★繼《爺爺的玻璃店》、《阿婆的燈籠樹》後，作者再度以「茶葉」為主題，刻畫本土文化中關於技藝傳承、友善土地與新住民文化融合的智慧之作。
這本《爸爸的友善茶園》，作者特地選用「水印木刻」版畫的媒材，來展現臺灣茶產業的風貌，從茶葉的種植、採摘到揉製，甚至泡茶程序和奉茶禮儀等，都一一介紹給小讀者們認識外；行文中更緊扣當今社會文化現狀，如爸爸從懷疑到堅持的友善農法，以及媽媽雖是外籍配偶，卻能發揮同鄉互助合作的精神，並教導孩子奉茶禮節等多元文化的融合與學習等。
尤其是故事最後，當客人聞名前來購買有機種植的茶葉時，爸爸堅持留下也是製茶師傅的爺爺親手烘製的老茶時，更讓人濃濃地感受到親情與技藝傳承的歷久彌新。猶如茶香，飲進喉頭，縈繞不去的是人與自然、人與人之間的尊重、友好與傳承。
專家推薦（依照姓氏筆畫列名）
臺灣師範大學國際版畫中心藝術總監 鍾有輝
國家教育研究院全國主任、校長儲訓班輔導校長 傅璧玉
桃園市大溪區南興國民小學校長 黃辛材
臺北書院山長 林谷芳
中華民國螢火蟲保育協會理事長 林如森
臺灣大學生物產業傳播暨發展學系主任 王俊豪
＊適讀年齡：學齡前、國小低年級以上；3～7歲親子共讀，8歲以上自己閱讀
＊注音：有
作者的話
寄與愛茶人
張秀毓
琳琅滿目的「茶葉」書籍中，大都設定以成人為閱讀對象；然而茶藝是華人世界如此溫潤、深厚的文化之一，是不是也可透過更活潑的故事內容，更生動的圖像表現，來介紹給我們的孩童認識呢？尤其近年來坊間唾手可得的瓶裝茶或手搖茶，已顛覆臺灣年輕一輩對於「茶──是老人家才喝的」刻板印象，這本「茶繪本」又如何掌握時代脈動，讓茶文化開始往下紮根，在不同世代間開枝展葉呢？
於是，我首先想到了「水印木刻版畫」。
水印木刻版畫已有數千年歷史，主要是運用水、顏料和宣紙三者，相互浸溶渲染的作用，使畫面的色調顯得優美和諧、層次豐富與韻味十足，是其他版種所不能及的。最重要的是，刻版到套印之間的微妙變化，與茶葉從發酵到烘焙之間的百轉千變，有著相同的精采。例如從繪圖、刀刻到套色印刷，水印木刻版畫相當講究刀法變化、水分乾溼、顏色濃淡和對位準確，這些繁複厚工的印製過程，如同十幾道的製茶工序，能真實傳遞茶農的堅持與手感的溫度；又例如為了印出美好的作品，副版到主版的套印必須一口氣完成，這不就也像採完茶葉後，日光萎凋到炒菁揉捻須一次完成；因此決定運用「水印木刻版畫」，作為這本茶繪本的呈現方式，希望能在意趣無窮的底蘊下，生動的鋪排出臺灣茶產業與茶文化在時代脈動下，變的與不變的。
臺灣各茶區因地形、氣候的不同，加上製茶技術的精進，不論是文山包種茶、木柵鐵觀音、新竹東方美人茶以及鹿谷凍頂烏龍或是日月潭紅茶等，都是名揚海外的特色茶。尤其近年來多元化的茶品研發，不但符合不同消費需求，更有效區隔出市場，掀起了臺灣另類茶飲風潮。加上在環保與健康意識抬頭下，愛喝茶的人期望喝到美味又健康的茶；茶農也開始著重自然生態平衡，摒棄化肥和農藥，無畏接踵而來的各種挑戰，改用友善農法經營茶園。只是臺灣茶產業屬小農經營型態，面對農村人力老化、人口外移，每到採茶期即嚴重人手不足；幸而有新移民姊妹們這批生力軍，在採茶時節，天還未亮，即換上臺灣採茶女的裝扮、雙手拇指黏上刀片，背起茶簍，哼著歌謠上山採茶去。她們的樂天知命與辛勤耐勞，猶如一股活水，為臺灣茶產業，甚至是社會、經濟與文化注入了新生命。
「來！喝茶喔！」這樣熱情的聲音，是這塊土地上人們凝聚感情的一種方式。且隨著茶煙裊裊走入《爸爸的友善茶園》吧！字裡行間瀰漫著的，是茶葉從栽種、採收到焙製的過程，是代代之間技藝與智慧的傳承、是友善農法的生態價值，是新住民文化融合的活絡；更是奉茶文化裡濃到化不開的人情和分享……