內容簡介
《圓覺經》是所有根本經典中的根本，這是一部成佛的甚深、微妙的經典。
因為學佛真正的目標是成佛，而要成佛首先要信人人本有的圓覺性，進而透過正確的理解圓覺的性質、迷悟、修證、功用等方面的原理，然後再去依解起行，使行行歸於圓覺，最終畢竟成就佛道。
這部經是無上的微妙佛法，是佛果覺的全體流露，是稱性之談，所以聽聞的人應當離開一切知見，所謂凡夫貪著的知見、外道心外求法的知見、二乘偏空狹劣的知見、菩薩著相行法的知見，以及宗派與法門的知見等等，應放下一切知見，無心而聽，無為而入，自然與佛義打成一片而相應。因此，對於過去的人生經驗、各種的知識、虛妄的觀念、修持的體會，都不能執著而成對比，或者牽強附會，比量佛義，產生自以為是的妄覺，應在不執著、不比量的情況下，善用一切經驗與知識，深入佛智，一一化解，而成為有力的法種，助成佛道之行。
因為學佛真正的目標是成佛，而要成佛首先要信人人本有的圓覺性，進而透過正確的理解圓覺的性質、迷悟、修證、功用等方面的原理，然後再去依解起行，使行行歸於圓覺，最終畢竟成就佛道。
這部經是無上的微妙佛法，是佛果覺的全體流露，是稱性之談，所以聽聞的人應當離開一切知見，所謂凡夫貪著的知見、外道心外求法的知見、二乘偏空狹劣的知見、菩薩著相行法的知見，以及宗派與法門的知見等等，應放下一切知見，無心而聽，無為而入，自然與佛義打成一片而相應。因此，對於過去的人生經驗、各種的知識、虛妄的觀念、修持的體會，都不能執著而成對比，或者牽強附會，比量佛義，產生自以為是的妄覺，應在不執著、不比量的情況下，善用一切經驗與知識，深入佛智，一一化解，而成為有力的法種，助成佛道之行。
作者簡介
宋智明，1957年生於浙江溫州，因病而初中輟學，十五歲遇大善法師而皈依佛門，閱禪淨諸書有豁然明白之感。十八歲就李德生處學《起信》、《楞嚴》等經論，後在振蓮法師指導下圓解天臺法旨。1982年拜清定法師而初涉密乘，不久親近徐恆志先生，書信往來，咨訣要義。1986年拜見元音老人，即被其威德感化，隨修心中心密法，百座內桶底脫落，明見本性。此後一邊修持了習，一邊任職於福建廣化寺佛學院、中國佛學院、蘇州靈岩山研究班、四川省佛學院等前後十餘年。終以指點心要為本，而不執著文字義理，主張以法為中心，融通各宗，回歸一心，提倡實踐的佛法。著作有：《憨山大師的一生》、《佛教淨土法要》、《圓覺經直解》、《禪觀入門》、《佛法教觀入門》、《六妙門修證全書》等。
內容目錄
自序
第一章 打開經典之門
第二章 回歸自性的家園
第三章 光明莊嚴的圓覺法會
第四章 太陽圓風與獅子之劍
第五章 香象過河 一蹋到底
第六章 蒙山透關 普眼法界
第七章 斷疑生信 絕相超宗
第八章 輪迴種性 示現方便
第九章 夢中差別 醒來長天
第十章 修行無二 方便多門
第十一章 法輪二十五 善用在於人
第十二章 除障顯理 了相非相
第十三章 依師離四病 盡化微細惑
第十四章 道場圓加行 三觀齊妙功
第十五章 圓歸如實的道
第一章 打開經典之門
第二章 回歸自性的家園
第三章 光明莊嚴的圓覺法會
第四章 太陽圓風與獅子之劍
第五章 香象過河 一蹋到底
第六章 蒙山透關 普眼法界
第七章 斷疑生信 絕相超宗
第八章 輪迴種性 示現方便
第九章 夢中差別 醒來長天
第十章 修行無二 方便多門
第十一章 法輪二十五 善用在於人
第十二章 除障顯理 了相非相
第十三章 依師離四病 盡化微細惑
第十四章 道場圓加行 三觀齊妙功
第十五章 圓歸如實的道
ISBN: 9789863901303