貫通易經智慧與養生奧祕,影響後世甚深的經典鉅著
平衡陰陽,獲得一生健康
天人相應,順時養生,健康活到天年!
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‧獨具特色:
從《易經》理論出發,達到飲食、順時、房事、風水等方面的養生目的;解析易經與養生的深厚淵源,指導人們預防、改善疾病、長壽之道。
‧圖文並進:
右頁以圖解、表格、樹狀圖等輔助說明左頁文字,讓讀者能更直接讀懂《易經》的養生智慧。
總是長時間坐著辦公,老是渾身不舒暢?
總是不定時用餐、不定時上廁所?
總是覺得睡不飽,就算睡足八小時也一樣?
請留意身體發出的警訊,別讓工作吃掉你的健康!
打破你對《易經》養生的認知,帶領你輕鬆養生、輕鬆讀《易經》!
人們往往都認為《易經》是一本占筮之書,跟養生學沒有什麼關係。但事實上,《易經》與養生學有著極為深厚的淵源。《易經》不僅是中國古代群經之首,同時也是一部蘊含著豐富養生智慧的經典鉅著。《易經》中的陰陽五行;太極八卦、天人合一等理論,對養生學的發展產生了深遠的影響。
現存最古老的中一典籍《黃帝內經》被認為是中國人養生治病的經典,其實,它只不過是《易經》的一條分支,包括其他眾多的醫學典籍,都是直接或間接從《易經》發展而來。本書是首本有系統且深入淺出地從陰陽和合、五行八卦、經絡按摩、飲食保養、生理時鐘、房事生活、風水環境等方面闡述《易經》養生智慧的經典圖解書,將《易經》養生的內容變得容易理解,使讀者在趣味無窮的玩索中,找到屬於自己的養生真經。古人說:「不知易,不足以言太醫。」、「醫不可無易,易不可無醫。」可見得醫易相通,只有把《易經》的精髓運用到養生和診療的實際應用,時時刻刻結合人們的日常生活,才能達到盡享天年。
‧《易經》理論是如何發展的?又與養生有什麼關聯?
‧《易經》的養生核心為何?可以從哪些方面注意養生細節?
‧《易經》的養生方式對現代中醫理論有什麼影響?
‧如何《易經》養生與現代生活方式做結合?
編者序
學習《易經》的養生之道
提起《易經》,人們往往都認為它是一本占筮之書,跟養生學沒有什麼關係,但事實並非如此。《易經》與養生學有著深厚的淵源。在指導人們如何預防、治療疾病以及如何讓人們更加長壽等方面,《易經》提出了很多精闢的見解。《易經》的陰陽五行、太極八卦、天人合一等理論對養生學的發展產生了深遠的影響。《黃帝內經》被認為是中國人養生治病的經典,其實它只不過是《易經》的一條分支,包括其在內的眾多醫學典籍,都是直接或間接從《易經》發展而來。古人云:「不知易,不足以言太醫」,「易具醫之理,醫得易之用」,「醫不可無易,易不可無醫」。可見,醫易相通,只有把《易經》的精髓運用到養生和診療的實踐中,才能達到盡享天年、懸壺濟世的目的。
《易經》崇尚「生」,並視其為宇宙的第一本質。《系辭傳》說:「天地之大德曰生」,「生生之謂易」。《序卦傳》也說:「有天地,然後萬物生焉。」《說卦傳》則把天(乾)、地(坤)比作父母,把雷(震)、風(巽)、水(坎)、火(離)、山(艮)、澤(兌)比作長男、長女、中南、中女、少男、少女。這是把天地萬物視作一個大家庭,著眼點也在於「生」。《易經》中所謂「生」的涵義從廣義上來說就是生命的正常存在和延續。《易經》認為,人是天地陰陽和合的產物。人的性與命是由天所賦予的。人生的真諦,在於努力去理解天賦的性與命,使自身的生命得以正常的延續,將秉承於天的各種性能和智慧全部展露出來。按照《易經》的觀點,養生不只是為了個人的長壽,首先是一種愉悅地踐履天道的道德行為,是自覺地執行天命中所規定的一種責任。
養生不是一個新鮮的話題,但卻是當下的熱門話題之一。現今市面上養生類的書籍林林總總,讓人眼花撩亂。針對廣大讀者的學習需求,針對越來越多的人自我保健的需要,我們編輯出版了這本《圖解易經養生》,讓您在趣味無窮的閱讀中,輕鬆地領悟《易經》中所蘊藏的養生之道。
與其他版本不同的是,本書既不同於一般專門講《易經》的著作,又不同於一般專講養生學的著作,只是在《易經》與養生學相關的內容上進行講述。在《易經》與養生的結合點上,結合人們的日常生活來談論養生,具有很強的實用性、趣味性和可讀性。同時,本書將看起來高深莫測的《易經》通俗化,500餘幅精美手繪插圖,用一種全新、生動的圖解表現形式,讓讀者在閱讀過程中感受優美的意境,並增加對內容的直觀理解。這不能不說是一種劃時代的對古老《易經》的解讀模式,裡面不但有從古人典籍中流傳下來的《易經》圖典精華,更有對《易經》哲學思想深層內涵的形象詮釋,對於大多數第一次打開這本書的讀者,會是一個強大的震撼和驚喜。
《圖解易經養生寶典》以醫易相通為契機,抓住人人都關心並且力求透過日常生活達到健康長壽目的這個養生主題,分為十章內容進行闡述:第一章詳盡地介紹了《易經》的養生源流,闡明易學與養生學的密切關係;第二章介紹《易經》中所涉及的養生思想,如天道觀、運動觀、平衡觀、達生觀、靜養觀、調養觀等;第三章指出養生的宗旨是維繫生命的陰陽平衡;第四章為五行八卦與養生,透過對八卦象數和義理的結合,全面了解一個人的精神和身體各方面的素質,採取不同的養生方法;第五章為《易經》與經絡養生。經絡的神奇作用在於它既可以預測疾病,又可以治療疾病。經絡養生是中華民族獨特的保健瑰寶;第六章將養生理論落實到日常飲食,講述《易經》與飲食養生的知識;第七章是《易經》中生理時鐘的養生,提醒人們要力求保證生理時鐘的正常,以便不生病或少生病,健康地生活;第八章為《易經》與性養生,提及和諧性生活中的養生之道,使人們正確認識和過好性生活,獲得健康;第九章為《易經》與風水養生,指導人們如何在人與自然的和諧中健康長壽;第十章闡述《易經》疾病預測的奧祕。透過預測讓人們對人生各階段的身體狀況先知先覺,做好預防,避免等到病發再去求醫。其中的不足之處,還請讀者批評指正。
學習《易經》的養生之道
提起《易經》,人們往往都認為它是一本占筮之書,跟養生學沒有什麼關係,但事實並非如此。《易經》與養生學有著深厚的淵源。在指導人們如何預防、治療疾病以及如何讓人們更加長壽等方面,《易經》提出了很多精闢的見解。《易經》的陰陽五行、太極八卦、天人合一等理論對養生學的發展產生了深遠的影響。《黃帝內經》被認為是中國人養生治病的經典,其實它只不過是《易經》的一條分支,包括其在內的眾多醫學典籍,都是直接或間接從《易經》發展而來。古人云:「不知易,不足以言太醫」,「易具醫之理,醫得易之用」,「醫不可無易,易不可無醫」。可見,醫易相通,只有把《易經》的精髓運用到養生和診療的實踐中,才能達到盡享天年、懸壺濟世的目的。
《易經》崇尚「生」,並視其為宇宙的第一本質。《系辭傳》說:「天地之大德曰生」,「生生之謂易」。《序卦傳》也說:「有天地,然後萬物生焉。」《說卦傳》則把天(乾)、地(坤)比作父母,把雷(震)、風(巽)、水(坎)、火(離)、山(艮)、澤(兌)比作長男、長女、中南、中女、少男、少女。這是把天地萬物視作一個大家庭,著眼點也在於「生」。《易經》中所謂「生」的涵義從廣義上來說就是生命的正常存在和延續。《易經》認為,人是天地陰陽和合的產物。人的性與命是由天所賦予的。人生的真諦,在於努力去理解天賦的性與命,使自身的生命得以正常的延續,將秉承於天的各種性能和智慧全部展露出來。按照《易經》的觀點,養生不只是為了個人的長壽,首先是一種愉悅地踐履天道的道德行為,是自覺地執行天命中所規定的一種責任。
養生不是一個新鮮的話題,但卻是當下的熱門話題之一。現今市面上養生類的書籍林林總總,讓人眼花撩亂。針對廣大讀者的學習需求,針對越來越多的人自我保健的需要,我們編輯出版了這本《圖解易經養生》,讓您在趣味無窮的閱讀中,輕鬆地領悟《易經》中所蘊藏的養生之道。
與其他版本不同的是,本書既不同於一般專門講《易經》的著作,又不同於一般專講養生學的著作,只是在《易經》與養生學相關的內容上進行講述。在《易經》與養生的結合點上,結合人們的日常生活來談論養生,具有很強的實用性、趣味性和可讀性。同時,本書將看起來高深莫測的《易經》通俗化,500餘幅精美手繪插圖,用一種全新、生動的圖解表現形式,讓讀者在閱讀過程中感受優美的意境,並增加對內容的直觀理解。這不能不說是一種劃時代的對古老《易經》的解讀模式,裡面不但有從古人典籍中流傳下來的《易經》圖典精華,更有對《易經》哲學思想深層內涵的形象詮釋,對於大多數第一次打開這本書的讀者,會是一個強大的震撼和驚喜。
《圖解易經養生寶典》以醫易相通為契機,抓住人人都關心並且力求透過日常生活達到健康長壽目的這個養生主題,分為十章內容進行闡述:第一章詳盡地介紹了《易經》的養生源流,闡明易學與養生學的密切關係;第二章介紹《易經》中所涉及的養生思想,如天道觀、運動觀、平衡觀、達生觀、靜養觀、調養觀等;第三章指出養生的宗旨是維繫生命的陰陽平衡;第四章為五行八卦與養生,透過對八卦象數和義理的結合,全面了解一個人的精神和身體各方面的素質,採取不同的養生方法;第五章為《易經》與經絡養生。經絡的神奇作用在於它既可以預測疾病,又可以治療疾病。經絡養生是中華民族獨特的保健瑰寶;第六章將養生理論落實到日常飲食,講述《易經》與飲食養生的知識;第七章是《易經》中生理時鐘的養生,提醒人們要力求保證生理時鐘的正常,以便不生病或少生病,健康地生活;第八章為《易經》與性養生,提及和諧性生活中的養生之道,使人們正確認識和過好性生活,獲得健康;第九章為《易經》與風水養生,指導人們如何在人與自然的和諧中健康長壽;第十章闡述《易經》疾病預測的奧祕。透過預測讓人們對人生各階段的身體狀況先知先覺,做好預防,避免等到病發再去求醫。其中的不足之處,還請讀者批評指正。
內容連載
養生之祖:伏羲畫卦與養生
醫易養生之始,可以追溯到距今8000年前的伏羲時代。伏羲不僅創立了八卦,而且也是養生之祖。
★始創八卦
中國傳統養生學的萌生,始於商周時期,甚至可以追溯到遠古時代龍馬負圖、伏羲觀象畫卦。相傳,伏羲氏仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物而先天八卦始成。後來,文王被拘,將先天八卦演變為後天八卦。八八六十四卦三百八十四爻,可以說是盡性命之理,寓養生之道,遠在六合之外,近在一身之中。
伏羲是傳說中人類文明的始祖,被尊為「三皇之首」、「百王之先」。他最大的貢獻是在觀察天地日月運行規律的基礎上,創立了八卦和六十四卦曆法,以概括類別陰陽消息及自然界中的萬物,使人們有了更準確的作息時間。八卦可以推演出許多事物的變化,預測事物的發展。它是人類文明的瑰寶,被廣泛應用到各種領域中。可見,遠古時代的人類就開始了以易學思想研究人體養生的實踐活動。
★宣導飲食養生
從現存《易經》卦義就可看出伏羲是宣導飲食養生的。《易經》中的鼎卦,主張在鍋中將食物煮熟了再食用,這更保證了飲食衛生,比燧人氏時代用火直接燒烤食物進一步。井卦,主張飲「寒泉」,即飲用清潔甘美的井水。頤卦,主張「自求口實」,走正道自力更生來養活自己,但要注意「節飲食」。否則,不節飲食,吃得肥頭大耳,對身體不利。在噬嗑卦中還反對吃陳久的肥臘肉,認為這種臘肉有毒,而現在也認為臘肉含亞硝胺一類致癌物質。《易經》需卦,提出「需於酒食」、「君子以飲食宴樂」。用酒食接待賓客,獲得樂趣。但在未濟卦中,提倡飲酒要有節制,不能酩酊大醉。以上可見,《易經》是重視飲食養生的,《易經》的第一作者伏羲更是飲食養生的宣導者。由此可見,中國古代養生的起源甚早,而且必然以天人合一為基本思想,以易理為思維工具。
醫與易的密切關係(1):易具醫之理
關於易學與傳統醫學的關係,中醫界歷來就有所謂「醫易相通」、「易具醫之理,醫得易為用」之說。《易經》中蘊涵著豐富的醫學思想,並為醫學的發展奠定了堅實的理論基礎。
醫易養生之始,可以追溯到距今8000年前的伏羲時代。伏羲不僅創立了八卦,而且也是養生之祖。
★始創八卦
中國傳統養生學的萌生,始於商周時期,甚至可以追溯到遠古時代龍馬負圖、伏羲觀象畫卦。相傳,伏羲氏仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物而先天八卦始成。後來,文王被拘,將先天八卦演變為後天八卦。八八六十四卦三百八十四爻,可以說是盡性命之理,寓養生之道,遠在六合之外,近在一身之中。
伏羲是傳說中人類文明的始祖,被尊為「三皇之首」、「百王之先」。他最大的貢獻是在觀察天地日月運行規律的基礎上,創立了八卦和六十四卦曆法,以概括類別陰陽消息及自然界中的萬物,使人們有了更準確的作息時間。八卦可以推演出許多事物的變化,預測事物的發展。它是人類文明的瑰寶,被廣泛應用到各種領域中。可見,遠古時代的人類就開始了以易學思想研究人體養生的實踐活動。
★宣導飲食養生
從現存《易經》卦義就可看出伏羲是宣導飲食養生的。《易經》中的鼎卦,主張在鍋中將食物煮熟了再食用,這更保證了飲食衛生,比燧人氏時代用火直接燒烤食物進一步。井卦,主張飲「寒泉」,即飲用清潔甘美的井水。頤卦,主張「自求口實」,走正道自力更生來養活自己,但要注意「節飲食」。否則,不節飲食,吃得肥頭大耳,對身體不利。在噬嗑卦中還反對吃陳久的肥臘肉,認為這種臘肉有毒,而現在也認為臘肉含亞硝胺一類致癌物質。《易經》需卦,提出「需於酒食」、「君子以飲食宴樂」。用酒食接待賓客,獲得樂趣。但在未濟卦中,提倡飲酒要有節制,不能酩酊大醉。以上可見,《易經》是重視飲食養生的,《易經》的第一作者伏羲更是飲食養生的宣導者。由此可見,中國古代養生的起源甚早,而且必然以天人合一為基本思想,以易理為思維工具。
醫與易的密切關係(1):易具醫之理
關於易學與傳統醫學的關係,中醫界歷來就有所謂「醫易相通」、「易具醫之理,醫得易為用」之說。《易經》中蘊涵著豐富的醫學思想,並為醫學的發展奠定了堅實的理論基礎。