內容簡介
辯經 辨人生:羅卓仁謙 快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力
●人生中,「內心自由」只是手段,「懂得自己」才是目標●
佛法很深邃,盈滿智慧。
佛法很日常,只是你沒有發現。
怎麼發現呢?從磨練辯思與覺察能力開始。
★
作者羅卓仁謙,國中肄業即出國留學
大寶法王親自培養
精通藏文翻譯與佛教古文獻
噶舉派佛學院的學習規畫成員中最年輕者、唯一華人
少見的求學過程與扎實的佛學基礎
教過上千位學生,錄製上百部佛學影片
解說佛法快狠準,讓你釐清宗教誤區、提升覺察力
「辯經」是作者在西藏佛教學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面,行文沒有使用艱深的佛學名詞,而是以比較生活化的方式表達看法,因為佛法本來就應該在日常生活中落實。但也會適時的佐證經論,讓你了解,這些說法不是空穴來風。
本書內涵是從佛陀的基礎教誨出發,就是所謂的「苦、集、滅、道」四聖諦,這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想,幫助讀者釐清宗教誤區,這是這本《辯經》的意義。
本書分成十六章,討論關於解脫、無常、煩惱、欲望、信心、無明、道德、戒律……等議題。每一章分別有故事或前景導入、社會與生活問題討論、佛法經論引用與解釋、相似概念釐清等,最後還有每一章主題的問與答。
可能有人會認為:為什麼佛學常講「苦」呢?會不會太悲觀了啊?
其實人生有「苦」是事實,這無關負面思考,只是面對現實而已。佛陀透過非常敏銳的分析與認知,觀察到許多人生的實相,這是觀察的結果,不是想像的哲學。
如果想要讓我們的心能夠進行觀察,那麼「追求內心的自由」是非常重要的,透過內心穩定而自由的狀態,讓我們能夠隨心所欲地控制自心來進行觀察。但這個心理上的自由只是手段,不是目的。透過內心的自由,我們更了解與懂得人生的實相,才有可能真正終結痛苦。
本書特色
‧作者為大寶法王親自培養、九○後的佛學學者,以生活化與年輕化的筆調,詮釋佛陀最基本的教法。
‧「辯經」是作者在西藏佛學院訓練出來的專業之一,本書取「辯經」的精神,強調佛法不是想像的哲學,而是認知的訓練,重點在訓練你的辯思與覺察能力。
‧本書主軸是佛法中純粹的根本——四聖諦。以現在化、生活化的方式,引你將佛法落實在日常生活中。
●人生中,「內心自由」只是手段,「懂得自己」才是目標●
佛法很深邃,盈滿智慧。
佛法很日常,只是你沒有發現。
怎麼發現呢?從磨練辯思與覺察能力開始。
★
作者羅卓仁謙,國中肄業即出國留學
大寶法王親自培養
精通藏文翻譯與佛教古文獻
噶舉派佛學院的學習規畫成員中最年輕者、唯一華人
少見的求學過程與扎實的佛學基礎
教過上千位學生,錄製上百部佛學影片
解說佛法快狠準,讓你釐清宗教誤區、提升覺察力
「辯經」是作者在西藏佛教學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面,行文沒有使用艱深的佛學名詞,而是以比較生活化的方式表達看法,因為佛法本來就應該在日常生活中落實。但也會適時的佐證經論,讓你了解,這些說法不是空穴來風。
本書內涵是從佛陀的基礎教誨出發,就是所謂的「苦、集、滅、道」四聖諦,這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想,幫助讀者釐清宗教誤區,這是這本《辯經》的意義。
本書分成十六章,討論關於解脫、無常、煩惱、欲望、信心、無明、道德、戒律……等議題。每一章分別有故事或前景導入、社會與生活問題討論、佛法經論引用與解釋、相似概念釐清等,最後還有每一章主題的問與答。
可能有人會認為:為什麼佛學常講「苦」呢?會不會太悲觀了啊?
其實人生有「苦」是事實,這無關負面思考,只是面對現實而已。佛陀透過非常敏銳的分析與認知,觀察到許多人生的實相,這是觀察的結果,不是想像的哲學。
如果想要讓我們的心能夠進行觀察,那麼「追求內心的自由」是非常重要的,透過內心穩定而自由的狀態,讓我們能夠隨心所欲地控制自心來進行觀察。但這個心理上的自由只是手段,不是目的。透過內心的自由,我們更了解與懂得人生的實相,才有可能真正終結痛苦。
本書特色
‧作者為大寶法王親自培養、九○後的佛學學者,以生活化與年輕化的筆調,詮釋佛陀最基本的教法。
‧「辯經」是作者在西藏佛學院訓練出來的專業之一,本書取「辯經」的精神,強調佛法不是想像的哲學,而是認知的訓練,重點在訓練你的辯思與覺察能力。
‧本書主軸是佛法中純粹的根本——四聖諦。以現在化、生活化的方式,引你將佛法落實在日常生活中。
作者簡介
羅卓仁謙
九○後熟悉漢、藏、梵、英四語的佛學學者。十三歲就到印度專業學院(RDI,Rigpe Dorje Institute)留學,學習藏文和梵文。由於天資聰穎,赴印的第三年,就成為噶舉學派之中最有名的辯論者,也是唯一的華人。第四年離開了學院,出任學派中的教育顧問。之後輾轉到日本學習一年,然後返回台灣,教導一群碩士、博士生藏文與佛學。
目前亦擔任藏傳佛教噶舉派在印度與尼泊爾、不丹所有佛學院的教綱管理組織——教學部編輯組成員,身為唯一的華人、在家人與最年輕的成員,與學派內一時之選的藏人學者們每年開會,共同計畫著教派的學習計畫。且受大寶法王親自培養,進行漢傳佛教與藏傳佛教的研究,並為法王在2016年、有史以來第一場中文講座,出任撰稿人一職。
羅卓仁謙擅長以佛學回應世界,宣揚辯思與覺察的能力的重要性。因有藏文與漢文佛學文獻的底蘊基礎,加上慣於用邏輯思辨和實修經驗的綜合,努力推動「佛法影響世界」這個主軸,積極參與許多對社會有影響的活動,亦擔任「The New Lens關鍵評論」網站專欄作家、《GQ》網站風格評論專欄作家。
羅卓仁謙:https://www.facebook.com/lodrorinchen/?fref=ts
快樂大學:http://happinessuni.com/
PRESSPLAY即時佛法學習平台:https://goo.gl/8p4pPq
九○後熟悉漢、藏、梵、英四語的佛學學者。十三歲就到印度專業學院(RDI,Rigpe Dorje Institute)留學,學習藏文和梵文。由於天資聰穎,赴印的第三年,就成為噶舉學派之中最有名的辯論者,也是唯一的華人。第四年離開了學院,出任學派中的教育顧問。之後輾轉到日本學習一年,然後返回台灣,教導一群碩士、博士生藏文與佛學。
目前亦擔任藏傳佛教噶舉派在印度與尼泊爾、不丹所有佛學院的教綱管理組織——教學部編輯組成員,身為唯一的華人、在家人與最年輕的成員,與學派內一時之選的藏人學者們每年開會,共同計畫著教派的學習計畫。且受大寶法王親自培養,進行漢傳佛教與藏傳佛教的研究,並為法王在2016年、有史以來第一場中文講座,出任撰稿人一職。
羅卓仁謙擅長以佛學回應世界,宣揚辯思與覺察的能力的重要性。因有藏文與漢文佛學文獻的底蘊基礎,加上慣於用邏輯思辨和實修經驗的綜合,努力推動「佛法影響世界」這個主軸,積極參與許多對社會有影響的活動,亦擔任「The New Lens關鍵評論」網站專欄作家、《GQ》網站風格評論專欄作家。
羅卓仁謙:https://www.facebook.com/lodrorinchen/?fref=ts
快樂大學:http://happinessuni.com/
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ISBN: 9789864772865