迷鹿總序

不再平凡

在描述兩個情敵於一場空難中迫降到深山，彼此合作求生的故事裡，電影《1997勢不兩立》（The Edge）劇中有一句發人深想的對白：大多數迷路的登山客是在自責中死亡的。

是的，人不只是在登山時會迷路，許多人都是因為在人生的道路上不小心迷了路，做了不該做的事，因此在心中生發出諸多懊惱與悔恨。熬得過的人，人生還有盼望，最怕的是那些因此而失去希望的人，最終會放棄自己。

所以，面對身處在迷路中的人，無論是大人或是孩子，我們不應該只是一昧的責備，更該盡可能的協助、鼓勵他們，擺脫罪惡感，停止懊惱與悔恨，陪伴他們尋找一個有把握的出發點，重新上路，展開新的人生。但這不是件容易的事。

不過，四也出版公司已經著手做這件事，企劃一套取名自「迷路」的「迷鹿系列」的系列書籍，幫助大人以及小孩，在迷路中「發現」自己正在迷途之中，在迷途之中「尋找」自我肯定的價值感，「喚醒」他們心裡潛藏著的向善力量，因而可能成為一個喜歡自己的人，同時，也變成一個有能力給別人幸福的人。

這個想法是四也出版公司發行人張素卿女士的一個善念，但是這個善念的緣起，是我的前半生。我曾經因為迷路而入獄。

假釋出獄後，我努力的重生，但看在素卿的眼中，一個因為迷路而犯錯的人，想重返社會的代價太巨大了，大到生命與生活都必須歸零，還得拿出足夠的勇氣面對自己、面對社會群體，才能重生。

於是她告訴我：「我們來幫助迷路的人，不分大人或小孩，好不好？」

於是，「迷鹿系列」誕生了。

於是，書籍成為一個載具，一個傳遞「人」的生命價值的載具。給孩子的訊息，我們會用童話或小說藏在文字間，潛移默化中，帶領孩子去認知身邊重要的事物，例如這一系列的第一本書《孤狗少年》，說的是網路世代孩子們需要去學習的人際關係，而第二本書《香噴噴大道》是用童話來闡述群體生活的偏見，第三本書《夏天已過去》則是講述原住民的自我認同；想對大人說的，無論是用實際的生命經驗或改編、或創作，都期待不同的人生選擇樣貌，讓呈現出來的多元價值成為可以具體被討論、學習或省思的對象。

四也出版公司決定開創「迷鹿系列」是一條漫漫長路，卻也是一個願意負擔社會責任的出版者應該做的事，讓書籍除了量化（暢銷）之外，更添加一分質感。如果有一個懵懂的孩子因為讀了其中一本書，建立起美好的人生觀；如果有一個徬徨的青少年因為讀了其中一本書，找著了往前走的勇氣；如果有一位迷途於人生的大人，因為讀了其中一本書，覺察出一條可以重新安心立命的道路，這些如果都將使出版此一書系的決定變得非常有意義，也因為這一分可能的意義，「迷鹿系列」不再只是一種商業選擇下的產物，更多的是一種使命。

一件平凡事，有了使命感，就不再平凡。
作者序

以原住民的孩子為師

那年夏天，我奉命到新竹縣尖石鄉山區的一所小學服務，每天升旗的時候，我必須站在隊伍的最前面，看著國旗冉冉上升，國旗的正前方是一座高山，旗竿正對準山峰的頂端，清晨八點鐘左右的時間，山嵐經常還眷戀在山頭，山峰在虛無飄渺間若隱若現，等國旗歌唱完，我轉過身、回過頭，面對我的卻是一百多雙期待的眼神。

孩子！我今天能給你們什麼？書本上的知識？還是做人的道理？或者只是一頓美味的營養的午餐。

曾經，我們在略嫌狹小的水泥球場，練習泰雅傳統舞蹈，嘹喨的歌聲、專注的神情、整齊有力的步伐，在幾次重要比賽中，贏得了代表榮耀的獎盃和掌聲，當歌聲稍歇，你們停下腳步，貪婪的咀嚼漢堡和薯條，我不忍苛責那個吃相實在不是很文雅，因為，換做任何人，都會以誇張的動作，展示用汗水換來的成果。

當前往旅遊途中，遊覽車繞過一個山頭，迎面映入眼簾的卻是一望無際的大海時，你們失聲尖叫，讓遊覽車司機驚慌失措，以為發生了什麼意外，我也不忍苛責，因為，你們是泰雅族的勇士，也是山的子民，對海洋的陌生與驚奇，是可以理解的。

曾經，當我們一起上山找尋，我以前稱為「逃學」，你們稱為「躲避」的孩子時，你們會教我辨別各種鳥叫聲，或是姑婆芋的種類，當手腕般粗大的蛇擋住去路，我還沒來得及反應，蛇已經被你們當玩具，纏繞在肩膀，當大塊的烏雲籠罩山頭，你們要我立刻折返，因為，在山裡長大的孩子，都學會了觀察天空臉色的變化。

誰說你們是文化不利兒童？只是「文化」一辭如何定義而已，在多元智慧理論的架構下，你們所擁有的是獨一無二的。

與其你們坐下來，聽我講年獸的故事，或是老掉牙的安徒生童話、格林童話，還不如讓我洗耳恭聽，屬於你們的故事，或是聆聽你們的歌聲，孩子！你比任何人都來得堅強，因為，無論發生什麼事，我在你們堅毅的眼神中，不曾看過淚光。

「皮蛋」、「臭蟲」、「大狗」和「娜娜」、「邱雪花」都是八五山子民的縮影，跟你、我、他一樣，在臺灣這塊土地上，一起呼吸、一起成長，只不過大多數的孩子住在平地，他們住在山上；大多數的孩子衣食不餘匱乏，他們卻需要提早學會獨立，故事雖然不一樣，但是卻很真實。

這些年來，每當日子過得不是很順暢，我就會在腦海中搜尋山上孩子堅毅的眼神、以及永不低頭的模樣，我以他們為師。每一個孩子的成長都是一篇動人的故事，一首感人的樂章，看看別人，想想自己，會覺得多麼幸福。

感謝為這篇文稿催生的四也出版社張素卿女士，這篇幾年前即已完成三分之一的半成品，沒有她的鼓勵，將永遠封存於電腦；謝寫推薦文的陳孟萍老師，一直擔任敲邊鼓的角色；感謝余舒蓉校長、杜文正主任、魏青蓮主任、蔡依蘭主任協助校稿、潤飾，高崇賜校長、劉真琴校長賢伉儷協助審查泰雅文化；范秀春女士提供台灣原生種蘭花資訊，在此一併致謝。
推薦序

幾首小詩傳來的訊息

一、

族群問題始終困擾著每個關心這個嚴肅課題的人。每個人都可說出一番大道理來，然而過程中往往難免會大聲疾呼、爭論不休，甚至於還得訴諸於武力。作家採取的是比較柔性的策略，深信「文筆比刀劍更有力量」（The pen is mightier than the sword.)。他們構思情境，再以生花妙筆鋪陳世間種種不平事物，為弱勢族群代言，或直筆側寫，勾勒弱者如何在逆境中力爭上游。文筆的優劣、內容的可信度自然決定作品的影響力。《夏天已過去》的作者呂紹澄校長在這方面相當努力，寫景純熟雅緻，成語應用自如，不落俗套，確實展露了他握筆行文的不凡功力。

故事並不複雜，作者描繪泰雅族少年林大國在小學階段結束前的點點滴滴，來突顯島上原住民的困境。實際上，他的困境代表了無數原住民的無奈。他們奮力去配合大環境的變遷，極力想改善基本生活，但總是困難重重，掙脫不了。他們的吶喊至今仍未產生該有的適當回應，只能徒呼奈何。諸如此類的描繪，一再重複出現在以島上原住民為敘述者的作品中，讀者並不陌生，其間的差異優劣完全由作者來拿揑。作者服務教育界多年，藉由學校師生互動，可以真實的刻畫當前部分原住民生活的困境。作者確確實實的寫他最熟悉的人事物，背景同樣也是他長期以來進進出出的，難怪可以寫成如此感人動人的作品。

全書透過林大國的所見所聞、所知所思來形塑當前他們部落生活遭遇的種種難題，是個理想的選擇。林大國並非沒有學習能力，只是父母親因為買賣土地意見不合，爭吵不斷，終於導致母親離家出走，父親酗酒不斷，所有家務便全落在小六的林大國身上，用來考驗並展露他的能耐。

聰明的讀者看得出作者只是林大國的代言人，他故意在作品中留下許多空白，讓讀者參與，揣摩作者的思路，自行去填補故事缺少的部分，例如外來宗教對原住民的影響力等。他的父親歷經艱辛，終於尋得臺灣原生種蘭花，他們的生活就會一路順暢嗎？美國神父哈比會放棄購地蓋教堂嗎？他的爸媽不會再爭吵嗎？林大國兄妹的學習不會再有新的狀況嗎？林大國有機會成為詩人嗎？讀者可以依據自己的想像去替林大國尋找最理想的答案。

二、

著名的讀者反應理論大家露伊絲.羅森布萊特（Louise Rosenblatt)認為閱讀主要有三種功能：提供樂趣、增進了解和獲得訊息與意義。我們細讀《夏天已過去》，會發現這本書完全契合這位學者的說法。雖然故事並非以狂歡會的型式呈現，但閱讀當中會發現書中處處盡是幽默有趣，例如他妹妹娜娜對新校長字典說法的妙答:「校長!我的字典借你。」她又教哥哥把「信耶穌得永生。」改成「信耶穌得『水牛』」再如老師上門問他：「你妹妹讀書的時間，你都在做什麼？」問到他是否在睡覺，他竟然回答說：「每個人每天都要睡覺。」

雖然我們都生活在同一座島上，但彼此因生活習慣的隔閡，漢人與原住民彼此的了解並不夠，有時候甚至因為小誤會釀成大災害。透過作者的妙筆鋪陳，小讀者對泰雅族的現代生活和面對的難題會有一些粗淺的了解，這會有助於未來的族群融合。同時，我們在讀到警察要出面協助尋找林大國母親時所做的種種努力，以及後來帶著都市孩子上山與山上孩子同樂，並帶來許多禮物，精神與物質並進，都足夠讓讀者得到不同的訊息及生命的意義，更不用提書中林大國撰寫的每首詩背後傳達的訊息意義。

作者巧妙的把林大國腦海裡思考的一切寫成一首一首的小詩，是深具創意又極為成功的一招。它們只是故事的一部分，但又同時告訴讀者，林大國是有深度的，他的打打鬧鬧只是遣悲懷的一種方式。這些小詩同時放慢了故事的步調，讓讀者稍微鬆口氣，深呼吸後，再繼續讀下去。如此串聯，故事性全有了，滋味盡出。這些小詩並不是要等待魏老師發現林大國是個有才情的孩子，而是要送到每位讀者的面前，要他（她）和林大國陷入同樣的思考空間，尋求解決不同難題的妙方。如果讀者的反應確實如此，作者創作的用意可說達陣了。
推薦序

童年不曾離去

常常，想阻止時間向前進，
但，時間在哪裡？
打開這本書的你，是否還記得你的童年？

微冷細雨的冬，細細品讀了這本厚厚的文稿，心緒，就這樣跟著主角林大國—那因環境因素，而不得不提早成熟、體貼、懂事、勇敢的男孩—飄啊飄到好遠好高的八五山巔，飛呀飛進雲霧繚繞的泰雅部落⋯⋯跟著故事貼近大國的內心掙扎，這樣的成長歷程，是一趟與文字結合的「冒險+勇氣」之旅。走在人生的路途上，我們總會遇到絆腳石，像是阻力會讓人失落低潮，痛苦無奈；但它也能變成助力，只要想起自己曾被疼愛照顧的幸福，就會立刻提振精神，起身搬移石頭，繼續邁步勇敢向前。

天空從不會永遠被烏雲遮住！

剛剛邁入十歲出頭的孩子，正處於一個任性徬徨，也有些自以為是的年紀！大多數的孩子在團體生活中成長，也在學習社會行為，極少有機會「獨力」過生活，面對真正的困境，接受嚴苛的生活挑戰。這本小說裡的主角，小學六年級，夏天過後即將升上國中的男孩林大國，個性堅毅獨立，有些早熟的他，腦子裡有著自己渴望的夢想與目標，但在海拔一千多公尺的山林裡生活，面對泰雅部落傳統習俗的維護，與外來文化介入所帶來的衝擊，大人之間發生的爭吵衝突……讓這年輕的生命默默承受著失落孤獨與自我矛盾的時刻，他逃不開現實的困境，只能揮去淚水鼓起勇氣面對。看似童言童語的文字中，透露出孩子對親情、對家庭、對泰雅族濃烈的情感，卻只能把心事全都壓抑在心裡最底層，讀來格外讓人深感不捨。作者用緩緩的節奏鋪陳敘述，讓讀者不知不覺就跟著進入了八五山頭那端緊湊發生的故事情節中……

穿插在章節間，書中主角林大國寫的童詩，一首首道盡童年歲月中不該太早承受的壓力與令人心疼的哀愁；真情流露的筆觸，宛若出自那泰雅男孩的心聲，沒有太過悲情的矯情描述，卻讓人自然而然的感同身受，留下深刻的關懷與不捨。我們在現實生活中，也會遭逢令人難以釋懷的片段，而孩子的單純初心，更常常因大人的無心或誤判而傷痕累累；然，作者在文字裡的讓主角淡然處之、冷靜以對，更使人深思、低徊不已。那足以讓人突破一道道困難關卡的重要元素就是『勇敢』，讓大國始終不放棄對部落之忠誠，對父親之崇敬與對母親之摯愛！我們在閱讀時，能透過文字與書中人物心靈交流，體悟人情冷暖，世事無常，再回到自己的內心思索，何謂真？何謂善？何謂美？真正的勇氣，往往在愛中被激發、被鼓舞，因而展現出生命珍貴的價值。    

輕輕闔上書頁，好想知道「後來呢……」這，就是海明威所說的冰山理論，留有餘韻，能扣住人心，讓人有很真實的臨場感，故事，卻沒有真正的結束，這才讓讀者有思考想像的空間。

特別喜歡這段開場：

「假如時間有輪子，我可以搬動一塊阻止它前進的石頭；
假如時間有尾巴，我可以找到一根綁住它的粗繩。
可是，我看不見時間在哪裡？」

和這段尾聲：

「我不能阻止夏天的腳步，不能阻止夏天的過去，夏天終究還是要過去的，童年也要成為回憶。」

飽藏童心，滿腹智慧的呂紹澄校長，以慧黠風趣的筆觸寫出專屬的幽默和人生哲理，有情天地，文采翩翩，慢慢咀嚼在文字裡的童年往事，屬於你、屬於我，屬於每個勇敢走過童年的孩子。

我還是常常，想阻止時間向前進，

時間啊 時間！ 到底在哪裡？

讀完這本書的你，有否留住童年的回憶？