二○一五年四月二十五日的尼泊爾大地震，數十秒搖晃，造成無數民眾喪生、房屋廟宇倒塌毀損，佛陀故鄉為之破碎，財務損失難以估算。慈濟人在第一時間伸出援手，前後派出共十一梯次的賑災團隊，不僅發揮急難救災之效，更為災後的中長期援助計畫建立穩固基礎。
驚天災難，震裂古佛國的社會與家庭，卻在無形中將佛法從西傳之地帶回始源之處，種下佛法復興的契機。佛法的西饋回歸，代表慈濟人不只為受苦難者付出，更是將佛陀教導落實在日常修行之中。
災難是日漸失調的環境發出的警訊，「慈悲在人間」不是口號，而是每一位信守慈濟法門的弟子莫敢或忘的日常作為。證嚴法師針對不同救災階段的開示，除宏觀指示援助方向，更從微觀處提醒所有人――「救災，更要救心」。尼泊爾賑災行動不只是一場短暫的生命教育，更期盼將行善種子深耕當地、開花結果，走出未來的菩提大道。
序
慈悲依然在人間
釋證嚴
兩千五百多年前的一個清朗夜空下，天地寧靜祥和，佛陀夜睹明星，覺悟見性，透徹宇宙萬物之理，人間從此有了佛法，人心受到究竟的啟迪。證嚴常在凌晨時分，仰望日夜交替的長天，那分靜寂清澄總讓人滿懷感恩，懷想佛世時代亙古的星空。
時空遞嬗千百年，佛陀故鄉古老的大地，在二○一五年四月二十五日，一場強烈地震，短短三十秒搖晃，造成尼泊爾八千多人喪生，看到如此慘重的災情，內心悲痛無比。
慈濟人在第一時間即尋思馳援管道，克服萬難，在震後七十多小時抵達加德滿都，展開賑災行動。此後的一百多個日子裡，十一個國家地區的志工，先後十一個梯次大愛接力，深入災區，為受災鄉親提供醫療義診、物資發放、臨時帳篷安置等，陪伴尼泊爾走過世紀災難。
尼泊爾社會階級嚴明，然而慈濟人在發放時，面對每一位鄉親，都是九十度彎腰鞠躬，平等尊敬地獻上物資。誠懇身行，感動當地富商投入付出的行列，親自走近貧窮人，彎腰鞠躬親手布施。慈濟人巧用智慧「教富濟貧」，打破當地既有的貴賤觀念，在佛法式微的國度，重現佛陀「一切眾生無差別」的平等觀。
在為受災者送上物資的同時，慈濟人更是「濟貧教富」，帶動民眾體會點滴布施也可助人，即使只是五元、十元響應「竹筒歲月」，一念愛心就能發揮無限力量。
尼泊爾的「竹筒歲月」，一如半世紀之前，慈濟從花蓮起步的「竹筒歲月」，人人本具與佛同等的悲心。從三十位家庭主婦「日存五毛錢」，至今大愛身影遍布寰宇，慈善足跡已走過九十四個國家地區。而就在慈濟邁入第五十年之際，尼泊爾的驚天一震，讓久蒙法乳恩澤的慈濟人再次踏上佛陀故土。
佛陀是真實的覺悟者，以親身體現的真理說法度眾，盡其一生遊化各地，為人類留下珍貴的精神資產。
西元七世紀，唐代玄奘法師西行印度取經，帶回佛經六百五十七部，讓佛法得以東傳。
西元二十世紀，我的皈依師父印順導師，畢生推動佛教人間化，將艱深難懂的佛經義理，落實在生活中。一九六三年，頂禮皈依導師時，師父殷殷叮囑「為佛教，為眾生」，自此拳拳服膺，不曾須臾或忘。半世紀以來，慈濟的人間菩薩道，在世界各地膚慰苦難，皆出自「為佛教，為眾生」的根本精神。
二○一六年十月，第四屆慈濟論壇在臺北舉辦，國際著名學者紛紛來到臺灣，以「佛教普世性與慈濟宗門的開展」為主題，展開論述。美國哈佛大學商業管理學院暨甘迺迪政府學院赫曼．李奧納（Herman Dutch Leonard）教授，遠從波士頓來臺，在論壇中做一小時的專題演講。為了這一小時，他不惜搭機四十多小時往返，他說這一趟來是為了表達感恩，因為慈濟的案例，帶給哈佛商學院的師生珍貴而重大的啟發。
佛法通達宇宙萬理，也貼近人間；慈濟即是應時代、應世間的實踐法門。慈濟人的大愛行動，出於真誠與使命，遇事立即回應，既是為需要的苦難人付出，更是回報佛陀行菩薩道的教導。
尼泊爾實業家查德里先生曾經來訪慈濟，他在出發前特地親往佛陀出生地，掬起藍毘尼的一把泥土，盛裝在盒子裡專程送來花蓮，他的誠懇用心，令人十分感動。期盼他能將慈濟精神落實在尼泊爾，讓佛法回歸佛陀的故鄉。有佛法作為依歸，人心才能煥發穩實的力量，真正的自助助人。
尼泊爾地震發生至今兩年，仍有不少鄉親住在臨時帳篷，二○一七年三月中旬，當地警方進入帳篷區清場，拆走大約四百四十頂帳篷，超過兩千位受災鄉親再度無家可歸。舊傷新痛，今後何去何從？令人憂心。
冀求翻轉人生，唯有依靠教育，若能好好教育下一代，便會有充滿希望的未來。慈濟即將援建三間中小學和一所大學，未來將永久矗立在尼泊爾，傳播人文的芳香。慈濟人感念佛恩，將佛法帶回佛陀的故鄉，守護受災民眾走過艱苦黑暗的同時，相信慈濟人會在佛陀故土走出一條菩提大直道。
佛陀來人間為一大事因緣，即是將愛與覺悟的種子深植人心，尼泊爾重建之路仍是漫長，慈濟人體會佛心、解悟佛陀本懷，七百多個日子過去了，愛一直都在，慈悲依然在人間。
慈悲依然在人間
釋證嚴
兩千五百多年前的一個清朗夜空下，天地寧靜祥和，佛陀夜睹明星，覺悟見性，透徹宇宙萬物之理，人間從此有了佛法，人心受到究竟的啟迪。證嚴常在凌晨時分，仰望日夜交替的長天，那分靜寂清澄總讓人滿懷感恩，懷想佛世時代亙古的星空。
時空遞嬗千百年，佛陀故鄉古老的大地，在二○一五年四月二十五日，一場強烈地震，短短三十秒搖晃，造成尼泊爾八千多人喪生，看到如此慘重的災情，內心悲痛無比。
慈濟人在第一時間即尋思馳援管道，克服萬難，在震後七十多小時抵達加德滿都，展開賑災行動。此後的一百多個日子裡，十一個國家地區的志工，先後十一個梯次大愛接力，深入災區，為受災鄉親提供醫療義診、物資發放、臨時帳篷安置等，陪伴尼泊爾走過世紀災難。
尼泊爾社會階級嚴明，然而慈濟人在發放時，面對每一位鄉親，都是九十度彎腰鞠躬，平等尊敬地獻上物資。誠懇身行，感動當地富商投入付出的行列，親自走近貧窮人，彎腰鞠躬親手布施。慈濟人巧用智慧「教富濟貧」，打破當地既有的貴賤觀念，在佛法式微的國度，重現佛陀「一切眾生無差別」的平等觀。
在為受災者送上物資的同時，慈濟人更是「濟貧教富」，帶動民眾體會點滴布施也可助人，即使只是五元、十元響應「竹筒歲月」，一念愛心就能發揮無限力量。
尼泊爾的「竹筒歲月」，一如半世紀之前，慈濟從花蓮起步的「竹筒歲月」，人人本具與佛同等的悲心。從三十位家庭主婦「日存五毛錢」，至今大愛身影遍布寰宇，慈善足跡已走過九十四個國家地區。而就在慈濟邁入第五十年之際，尼泊爾的驚天一震，讓久蒙法乳恩澤的慈濟人再次踏上佛陀故土。
佛陀是真實的覺悟者，以親身體現的真理說法度眾，盡其一生遊化各地，為人類留下珍貴的精神資產。
西元七世紀，唐代玄奘法師西行印度取經，帶回佛經六百五十七部，讓佛法得以東傳。
西元二十世紀，我的皈依師父印順導師，畢生推動佛教人間化，將艱深難懂的佛經義理，落實在生活中。一九六三年，頂禮皈依導師時，師父殷殷叮囑「為佛教，為眾生」，自此拳拳服膺，不曾須臾或忘。半世紀以來，慈濟的人間菩薩道，在世界各地膚慰苦難，皆出自「為佛教，為眾生」的根本精神。
二○一六年十月，第四屆慈濟論壇在臺北舉辦，國際著名學者紛紛來到臺灣，以「佛教普世性與慈濟宗門的開展」為主題，展開論述。美國哈佛大學商業管理學院暨甘迺迪政府學院赫曼．李奧納（Herman Dutch Leonard）教授，遠從波士頓來臺，在論壇中做一小時的專題演講。為了這一小時，他不惜搭機四十多小時往返，他說這一趟來是為了表達感恩，因為慈濟的案例，帶給哈佛商學院的師生珍貴而重大的啟發。
佛法通達宇宙萬理，也貼近人間；慈濟即是應時代、應世間的實踐法門。慈濟人的大愛行動，出於真誠與使命，遇事立即回應，既是為需要的苦難人付出，更是回報佛陀行菩薩道的教導。
尼泊爾實業家查德里先生曾經來訪慈濟，他在出發前特地親往佛陀出生地，掬起藍毘尼的一把泥土，盛裝在盒子裡專程送來花蓮，他的誠懇用心，令人十分感動。期盼他能將慈濟精神落實在尼泊爾，讓佛法回歸佛陀的故鄉。有佛法作為依歸，人心才能煥發穩實的力量，真正的自助助人。
尼泊爾地震發生至今兩年，仍有不少鄉親住在臨時帳篷，二○一七年三月中旬，當地警方進入帳篷區清場，拆走大約四百四十頂帳篷，超過兩千位受災鄉親再度無家可歸。舊傷新痛，今後何去何從？令人憂心。
冀求翻轉人生，唯有依靠教育，若能好好教育下一代，便會有充滿希望的未來。慈濟即將援建三間中小學和一所大學，未來將永久矗立在尼泊爾，傳播人文的芳香。慈濟人感念佛恩，將佛法帶回佛陀的故鄉，守護受災民眾走過艱苦黑暗的同時，相信慈濟人會在佛陀故土走出一條菩提大直道。
佛陀來人間為一大事因緣，即是將愛與覺悟的種子深植人心，尼泊爾重建之路仍是漫長，慈濟人體會佛心、解悟佛陀本懷，七百多個日子過去了，愛一直都在，慈悲依然在人間。