這是一本正念教養書， 
會讓所有追求自我成長與喜樂的父母愛不釋手。 

當我們下定決心將正念帶入家庭與生活， 
便有機會成為自己能力所及的最佳父母。 

◎正念有助於教養 
在教養過程的種種混亂之中，正念是活在當下及保持冷靜的最佳利器。不管孩子幾歲，都可以運用正念做為教養的指導原則。 
親子關係的品質，不僅攸關子女的發展，也攸關日後他們與世界互動的方式。維持一種有愛、同理的態度，可以立即帶給你歡喜快樂，也可以讓子女在往後人生中，有更大量的同理心資源可以汲取。 
「掌控」和「高度理想化」並非成為好父母的要件。讓我們真正有辦法奮起去應付教養挑戰的，其實是「無論當下發生什麼，都能去迎接」的那個能力。 
正念的技巧很簡單，卻具有令人煥然一新的威力，我相信人人都能從中受惠。我希望藉著分享個人及其他父母的經驗，得以探究正念如何應用在家庭生活的各個領域，讓我們自己、我們的孩子以及更廣大的世界都能獲益。正念（尤其正念教養）對我而言是一件珍貴禮物，我希望能與更多人分享這件禮物。 

◎正念的益處 
「正念」是指一種心理素質，當處在這個狀態時，我們會覺察到當下發生的事，包括對我們的身體、我們的思緒，以及周遭環境的覺察。它不是一種固定、集中的注意力，它所具備的特質輕巧多了：廣泛覺察當下發生的事。 
正念主要可以幫助我們： 
• 在緊要關頭保持冷靜。 
• 對子女及他人產生更多連結感。 
• 有耐心。 
• 全心投入活動。 
• 不脫口說出會後悔的話。 
• 明察事理。 

一旦我們實踐正念，便會開始看見真實的彼此，這樣可讓我們與自己以及周圍的人，有更緊密的連結。然而，如果我們只聚焦在注意力的練習，卻不帶任何溫度，那麼可能會導致冷漠，所以為了發展人際關係，我們需要加進幾項正面特質。 
佛法教導我們，在正念的基礎上，可發展四項特質： 
• 慈愛心（loving-kindness） 
• 慈悲心（compassion） 
• 歡喜心（joy） 
• 平等心（equanimity） 

我們需要這四種態度(佛法傳統上稱為慈、悲、喜、捨)，才能與他人有和諧圓滿的連結，若缺少這些態度，衝突與苦難便會產生。這些特質也在家庭中扮演要角。 
如同正念，這四項特質也可「培養」，這意謂著，如果我們多加練習，便能感覺到更多慈愛心、更多慈悲心、更多歡喜心、更多平等心。我們可以讓感覺本身更強烈且更連貫，這樣對你自己和小孩來說，都具有既立即又持久的效益。 
我們可以學習如何將這些感覺擴展到平常的生活圈之外，如此便可以為自己及他人帶來快樂，豐富我們的人際關係。同時藉由發展這些特質，我們也在推動阻礙自己前進的界限，並提高自己本身愛與快樂的能力。 

安珀．赫區（Amber Hatch） 
身兼作家、老師、人母、保母數職，靜心禪修逾七年，並協助推展家庭靜心班與靜修營。著有《擺脫尿布：寶寶如廁訓練》（Nappy Free Baby）及兩本正念著色簿。 

譯者 
許淑媛 
國立中央大學法文系畢業，自由譯者，視翻譯為職志與修行。隨著新時代新思維的散播，願人類身心靈加速提升，願世界更美好。譯有一中心出版的《多次元宇宙》。賜教請寄至[email protected]。 

推薦詞 
謝詞 
譯者序──一套實用的調適身心方法 
作者序──在分娩過程覺察到正念的驚人力量 
本書適用對象 
如何使用本書 

第1章　什麼是正念教養？ 
第2章　時時刻刻練習正念 
第3章　初為父母的正念 
第4章　發展正面特質 
第5章　每一天的正念教養 
第6章　化繁為簡 
第7章　正念說話與傾聽 
第8章　以正念管理不良行為 
第9章　管理自己的情緒低潮 
第10章　以倫理道德支持正念教養 
第11章　為孩子介紹正念 
第12章　正式靜心 
第13章　為正式靜心騰出時間 
第14章　社群的重要性 
第15章　參加靜修營 
結語 

附註 
延伸閱讀 
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