內容簡介
全面梳理1920年代婦女運動,
海峽兩岸女權與婦女地位的關鍵研究!
革命尚未成功,「她」們仍須努力。
1920~1930,激烈昂揚卻又埋藏殞滅的十年,
是近代中國由「女權」走向「婦女運動」的重要年代,
即使隔著百年的距離,
「她」——女性,將繼續撼動這個時代
激越時代,女權依附革命積極奮生,大起大落之際留下未竟的遺憾,
中國女權思想,究竟導引一代又一代的「她」走向何方?
歷史記憶隨著時代再一次翻騰,
提醒我們……五四新文化運動的「她」來了。
五四新文化運動倡議各式各樣的「女權」,但無論哪種女權隨後都因迫害,一一宣告幻滅。女界領袖們越來越清楚,如果沒有團體做後盾,單憑知識分子紙上談兵,任何女權都不可能實現。一九二○年,聯省自治運動助長婦女組織團體,跨省域的婦女合作初現端倪。具有全國知名度的婦運領袖逐漸嶄露頭角,這是過去五四新文化運動未曾出現的新契機。
一九二○年代,是五四與後五四時期接榫的重要歷史階段,從近代中國婦女史的角度來看,更是「女權」倡議演變為「婦女運動」的重要時期。諸多書寫近代中國婦女史的作品,幾乎都一致認為一九二○年代是中國婦女運動聲勢最高漲、席捲範圍最廣的階段。婦運高漲意味著後來的低落,但以往的研究對這中間的起伏多缺乏解釋。
本書內容含括了後五四時期,中國女權、婦女解放從風起雲湧的高潮跌到低谷,乃至受政治撥弄的歷史變化過程。
綜觀一九二○年代激進時代的婦運,從後五四時期國共合作始,兩黨隱約有兩條路線之爭。一個走改良、溫和的改革方式;一個走激進道路。不論溫和或激進,一路走來日見個體女權隱沒,集體黨派利益至上的變化軌跡。這樣的婦運,歷經險阻,一路崎嶇。
一九二○年代遭遇「解放」,又迎向「革命」,包括婦女運動在內的群眾運動,大多命運多舛。婦女的主體性在哪?婦運還需要嗎?只有等待激越年代的歷史沉澱之後的反省,才有意義。
自序
一九八○至九○年代間,臺灣婦女與性別研究正方興未艾。美國女性主義學者的理論著作,以及西方有關中國婦女歷史的學術研究,如Kate Milllett、Margery Wolf、Emily Honig、Judith Stacey、Elisabeth Croll、Kay Ann Johnson等人的專著,在我知識欲望的渴求下貪嚼狂嚥,幾乎通通讀完。此後一頭栽進近代中國婦女與性別研究,以迄於今。現在回頭看看這些對我具有震聾發聵影響力的學術作品,多半是以「左派」觀點來看待中國革命與婦女解放,他們所關注的是社會主義與中國女權究竟能否攜手並進。隨著二十世紀遠去,一九八○至九○年代的議題不僅重要性沒有消減,反更見其為引導研究二十世紀關於近代中國女權與婦女運動一個重要的線索。
在逐步增加的研究與閱讀中,關於近代中國女權與婦女解放在歷史轉變中的「延續」與「斷裂」問題,漸漸深植在我的腦海中,特別是關於近代中國的婚姻、家庭變遷研究,隱然都觸碰這個問題。回想最初在摸索近代中國女權與性別研究的門徑時,我已懵懂地認為「延續」與「斷裂」,在近代中國婦女歷史研究中有獨特的轉變脈絡可尋。所以,追尋歷史中的婦女運動圖像,不但須聯繫近代中國歷史的其他研究領域,同時還要構築婦女與性別研究自身的歷史解釋。
海峽兩岸女權與婦女地位的關鍵研究!
革命尚未成功,「她」們仍須努力。
1920~1930,激烈昂揚卻又埋藏殞滅的十年,
是近代中國由「女權」走向「婦女運動」的重要年代,
即使隔著百年的距離,
「她」——女性,將繼續撼動這個時代
激越時代,女權依附革命積極奮生,大起大落之際留下未竟的遺憾,
中國女權思想,究竟導引一代又一代的「她」走向何方?
歷史記憶隨著時代再一次翻騰,
提醒我們……五四新文化運動的「她」來了。
五四新文化運動倡議各式各樣的「女權」,但無論哪種女權隨後都因迫害,一一宣告幻滅。女界領袖們越來越清楚,如果沒有團體做後盾,單憑知識分子紙上談兵,任何女權都不可能實現。一九二○年,聯省自治運動助長婦女組織團體,跨省域的婦女合作初現端倪。具有全國知名度的婦運領袖逐漸嶄露頭角,這是過去五四新文化運動未曾出現的新契機。
一九二○年代,是五四與後五四時期接榫的重要歷史階段,從近代中國婦女史的角度來看,更是「女權」倡議演變為「婦女運動」的重要時期。諸多書寫近代中國婦女史的作品,幾乎都一致認為一九二○年代是中國婦女運動聲勢最高漲、席捲範圍最廣的階段。婦運高漲意味著後來的低落,但以往的研究對這中間的起伏多缺乏解釋。
本書內容含括了後五四時期,中國女權、婦女解放從風起雲湧的高潮跌到低谷,乃至受政治撥弄的歷史變化過程。
綜觀一九二○年代激進時代的婦運,從後五四時期國共合作始,兩黨隱約有兩條路線之爭。一個走改良、溫和的改革方式;一個走激進道路。不論溫和或激進,一路走來日見個體女權隱沒,集體黨派利益至上的變化軌跡。這樣的婦運,歷經險阻,一路崎嶇。
一九二○年代遭遇「解放」,又迎向「革命」,包括婦女運動在內的群眾運動,大多命運多舛。婦女的主體性在哪?婦運還需要嗎?只有等待激越年代的歷史沉澱之後的反省,才有意義。
自序
一九八○至九○年代間,臺灣婦女與性別研究正方興未艾。美國女性主義學者的理論著作,以及西方有關中國婦女歷史的學術研究,如Kate Milllett、Margery Wolf、Emily Honig、Judith Stacey、Elisabeth Croll、Kay Ann Johnson等人的專著,在我知識欲望的渴求下貪嚼狂嚥,幾乎通通讀完。此後一頭栽進近代中國婦女與性別研究,以迄於今。現在回頭看看這些對我具有震聾發聵影響力的學術作品,多半是以「左派」觀點來看待中國革命與婦女解放,他們所關注的是社會主義與中國女權究竟能否攜手並進。隨著二十世紀遠去,一九八○至九○年代的議題不僅重要性沒有消減,反更見其為引導研究二十世紀關於近代中國女權與婦女運動一個重要的線索。
在逐步增加的研究與閱讀中,關於近代中國女權與婦女解放在歷史轉變中的「延續」與「斷裂」問題,漸漸深植在我的腦海中,特別是關於近代中國的婚姻、家庭變遷研究,隱然都觸碰這個問題。回想最初在摸索近代中國女權與性別研究的門徑時,我已懵懂地認為「延續」與「斷裂」,在近代中國婦女歷史研究中有獨特的轉變脈絡可尋。所以,追尋歷史中的婦女運動圖像,不但須聯繫近代中國歷史的其他研究領域,同時還要構築婦女與性別研究自身的歷史解釋。
作者簡介
柯惠鈴
學經歷:臺灣大學歷史系學士、政治大學歷史研究所碩士、博士、中央研究院近代史研究所訪問學人、美國紐約大學東亞系博士後、中央研究院近代史研究所博士後研究、中原大學通識教育中心副教授。
現職:中原大學通識教育中心副教授。
著作:《近代中國革命運動中的婦女,1900-1920》(太原:山西教育出版社,2012),《戰時的婚姻與家庭》,中國抗日戰爭史新編,(臺北:國史館,2015)。
學經歷:臺灣大學歷史系學士、政治大學歷史研究所碩士、博士、中央研究院近代史研究所訪問學人、美國紐約大學東亞系博士後、中央研究院近代史研究所博士後研究、中原大學通識教育中心副教授。
現職:中原大學通識教育中心副教授。
著作:《近代中國革命運動中的婦女,1900-1920》(太原:山西教育出版社,2012),《戰時的婚姻與家庭》,中國抗日戰爭史新編,(臺北:國史館,2015)。
內容目錄
目錄
自 序
第一章 緒 論
第二章 革命初起
第一節 女權爭取的激進化
第二節 婦女的國民會議
第三節 從女工革命到革命女工
第三章 革命高潮
第一節 國民黨婦女部與共產黨婦女協會
第二節 1920年代從廣東到全國的革命婦運
第三節 革命中的兩性及性
第四章 革命幻滅
第一節 訓政階段的婦女協會
第二節 左派女性回憶中的革命
第五章 結論
參考書目
人名索引
自 序
第一章 緒 論
第二章 革命初起
第一節 女權爭取的激進化
第二節 婦女的國民會議
第三節 從女工革命到革命女工
第三章 革命高潮
第一節 國民黨婦女部與共產黨婦女協會
第二節 1920年代從廣東到全國的革命婦運
第三節 革命中的兩性及性
第四章 革命幻滅
第一節 訓政階段的婦女協會
第二節 左派女性回憶中的革命
第五章 結論
參考書目
人名索引
ISBN: 9789570531596