內容簡介
與萬物一起禪修：破除二元對立，讓慈悲心真實生起
交互禪教你與萬物一起禪修
如果你以為禪修是一個人的靜坐，那可就只對了一半。
殊勝的禪修是隨時隨處進行，
透過呼吸與天、地、人、萬物進行愛的連結與交流，
從而真正體驗彼此融為一體的合一狀態。
本書汲取亙古以來歷久不衰的普世智慧，結合舒亞．達斯喇嘛的領悟來幫助讀者顛覆對禪修與靈性的假設。分享一系列深奧、古老、切合時宜的交互禪方法與合 作禪修習法，其中結合了密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行，也包括佛教的藏傳大乘傳統裡的「修心法」、「自他交換法」。
這些洞見、修行訣竅、覺知練習與反思，將告訴我們如何完全地與一己的經驗同在，讓自己卸下防衛的硬殼與不斷習慣性地使我們「分離」的幻相，而能進入一個 真正超越任何言語、概念、名字與形相的「互即互入」的狀態，抵達一個跟朋友、家人、愛人、老師、國家、敵人和宇宙之間都能產生真實連結的地方。讓我們對他 人敞開心胸並且去愛他們，無論他們是人類或是其他生命形式。
交互禪能為現今令我們深深苦惱的缺乏和諧的溝通與各種膚淺的接觸，提供良 好的解決之道，它將為我們開啟一個多樣的靈性修練的世界，讓我們藉此整合日常生活的各個面向。透過交互禪，我們便能分享與他人一同禪修的靈性潛能，不是獨 自一人禪修，而是與每個人、萬事萬物一起禪修。如此而能與一切有情眾生產生有意義的連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生之人的連結。交互禪幫助 我們與眾人一同覺醒、相互交契，將開悟的覺知整合至日常生活之中。
就讓我們從此刻所在之處開始，從我們自己開始吧！從處於當下、覺知呼吸的起伏開始，透過「對自己慈悲」開始連結，先和自己做朋友，就能和世界做朋友，並且去愛自己和世界。
本書特色
◎本書特別強調實作。除了理論解釋外，全書有32個交互禪練習，都是針對自我、人際關係、疾病、環境等主題提供符合現代生活實況的練習方法。對於現代人為保護自己而與外在對立的疏離或自我心態，很能起改變作用。
◎文字流暢、故事生動。書中所舉的例子與故事，或是作者的親身體驗，或是大師的經驗〈如紐舒．堪仁波切、達賴喇嘛、甘珠爾仁波切等大師〉，或是經典故事，讀來感覺真實親切，充滿智慧。
交互禪是什麼?
◎「交互禪」（inter-meditation）的意思就是「與什麼一起禪修」
進行交互禪意味著與「他者」（other）一同禪修，我們無論在何時何地，甚至就在此時此地，都能夠與什麼一同禪修，而非針對什麼進行禪修，這是為了體悟非二元對立性而刻意作的連結，是藉由識破分離與堅實的表象而與萬物合一，它是如實地與某種對象保持親密與結合的一門修行與藝術。它強調的是聚合、連結、一同禪修、自然一體的瑜伽，這種超越個人的微妙親密感與融合感，是我們生命裡包含「兩個我」的最美好時光，遠遠超越了自我中心與自私的小我。它是一條讓我們克服二元對立假相的修行之路。
◎交互禪是涵容性的，其重點永遠是「一同」
交互禪意味著「與它同在」，不僅僅是放下讓它「去」，而是要讓它「來」也讓它「去」，如其所是，讓它如是存在。不企圖擺脫任何東西，而是承認它，然後自在地與它同在，甚至與它保持親密，清楚地覺知它，深刻地體會當下此刻那鮮活的真相，進入一個無分離（一體）、完整、含攝一切的「不二」世界。
◎一體導向成功，分裂導致失敗
只有一個「我們」存在，其實並沒有所謂的「他們」。我們全是一張宇宙光之網的一部分，每一個個體都反映出整體的光芒。在神與靈魂、人類之間是沒有分離的——沒有我，沒有你，我們全是同一個神聖光明的能量流、輝煌存在的連續體。
◎交互禪人人可做，而且隨處可做
交互禪幫助我們療癒的不只是心理與靈性上的煩惱，還有身體的不適。它隨處都可以進行，從學校到企業、軍事基地，甚至是墓地，皆普遍適用。只要呼吸、感受、療癒，專注在呼吸與身體覺受，以此讓自己回歸內在中心，並放下所有複雜的概念與修習，讓自己全然融入當下這一刻。
◎交互禪開啟一個多樣的靈性修練的世界
學習交互禪的方法有千百萬種，不限於一定要在蒲團上、教堂長椅上，或是瑜伽教室的綠色軟墊上。你也無須閉上眼睛、盤腿，盼望著有一天能證入涅槃或抵達天堂。交互禪讓我們藉此整合日常生活的各個面向，它結合密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行。它能透過內在的傾聽，鼓勵你全心全意處於當下並負起責任。
◎交互禪可以自行創造
交互禪能以正式的坐禪形式呈現，也能以祈請、唱誦、主張的提倡、社會運動，或單純滋養他人、愛他人的形式呈現，你可以自行開發各種方法，若有靜心禪修的意圖，那麼，如健行這種活動都能成為一趟朝聖之旅，「感謝」與「希望」的想法也能成為一場祈禱，共同的靜默轉而成為神聖的對話，家庭晚餐也能成為一場心靈的交融。在每一個人與萬事萬物裡見到神的奇蹟，就是究竟的交互禪。覺悟的完整道路並不如我們想像得那麼遙遠，真實的內在力量，永遠都在那裡，我們就是自己一直在等待的那個人！
◎要快樂，並幫助他人快樂
交互禪分享與他人一同禪修的靈性潛能，不是獨自一人禪修，而是透過交互禪與每個人、萬事萬物一起禪修。它所呈現的是一種心對心的、靈魂上的相互連結，它鼓勵我們與一切有情眾生連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生的人。因為這世間的一切快樂皆來自於為他人的福祉著想，這世間的一切苦難皆來自於只想著自己。有人問達賴喇嘛人生的目的為何，他說：「要快樂，並幫助他人快樂。」
◎交互禪的十個關鍵重點
一、真實——由留意、誠實，以及（頭腦與心的）純然處於當下而生起。
二、無我——一種超越自私的利益大我之心，帶著一點點健康的個人主義，好讓我們可以照顧自己並為自己負責。
三、慷慨寬宏——付出自己並分享事物、情感、精力、時間與智慧。
四、耐心——我們對自制、包容、接受、彈性與韌性的承諾。
五、信任——將我們一同修習交互禪的對象視為抵達神性的大門，因為對愛而言，它所激勵的相互尊重之心是不可或缺的。
六、真愛——同理他人的慈悲心、善意與關懷。
七、愉快、喜悅、享樂、遊戲與樂趣——我們不必將這一切（或自己）看得如此嚴肅。
八、對「他者」的熱情、著迷、熱忱與興趣——這種追根究柢的心態是一種驚奇，而且比起純粹的好奇或入迷，它更加發自同理心的連結。
九、開放——對奧祕、有所不知、不盡如人意，以及大於我們個人心智與意志的生命，所抱持的開放態度。
十、有意義的、相互的目標與方向——我們是為了自己與他人的利益而做，並且永遠記得，在更大的全貌裡這兩者其實並無差別。
名家推薦
林谷芳 臺北書院山長
周介偉「光中心」主持人
溫宗? 台灣正念發展協會理事長
楊錦聰 風潮音樂創辦人
劉若瑀 優人神鼓創辦人
交互禪教你與萬物一起禪修
如果你以為禪修是一個人的靜坐，那可就只對了一半。
殊勝的禪修是隨時隨處進行，
透過呼吸與天、地、人、萬物進行愛的連結與交流，
從而真正體驗彼此融為一體的合一狀態。
本書汲取亙古以來歷久不衰的普世智慧，結合舒亞．達斯喇嘛的領悟來幫助讀者顛覆對禪修與靈性的假設。分享一系列深奧、古老、切合時宜的交互禪方法與合 作禪修習法，其中結合了密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行，也包括佛教的藏傳大乘傳統裡的「修心法」、「自他交換法」。
這些洞見、修行訣竅、覺知練習與反思，將告訴我們如何完全地與一己的經驗同在，讓自己卸下防衛的硬殼與不斷習慣性地使我們「分離」的幻相，而能進入一個 真正超越任何言語、概念、名字與形相的「互即互入」的狀態，抵達一個跟朋友、家人、愛人、老師、國家、敵人和宇宙之間都能產生真實連結的地方。讓我們對他 人敞開心胸並且去愛他們，無論他們是人類或是其他生命形式。
交互禪能為現今令我們深深苦惱的缺乏和諧的溝通與各種膚淺的接觸，提供良 好的解決之道，它將為我們開啟一個多樣的靈性修練的世界，讓我們藉此整合日常生活的各個面向。透過交互禪，我們便能分享與他人一同禪修的靈性潛能，不是獨 自一人禪修，而是與每個人、萬事萬物一起禪修。如此而能與一切有情眾生產生有意義的連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生之人的連結。交互禪幫助 我們與眾人一同覺醒、相互交契，將開悟的覺知整合至日常生活之中。
就讓我們從此刻所在之處開始，從我們自己開始吧！從處於當下、覺知呼吸的起伏開始，透過「對自己慈悲」開始連結，先和自己做朋友，就能和世界做朋友，並且去愛自己和世界。
本書特色
◎本書特別強調實作。除了理論解釋外，全書有32個交互禪練習，都是針對自我、人際關係、疾病、環境等主題提供符合現代生活實況的練習方法。對於現代人為保護自己而與外在對立的疏離或自我心態，很能起改變作用。
◎文字流暢、故事生動。書中所舉的例子與故事，或是作者的親身體驗，或是大師的經驗〈如紐舒．堪仁波切、達賴喇嘛、甘珠爾仁波切等大師〉，或是經典故事，讀來感覺真實親切，充滿智慧。
交互禪是什麼?
◎「交互禪」（inter-meditation）的意思就是「與什麼一起禪修」
進行交互禪意味著與「他者」（other）一同禪修，我們無論在何時何地，甚至就在此時此地，都能夠與什麼一同禪修，而非針對什麼進行禪修，這是為了體悟非二元對立性而刻意作的連結，是藉由識破分離與堅實的表象而與萬物合一，它是如實地與某種對象保持親密與結合的一門修行與藝術。它強調的是聚合、連結、一同禪修、自然一體的瑜伽，這種超越個人的微妙親密感與融合感，是我們生命裡包含「兩個我」的最美好時光，遠遠超越了自我中心與自私的小我。它是一條讓我們克服二元對立假相的修行之路。
◎交互禪是涵容性的，其重點永遠是「一同」
交互禪意味著「與它同在」，不僅僅是放下讓它「去」，而是要讓它「來」也讓它「去」，如其所是，讓它如是存在。不企圖擺脫任何東西，而是承認它，然後自在地與它同在，甚至與它保持親密，清楚地覺知它，深刻地體會當下此刻那鮮活的真相，進入一個無分離（一體）、完整、含攝一切的「不二」世界。
◎一體導向成功，分裂導致失敗
只有一個「我們」存在，其實並沒有所謂的「他們」。我們全是一張宇宙光之網的一部分，每一個個體都反映出整體的光芒。在神與靈魂、人類之間是沒有分離的——沒有我，沒有你，我們全是同一個神聖光明的能量流、輝煌存在的連續體。
◎交互禪人人可做，而且隨處可做
交互禪幫助我們療癒的不只是心理與靈性上的煩惱，還有身體的不適。它隨處都可以進行，從學校到企業、軍事基地，甚至是墓地，皆普遍適用。只要呼吸、感受、療癒，專注在呼吸與身體覺受，以此讓自己回歸內在中心，並放下所有複雜的概念與修習，讓自己全然融入當下這一刻。
◎交互禪開啟一個多樣的靈性修練的世界
學習交互禪的方法有千百萬種，不限於一定要在蒲團上、教堂長椅上，或是瑜伽教室的綠色軟墊上。你也無須閉上眼睛、盤腿，盼望著有一天能證入涅槃或抵達天堂。交互禪讓我們藉此整合日常生活的各個面向，它結合密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行。它能透過內在的傾聽，鼓勵你全心全意處於當下並負起責任。
◎交互禪可以自行創造
交互禪能以正式的坐禪形式呈現，也能以祈請、唱誦、主張的提倡、社會運動，或單純滋養他人、愛他人的形式呈現，你可以自行開發各種方法，若有靜心禪修的意圖，那麼，如健行這種活動都能成為一趟朝聖之旅，「感謝」與「希望」的想法也能成為一場祈禱，共同的靜默轉而成為神聖的對話，家庭晚餐也能成為一場心靈的交融。在每一個人與萬事萬物裡見到神的奇蹟，就是究竟的交互禪。覺悟的完整道路並不如我們想像得那麼遙遠，真實的內在力量，永遠都在那裡，我們就是自己一直在等待的那個人！
◎要快樂，並幫助他人快樂
交互禪分享與他人一同禪修的靈性潛能，不是獨自一人禪修，而是透過交互禪與每個人、萬事萬物一起禪修。它所呈現的是一種心對心的、靈魂上的相互連結，它鼓勵我們與一切有情眾生連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生的人。因為這世間的一切快樂皆來自於為他人的福祉著想，這世間的一切苦難皆來自於只想著自己。有人問達賴喇嘛人生的目的為何，他說：「要快樂，並幫助他人快樂。」
◎交互禪的十個關鍵重點
一、真實——由留意、誠實，以及（頭腦與心的）純然處於當下而生起。
二、無我——一種超越自私的利益大我之心，帶著一點點健康的個人主義，好讓我們可以照顧自己並為自己負責。
三、慷慨寬宏——付出自己並分享事物、情感、精力、時間與智慧。
四、耐心——我們對自制、包容、接受、彈性與韌性的承諾。
五、信任——將我們一同修習交互禪的對象視為抵達神性的大門，因為對愛而言，它所激勵的相互尊重之心是不可或缺的。
六、真愛——同理他人的慈悲心、善意與關懷。
七、愉快、喜悅、享樂、遊戲與樂趣——我們不必將這一切（或自己）看得如此嚴肅。
八、對「他者」的熱情、著迷、熱忱與興趣——這種追根究柢的心態是一種驚奇，而且比起純粹的好奇或入迷，它更加發自同理心的連結。
九、開放——對奧祕、有所不知、不盡如人意，以及大於我們個人心智與意志的生命，所抱持的開放態度。
十、有意義的、相互的目標與方向——我們是為了自己與他人的利益而做，並且永遠記得，在更大的全貌裡這兩者其實並無差別。
名家推薦
林谷芳 臺北書院山長
周介偉「光中心」主持人
溫宗? 台灣正念發展協會理事長
楊錦聰 風潮音樂創辦人
劉若瑀 優人神鼓創辦人
作者簡介
舒亞．達斯喇嘛
舒亞．達斯喇嘛（Lama Surya Das, 1950-）是西方最重要的佛教禪修老師與學者之一、西方藏傳佛教的主要詮釋者之一，也是新興的美國佛教與當代靈修界的重要代言人。他是首位在美國帶領「大圓滿」（Dzogchen）禪修營的人，此一修行法門以強調「本具本然的大圓滿」而聞名。達賴喇嘛尊者曾親切地稱呼他為「西方喇嘛」（The Western Lama）。
舒亞．達斯喇嘛一九五○年出生於紐約長島（Long Island）的一個猶太家庭，原名為「傑佛瑞．艾倫．米勒」（Jeffrey Allen Miller）。一九七一年畢業於紐約州立大學水牛城分校。一九七三年，他從印度聖者尼姆．卡羅里巴巴（Neem Karoli Baba）那裡得到「舒亞．達斯」（Surya Das）這個名字，其意思是「光之僕人」（Servant of the Sun）。一九八四年，接受敦珠（Dudjom）仁波切與頂果．欽哲（Dilgo Khyentse）仁波切的灌頂與授權，正式成為一名喇嘛。
過去四十五年來，舒亞．達斯喇嘛專事修習禪宗、內觀、瑜伽與藏傳佛教，追隨亞洲的許多大師修學，並曾兩度在其上師的西藏僧院完成了傳統的三年閉關修行。他是一位經合格認證的喇嘛與藏傳佛教寧瑪派的傳承持有者，並且是該傳承許多偉大導師的弟子。他於美國麻薩諸塞州康橋市（Cambridge）創立「大圓滿基金會」（Dzogchen Foundation），也分別在康橋市和德克薩斯州奧斯丁市（Austin）創立「大圓滿中心」（Dzogchen Center），以此作為據點，更進一步地弘傳藏傳佛教。
多年來，舒亞．達斯喇嘛已引介許多西藏喇嘛前往美國傳授佛法。他在一九九三年與達賴喇嘛尊者共同成立「西方佛教導師網」（Western Buddhist Teachers Network），定期協助籌辦該機構的國際「佛教導師研討會」（Buddhist Teachers Conferences）。近幾年來，他將心力與焦點轉向年輕人與靜觀教育的發起計劃，他將之稱為「真正的高等教育與一生受用的智慧訓練」。
舒亞．達斯喇嘛也是位多產的作家、翻譯家、詩人、唱誦大師與靈性行動主義者，其著作包括《喚醒內在的佛陀》（Awakening the Buddha Within: Tibetan Wisdom for the Western World）、《開啟內在的神性》（Awakening to the Sacred: Creating a Personal Spiritual Life）等十多部作品。目前定居於美國麻薩諸塞州的協和市（Concord）。
欲查詢舒亞．達斯喇嘛的教學時間表，請至他的個人網站：surya.org，他也擁有臉書和推特帳戶。
舒亞．達斯喇嘛（Lama Surya Das, 1950-）是西方最重要的佛教禪修老師與學者之一、西方藏傳佛教的主要詮釋者之一，也是新興的美國佛教與當代靈修界的重要代言人。他是首位在美國帶領「大圓滿」（Dzogchen）禪修營的人，此一修行法門以強調「本具本然的大圓滿」而聞名。達賴喇嘛尊者曾親切地稱呼他為「西方喇嘛」（The Western Lama）。
舒亞．達斯喇嘛一九五○年出生於紐約長島（Long Island）的一個猶太家庭，原名為「傑佛瑞．艾倫．米勒」（Jeffrey Allen Miller）。一九七一年畢業於紐約州立大學水牛城分校。一九七三年，他從印度聖者尼姆．卡羅里巴巴（Neem Karoli Baba）那裡得到「舒亞．達斯」（Surya Das）這個名字，其意思是「光之僕人」（Servant of the Sun）。一九八四年，接受敦珠（Dudjom）仁波切與頂果．欽哲（Dilgo Khyentse）仁波切的灌頂與授權，正式成為一名喇嘛。
過去四十五年來，舒亞．達斯喇嘛專事修習禪宗、內觀、瑜伽與藏傳佛教，追隨亞洲的許多大師修學，並曾兩度在其上師的西藏僧院完成了傳統的三年閉關修行。他是一位經合格認證的喇嘛與藏傳佛教寧瑪派的傳承持有者，並且是該傳承許多偉大導師的弟子。他於美國麻薩諸塞州康橋市（Cambridge）創立「大圓滿基金會」（Dzogchen Foundation），也分別在康橋市和德克薩斯州奧斯丁市（Austin）創立「大圓滿中心」（Dzogchen Center），以此作為據點，更進一步地弘傳藏傳佛教。
多年來，舒亞．達斯喇嘛已引介許多西藏喇嘛前往美國傳授佛法。他在一九九三年與達賴喇嘛尊者共同成立「西方佛教導師網」（Western Buddhist Teachers Network），定期協助籌辦該機構的國際「佛教導師研討會」（Buddhist Teachers Conferences）。近幾年來，他將心力與焦點轉向年輕人與靜觀教育的發起計劃，他將之稱為「真正的高等教育與一生受用的智慧訓練」。
舒亞．達斯喇嘛也是位多產的作家、翻譯家、詩人、唱誦大師與靈性行動主義者，其著作包括《喚醒內在的佛陀》（Awakening the Buddha Within: Tibetan Wisdom for the Western World）、《開啟內在的神性》（Awakening to the Sacred: Creating a Personal Spiritual Life）等十多部作品。目前定居於美國麻薩諸塞州的協和市（Concord）。
欲查詢舒亞．達斯喇嘛的教學時間表，請至他的個人網站：surya.org，他也擁有臉書和推特帳戶。
內容目錄
【序言】與萬物合一
【引言】透過交互禪一起覺醒
第1章 透過另一個人的眼睛看世界
——古老濾鏡下的現代智慧
真理其實就在我們的腳下
交互禪能讓人重建習慣模式並解除其制約
修心法──心態的轉化與靈修上的精進
修心法的起源
激發禪修的心與靈魂
口訣的實修方法
【交互禪的練習1】自他交換
第2章 與自己做朋友，與世界做朋友
——關於接受自己、寬恕，以及真實的連結
留意與當下覺知
【交互禪的練習2】處於當下
以神經科學看待由同理心而來的不可分特性
對自己慈悲
處於當下的「動中禪」
【交互禪的練習3】透過「對自己慈悲」開始連結
我們的真我
第3章 我／你意味著永恆之愛
——如何與達賴喇嘛尊者和我們的靈修老師進行合作禪
上師與修行者是一體而不可分的
傳承
老師的特質
優秀的教學
惡劣的老師
【交互禪的練習4】抽絲剝繭的真理辯論或「問答」（mondo）
一個覺者的典範──達賴喇嘛尊者
【交互禪的練習5】與達賴喇嘛尊者修習合作禪
與我們的靈性指引一同修習交互禪
【交互禪的練習6】發現那顆大心（Big Mind）、佛心與神聖之我
老師之愛的奇蹟
老師傳授的力量
接受「覺醒」這份禮物
因陀羅的互聯寶網與網路禪（webitation）
臨終的合作禪──以Skype建立親密連結
最大的老師
【交互禪的練習7】你的忠實伴侶
第4章 對一體的熱情
——合作靈修的密續修行
兩個「大我」的神聖連結
讓它變神聖
【交互禪的練習8】運用在關係上的十個交互禪要點
關係瑜伽
【交互禪的練習9】以大自然中的聖默然散步修習合作禪
【交互禪的練習10】1+1=一體
「你」和「我」的相遇：承諾對伴侶與自己忠實
【交互禪的練習11】帶著意識與慈悲心，和伴侶分手
為什麼要有「性」？
本然三昧
密續：鑽石與空行
密續合作禪的有效目的
四個偉大的時刻
【交互禪的練習12】將密續帶入臥房
【交互禪的練習13】密續的角色扮演
【交互禪的練習14】真實親密關係的九個步驟
每一件事都必須作為禪修之用＝不二
熱情成為了慈悲
第5章 爸爸媽媽經
——與家人互即互入
我們是謀殺者與溺愛孩子之母親的子孫
成為一個完整的家庭
利用自他交換法去做真正重要的事
媽咪禪（Momitation）
【交互禪的練習15】媽咪禪
透過我們親近的人獲得了悟
連結的力量
展現真誠的意圖才會有結果
【交互禪的練習16】以擁抱作為一種處於當下的禪修
三秒鐘的幸福
在神聖活動中團結起來
交互禪遊戲
【交互禪的練習17】一起凝視天空
透過修習平等心，找到照顧的平衡點
【交互禪的練習18】平等心咒語
解決衝突
【交互禪的練習19】隨著呼吸緩和衝突
雖然家人或許是一輩子的家人，但每一件事都會改變
第6章 消弭隔閡
——與敵人
【引言】透過交互禪一起覺醒
第1章 透過另一個人的眼睛看世界
——古老濾鏡下的現代智慧
真理其實就在我們的腳下
交互禪能讓人重建習慣模式並解除其制約
修心法──心態的轉化與靈修上的精進
修心法的起源
激發禪修的心與靈魂
口訣的實修方法
【交互禪的練習1】自他交換
第2章 與自己做朋友，與世界做朋友
——關於接受自己、寬恕，以及真實的連結
留意與當下覺知
【交互禪的練習2】處於當下
以神經科學看待由同理心而來的不可分特性
對自己慈悲
處於當下的「動中禪」
【交互禪的練習3】透過「對自己慈悲」開始連結
我們的真我
第3章 我／你意味著永恆之愛
——如何與達賴喇嘛尊者和我們的靈修老師進行合作禪
上師與修行者是一體而不可分的
傳承
老師的特質
優秀的教學
惡劣的老師
【交互禪的練習4】抽絲剝繭的真理辯論或「問答」（mondo）
一個覺者的典範──達賴喇嘛尊者
【交互禪的練習5】與達賴喇嘛尊者修習合作禪
與我們的靈性指引一同修習交互禪
【交互禪的練習6】發現那顆大心（Big Mind）、佛心與神聖之我
老師之愛的奇蹟
老師傳授的力量
接受「覺醒」這份禮物
因陀羅的互聯寶網與網路禪（webitation）
臨終的合作禪──以Skype建立親密連結
最大的老師
【交互禪的練習7】你的忠實伴侶
第4章 對一體的熱情
——合作靈修的密續修行
兩個「大我」的神聖連結
讓它變神聖
【交互禪的練習8】運用在關係上的十個交互禪要點
關係瑜伽
【交互禪的練習9】以大自然中的聖默然散步修習合作禪
【交互禪的練習10】1+1=一體
「你」和「我」的相遇：承諾對伴侶與自己忠實
【交互禪的練習11】帶著意識與慈悲心，和伴侶分手
為什麼要有「性」？
本然三昧
密續：鑽石與空行
密續合作禪的有效目的
四個偉大的時刻
【交互禪的練習12】將密續帶入臥房
【交互禪的練習13】密續的角色扮演
【交互禪的練習14】真實親密關係的九個步驟
每一件事都必須作為禪修之用＝不二
熱情成為了慈悲
第5章 爸爸媽媽經
——與家人互即互入
我們是謀殺者與溺愛孩子之母親的子孫
成為一個完整的家庭
利用自他交換法去做真正重要的事
媽咪禪（Momitation）
【交互禪的練習15】媽咪禪
透過我們親近的人獲得了悟
連結的力量
展現真誠的意圖才會有結果
【交互禪的練習16】以擁抱作為一種處於當下的禪修
三秒鐘的幸福
在神聖活動中團結起來
交互禪遊戲
【交互禪的練習17】一起凝視天空
透過修習平等心，找到照顧的平衡點
【交互禪的練習18】平等心咒語
解決衝突
【交互禪的練習19】隨著呼吸緩和衝突
雖然家人或許是一輩子的家人，但每一件事都會改變
第6章 消弭隔閡
——與敵人