內容簡介

《學死生》（2016）係作者於《觀生活》（2007）、《從常識到智慧》（2009）二書後，所撰第三部人生哲理專著。全書分為上、下、附三篇，上篇含〈向死而生〉、〈由死觀生〉、〈輕死重生〉三章，嘗試建構大智教化的本體論、認識論及價值論；下篇含〈生存競爭〉、〈生涯發展〉、〈生趣閒賞〉三章，分別討論個體生命的第一齡、第二齡及第三齡；另有附篇論述四章，可與上、下篇參照，或視為全書註腳。基於人生哲理的情意面大於認知面、實踐性重於義理性，書寫形式皆採哲理小品呈現，含序言共具一百五十三帖千字文，以平易近人的筆調口吻，說與有緣人聽。

作者簡介

鈕則誠
蒙古裔
江西省九江市人
一九五三年生於臺北市
輔仁大學哲學系學士，主修哲學，副修生物學
輔仁大學哲學研究所碩士、博士，主修科學哲學
政治大學企業管理研究所結業，主修科技管理
銘傳大學社會科學院教育研究所，教授兼院長

著 述：
《醫護生死學》（華杏，2003）
《護理科學哲學》（華杏，2003）
《生命教育－倫理與科學》（揚智，2004）
《生命教育－學理與體驗》（揚智，2004）
《教育哲學－華人應用哲學取向》（揚智，2004）
《醫學倫理學－華人應用哲學取向》（合著；華杏，2004）
《護理生命教育－關懷取向》（揚智，2004）
《生命教育概論－華人應用哲學取向》（揚智，2004）
《生死學》（合著；空中大學，2005）
《教育學是什麼》（威仕曼，2005）
《波普》（生智，2006）
《殯葬學概論》（威仕曼，2006）
《殯葬生命教育》（揚智，2007）
《殯葬與生死》（空中大學，2007）
著作／ 學死生－自我大智教化 (2016/07)
大智教化－生命教育新詮 (2015/07)
觀人生－自我生命教育 (2013/10)
生命的學問－反思兩岸生命教育與教育哲學 (2010/09)
殯葬倫理學 (2008/04)
觀生死－自我生命教育 (2007/11)
觀生活－自我生命教育 (2007/11)
殯葬生命教育 (2007/02)
波普 (2006/01)
殯葬學概論 (2006/01)
教育學是什麼 (2005/10)
生命教育概論－華人應用哲學取向 (2004/12)
護理生命教育－關懷取向 (2004/10)
教育哲學－華人應用哲學取向 (2004/09)
生命教育－倫理與科學 (2004/02)
生命教育－學理與體驗 (2004/02)

內容目錄

自　序　i

楔　子　1

上篇：死生　5

壹、向死而生：大智本體論　7
一、存在主義　9
二、唯實主義　16
三、自然主義　23

貳、由死觀生：大智認識論　31
一、身與心　33
二、群與己　40
三、性與靈　46

參、輕死重生：大智價值論　55
一、士與儒　57
二、禪與佛　64
三、道與隱　70

下篇：生活　79

壹、生存競爭：人生第一齡　81
一、生育　83
二、養育　87
三、小學　91
四、中學　95
五、大學　100

貳、生涯發展：人生第二齡　105
一、成家　107
二、立業　111
三、不惑　115
四、知命　119
五、耳順　124

參、生趣閒賞：人生第三齡　129
一、入老　131
二、受病　135
三、臨終　139
四、善後　143
五、不朽　148

尾　聲　153

附篇：論述　157

壹、從通識教育到大智教化：以生死學為平臺　159
一、從通識教育到生死學　161
二、從生死學到生命教育　165
三、從生命教育到大智教化　169
四、教化實踐　173

貳、生死學之思：科學、人文與自然　179
一、科學知識　181
二、人文學問　185
三、自然智慧　189
四、生死學的知情意行　193

參、大智教化的意理：天然論哲理學　199
一、天然論　201
二、哲理學　205
三、大智教化　209
四、人生實踐　213

肆、大智教化的本土化與在地化　219
一、大智教化　221
二、本土化　225
三、在地化　229
四、生命故事　233