內容簡介

在本書中，提到了兩個極為重要的、歷史性的、將會被記住的事件：奧修和佛陀的會合－－彌勒佛的到來，一個新時代的開始；其次，對於尋求真理的人而言，成道不再是最終的，人類的歷史上首次有人超越了成道。 　　「這個突破有很多重要的暗示。 　　過去對成道的概念不是完整的。它只是一部份，因為全世界的宗教都強調男人要放棄女人、世界和所有感官的享受。他必須變成一個禁慾者－－事實上，他必須成為一個折磨自己的人，因為讓男人離開女人是折磨的開始。 　　男人和女人是整體的一部份；他們不是對立的，他們是互補的。 　　我強調的是：不需要任何放棄或自我折磨、不需要為自己創造一個痛苦悲慘的生命。 　　新人類必須創造正確的氛圍，男人和女人會是朋友和旅伴，使彼此完整。旅程必須是喜悅的，必須變成一首歌、一支舞。 　　在過去，人們必須尋求成道。但如果小孩是透過處於全然的和諧和愛的伴侶生下來的，他會生下來就是成道的。不可能是別的。成道會是他的開始；他會從一開始就尋求超越成道。他會尋找新的空間、新的天空。」 二二一頁 　　男人和女人透過愛而結合，也透過愛而超越。因此愛是生命和死亡之間最重要的事件。如果沒有愛，他們的經驗會是不完整的，旅程是乏味的、單調的。但是我們非常害怕去愛，因為我們的心沒有在運作，我們依賴頭腦來生活。因此人變成分裂的，心想要愛，但頭腦會持續用各種方式避開。社會用各種制約、偏見、習慣填塞到頭腦裡，訓練頭腦，使頭腦越來越強大，但它不在乎心，心會是個妨礙，以致於心一直沒有被使用，因此愛是困難的，慈悲像是遙遠的回音。只有偶爾在半夢半醒間，頭腦暫時失去了對你的控制，你才會瞥見到心的存在。我們需要持續努力、更多的努力，讓心再次運作，讓自己成為頭腦的主人。 　　「你的內在是空虛的、無意義的、無價值的。儘管你的頭部在抗拒，你仍走向一個吸引你的心的存在。 　　如果你是勇敢的，就聽從你的心；如果你是個懦夫，就聽從你的頭部。 　　但沒有懦夫可以進入天堂。天堂的門只為勇敢的人開啟。」 三零三頁

作者簡介

奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說了什麼，那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位，美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。關於他的工作，奧修說他是在幫助創造一個誕生出新人類的環境。他常將這樣的新人類稱為「左巴佛陀」－可以同時是享受娛樂的希臘左巴和寂靜的喬達摩佛。如同一條聯繫著奧修各種書籍和靜心的線運作著，包含了過去各時代的永恆智慧以及現代（和未來）潛力無窮的科學和技術。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。 李奕廷（Vivek），旅經印度、尼泊爾、中國、西藏、不丹等地。翻譯過多本奧修書籍。