅子並不是中國土生土長的猛獸，為什麼大家會選中它守門鎮宅呢？
話說東漢時，西域大月氏國把一隻獅子進貢給中國的皇帝—漢章帝。在這之前，誰都沒見過這麼稀罕的動物，人們一下子就被牠的威風折服。在佛教中，獅子更成為一種具有神力的靈獸。文殊菩薩的坐騎正是一匹青獅，象徵智慧威猛。慢慢的，獅子還成為傳統建築中經常用到的一種裝飾物，為人們守宅護院……
守門的石獅，它們的擺放是有講究的。
石獅總是一雄一雌、成雙成對出現。站在大門向外看，雄獅守在門的左側，雌獅在右側，符合中國男左女右的陰陽協調學說。模樣雖然差不多，陪伴它們的道具可大不一樣。
在中國不同的地域，石獅的造型也不一樣。本書裡描繪的門獸是北方石獅，威武大氣，象徵威嚴與權力；而南方的石獅造型則活潑多樣—
這些石獅既像獅子，又不完全是獅子。雕刻時，工匠們會加入自己的想像進行誇飾，配上喜愛的花飾紋樣。對於人們來說，不管是什麼樣的石獅，都承載著祝福與希望，願它們鎮守的地方能平安和樂、福澤綿延……
中央美術學院城市設計學院人文社科中心主任 王其鈞教授 審定
你見過門獸嗎？
宮殿、寺廟，或是大宅院的大門兩側，坐得穩穩當當的，就是它們。
鎮宅的門獸大多是獅子、大象、麒麟和貔貅這些傳統的瑞獸。在這本書裡，我們的主角是獅子。真奇怪，獅子並不是中國土生土長的猛獸，為什麼大家會選中它守門鎮宅呢？
話說東漢時，西域大月氏國把一隻獅子進貢給中國的皇帝—漢章帝。在這之前，誰都沒見過這麼稀罕的動物，人們一下子就被牠的威風折服。在佛教中，獅子更成為一種具有神力的靈獸。文殊菩薩的坐騎正是一匹青獅，象徵智慧威猛。慢慢的，獅子還成為傳統建築中經常用到的一種裝飾物，為人們守宅護院……
守門的石獅，它們的擺放是有講究的。
石獅總是一雄一雌、成雙成對出現。站在大門向外看，雄獅守在門的左側，雌獅在右側，符合中國男左女右的陰陽協調學說。模樣雖然差不多，陪伴它們的道具可大不一樣。
在中國不同的地域，石獅的造型也不一樣。本書裡描繪的門獸是北方石獅，威武大氣，象徵威嚴與權力；而南方的石獅造型則活潑多樣—
這些石獅既像獅子，又不完全是獅子。雕刻時，工匠們會加入自己的想像進行誇飾，配上喜愛的花飾紋樣。對於人們來說，不管是什麼樣的石獅，都承載著祝福與希望，願它們鎮守的地方能平安和樂、福澤綿延……