內容簡介
中國異物辭典
中國文字裡頭，對於人、神、鬼、怪等不同的形象，各賦予許多獨特的稱呼，就讓我們來認識這些奇妙的詞彙吧！
鬼：指人死後的靈魂。
怪：神話傳說中的妖魔之類，或指奇異、不尋常的事物。
神：天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」，聖賢或所崇拜的人其死後的精靈亦稱為「神」。
仙：經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」。
妖：傳說中不尋常且能害人的東西，多具有法術，能作各種變化。
精：神怪之物稱為「精」，如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
魔：佛教指修道的障害、破壞者。一般指能害人性命、迷惑人心的鬼怪。
魂魄：即附於人體的精神靈氣。如《漢書‧卷九十九‧王莽傳上》：「是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。」《紅樓夢》第十六回：「那秦鐘早已魂魄離身，只剩得一口悠悠的餘氣在胸。」
魑魅：也作「螭魅」，是傳說中山林間害人的精怪。長著人面、獸身，外加四足，擅於魅惑人，為山林異氣所生。如唐朝杜甫《天末懷李白詩》：「文章憎命達，魑魅喜人過。」元朝關漢卿《單刀會‧第四折》：「藏之則鬼神遁跡，出之則魑魅潛蹤。」
魍魎：也作「罔兩」、「罔閬」，指山川中的木石精靈。如東漢張衡《西京賦》：「螭魅魍魎，莫能逢旃。」《西遊記》第十八回：「也不曉得有甚麼鬼祟魍魎，邪魔作耗。」。
靈：指鬼神。如唐朝孔穎達《正義》：「其見尊敬如神靈也。」明朝徐弘祖《徐霞客遊記‧卷四下‧黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」也可指魂魄，如：靈魂。清朝林覺民《與妻訣別書》：「則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲。」
星君
兩星君下棋改生死簿
管輅是個可以預見生死壽命的人，某一日他來到平原郡，看見青年人顏超面色有著早夭的徵兆。顏超的父親就懇求管輅，詢問能延長兒子壽命的方法。管輅對著顏超說：「你回去準備一壺清酒，一斤乾鹿肉。卯日這一天，在麥田南邊的大桑樹下，會有兩個人在下棋。你只管給他們斟酒上菜，喝完再斟，直到斟完一壺酒為止。如果他們問你話，你只管對他們作揖叩頭，都別說話。這樣就有救了。」
顏超按照管輅說的話，果然在卯日這天的麥田南邊，看見有兩個人在大桑樹下下棋。顏超在他們面前擺上菜、斟上酒。那兩個人貪玩，只顧喝酒吃肉，也沒有回頭看看。
喝了幾杯之後，坐在北邊的人忽然看見顏超在那裡，便大聲怒斥說：「你怎麼在這裡？」顏超只管向他作揖叩頭，不敢說話。坐在南邊的人解勸說：「你剛才吃了他的酒肉，難道沒有一點人情嗎？」坐北邊的人說：「他的壽命生死簿上已寫定了。」坐南邊的人說：「把生死簿借給我看看。」看見顏超的壽命只有十九歲，他就拿起筆來把九字勾到十字的前面，並對顏超說：「救你活到九十歲。」顏超很是開心，再三拜謝之後就回來了。
管輅後來對顏超說：「恭喜你增添了年壽。北邊坐的人是北斗星君，南邊坐的人是南斗星君。南斗記錄生，北斗記錄死。凡是人受了孕，都從南斗過錄到北斗。所以，凡是要延長壽命，都得向北斗星君祈求。」
宿命難違，但管輅窺得「仙機」，讓原本預定十九歲夭折的少年反轉命運，一席酒肉換得九十大壽。
劉晨、阮肇
脫離苦悶現實跌入洞天仙境！
漢明帝永平五年，剡縣的劉晨和阮肇一同進山採谷樹皮，在山裡迷了路，回不了家。過了十三天，他們帶的糧食全部吃光了，餓得快要死去。這時他們看到遠遠的山頂上有一棵桃樹，結著很多果實，但隔著險峻的懸崖和極深的溪澗，完全沒有上山的路。他們拉著藤蔓和葛條攀登，爬上山頂。兩人各吃了幾個桃子之後，便感到饑餓消除，體力充沛。接著他們又下了山，拿出碗來打水，想要洗漱一番。突然他們發現有蕪菁菜葉從山腰裡的溪澗裡流出來，顏色很新鮮，接著又有一隻碗流出，碗裡裝著芝麻米飯。兩人相互說：「這裡離人的住處不遠了。」於是一同走下小溪，沿著水流來的方向走了兩三里路。
當他們轉過一座山，這裡有一條大溪流出，溪邊站著兩位姑娘，姿態和容貌都美得無人可比，看見他倆拿著碗走來，便笑著說：「劉、阮兩位郎君，把剛才沖走的碗送來了。」劉晨和阮肇本來不認識她們，由於她們一下子就叫出他倆的姓氏，像早就相識一般，便非常高興地和她們相見。兩位姑娘問道：「你們為什麼來得這般遲呢？」於是邀請他倆一同回家。她們的家是銅瓦蓋的屋，南牆和東牆下各安了一張大床，都掛著深紅色的羅帳，羅帳的四周吊著小鈴鐺，金銀交錯編在一起。兩張床頭各站著十個侍候的丫鬟。兩位姑娘吩咐丫鬟說：「兩位郎君翻山越嶺地走來，剛才雖然吃了幾個桃子，仍然是又餓又累的，你們要快點做飯來。」不久，他們吃到了芝麻飯、乾山羊肉和牛肉，味道很香美。吃完飯，斟上了酒。這時，有一群姑娘來了，她們每個人都拿著三、五個桃子，嬉笑著對這兩位姑娘說：「祝賀你們的女婿光臨。」酒足之後，又奏起了音樂，劉晨和阮肇又高興又害怕，到了夜晚，兩位姑娘讓二人各到一張床上安歇，她們分別前往陪伴他們，她們的言語清麗婉轉，使劉晨和阮肇忘掉了一切憂愁。
過了十天，劉晨和阮肇想要回家，兩位姑娘說：「你們既已來到這裡，就是前世的福分把我們連在一起了，為什麼又要回去呢？」就這樣，他倆在山中停留了半年。到了春天，草木繁茂，百鳥啼鳴，劉晨和阮肇更加愁思滿懷，思鄉的念頭更是強烈。兩位姑娘說：「罪孽纏著你們，又有什麼辦法呢？」於是她們請來上次來過的姑娘，一共有三、四十人，聚在一起吹、拉、彈、唱，共同為劉晨和阮肇送行，還給他們指明了回家的道路。
他們從山裡回到家中以後，發現親戚朋友都已經死了，村落和房屋也改變了原來的樣子，再也見不到過去熟悉的一切了。經過一番打聽才找到第七代孫兒，孫兒說：「聽別人講，我的上代祖先進山以後，迷了路沒能回來。」到了東晉太元八年，劉晨和阮肇忽然離家遠去，不知去向。
仙界人間已是隔世，三百年後的人間，還會有你我所思念的一切嗎？
宗定伯
賣鬼：大賺一筆的生意！
南陽郡人宗定伯，有次趕夜路時遇上一隻鬼。他向鬼發問：「你是誰？」鬼回道：「我是鬼。那你是誰？」定伯故意騙鬼說：「我也是鬼。」鬼問：「那你要去哪裡呢？」定伯回答：「我要去宛市。」鬼說：「我也要到宛市去。」於是他們一起結伴走了幾里路。
鬼說：「走路好累，我們輪流背著對方走好嗎？」定伯說：「這太好了！」鬼於是先背定伯，走幾里路，鬼說：「你好重啊，你真的是鬼嗎？」定伯回應：「我才剛死，所以比較重。」接著換定伯把鬼背到肩上，鬼輕到幾乎沒有重量。他們就這樣輪流背了對方好幾次。
定伯又問鬼：「我剛死，不知道鬼會害怕些什麼呢？」鬼說：「怕人對我們吐口水。」就這樣，他們邊說邊走，前方突然出現一條河，定伯就讓鬼先渡過去，鬼過河時十分安靜，完全聽不到水聲。一到定伯下水時，卻發出嘩啦嘩啦的水聲。鬼這時又問：「為什麼你過河會發出水的聲響？」定伯說：「剛死的鬼不會過水，你不要大驚小怪。」
就在快走到宛市的時候，定伯突然把鬼抓到頭頂上，緊緊掐住。鬼大聲叫喊，拜託定伯讓他下來。定伯完全不理他，一路跑到宛市中心，再把鬼用力摔到地上，鬼立刻變成了一隻羊，定伯朝牠身上吐口水。最後定伯還把鬼變成的羊給賣掉，賣了一千五百文錢，才離開宛市。
因為如此，宛市開始流傳一句話：「定伯賣鬼顯奇能，得錢一千五百文。」
知人知面不知心，定伯的「奇能」究竟是機靈聰明、冷靜膽大？或是步步算計、城府深沉？路上如果遇到陌生的「人」，還是小心謹慎為好。
孫氏
暗殺後母計畫
永嘉年間，黃門將張禹曾經從大沼澤地路過。當時天色陰暗，他忽然看見一戶人家的大門敞開，便向前走到廳堂裡。有個丫鬟出來問他有何貴事，張禹說：「我趕路遇雨，想在這裡借宿。」丫鬟回去報告，不一會就出來請張禹進去。
張禹進去後，看見一個婦人坐在帷幕中，年紀有三十來歲，身旁有兩個侍候的丫鬟，衣服都鮮豔華麗。婦人問張禹需要什麼，張禹說：「我自己有帶乾糧，只需要一些開水。」婦人便命丫鬟拿鐵鍋來。張禹就生火燒開水，雖然聽見開水沸騰的聲音，但用手一摸，水卻是涼的。
婦人說：「我是一個已經死去的人，墳墓裡沒有什麼東西供你使用，只能慚愧了。」又抽泣著告訴張禹說：「我本姓孫，是任城縣孫家的女兒，父親是中山郡太守。我嫁到頓丘李家，生了一男一女，男孩十一歲，女孩七歲。我死後，丈夫愛上了我原來的丫鬟承貴。現在我的孩子常常被承貴用棍棒毒打，頭和臉都被打傷了，為了這件事我悲痛得穿心徹骨，很想殺死承貴，但我無計可施，需要借助別人的力量。現在我想拜託你幫助我完成這件事情，我會重重報答你的。」
張禹回道：「我雖然很同情你說的這些，但人命關天，我不敢從命！」孫氏說：「哪裡是要你親手去殺她！只是想託你替我告訴李家，說出我對你講的這些事情。我的丈夫會懷念我們過去的情意，而承貴一定會要求祈禱消災。到時你就告訴他們，說自己會施降妖除怪的法術，我丈夫聽了一定會叫承貴親自到場敬神，我就趁這個機會殺掉她。」張禹答應了孫氏的要求。
天亮後，張禹從墓中出來，把孫氏說的一切告訴了李家。孫氏的丈夫很吃驚，說給承貴聽，承貴非常害怕，就向張禹求救。祈禱開始後，張禹看見孫氏從外邊進來，二十多個丫鬟跟在她後面，她們都拿著刀向承貴刺去，手起刀落，承貴馬上倒地死去了。
不久之後，張禹又經過這片沼澤地，孫氏派丫鬟送了五十匹雜色綢緞報答他。
西方童話裡有諸多虐待孩子的繼母，但東方母親顯然更有魄力，直接幫孩子殺掉後媽。
柏木枕
枕中世界何其美好
焦湖廟中的廟祝有一個柏木枕頭，保存了三十多年，枕頭後面有一個裂開的小孔。縣人湯林做買賣，從焦湖廟經過時求菩薩賜福，廟祝對他說：「你結了婚沒有？你可以把身子靠近枕頭裂開的那一邊。」
湯林突然間一腳就被吸入了裂縫內。裂縫裡，湯林看到了朱紅色的大門、美玉裝飾的宮殿、玉石砌成的歌臺，都比人間的好。湯林謁見了居住在宮殿裡的趙太尉，趙太尉替他辦了婚事，不久後生了六個孩子，四個男孩兩個女孩，趙太尉推薦湯林作了秘書郎，不久又升任黃門郎。湯林在枕頭裡，完全沒有想回去的意思，後來終於遇到了不如意的事，使得湯林非常絕望。
廟祝於是讓湯林從枕裡到枕頭外邊來，湯林就又見到了原先的枕頭。廟祝對湯林說：「你在枕頭裡過了那麼多年，但實際上祇有一眨眼的工夫。」
熟悉的黃粱一夢，其實始於枕頭裂縫，歷盡富貴榮華，醒來又一切依舊，不如好好睡覺，早起奮鬥吧。
千日酒
一杯醉千日，聞氣醉三月，好酒！
中山郡人狄希會釀造一種「千日酒」，據說喝了這種酒，會醉上一千天才醒。當時有一個同州的人，姓劉，名玄石，他很喜歡喝酒，便到狄希那裡要酒喝。狄希說：「我的酒發酵後還沒有成熟，不敢給你喝。」劉玄石請求說：「即使沒有成熟，姑且給我喝一杯，可以嗎？」狄希只好給他喝一杯。劉玄石又要求說：「味道太好了！請再給我一杯。」狄希說：「請先回去，改日再來，光這一杯，你就得睡上一千天。」劉玄石告別了狄希，臉上開始泛紅，等回到家裡，他就醉死了。家裡的人都以為劉玄石死了，悲痛地把他埋葬了。
過了三年，狄希說：「劉玄石酒醉應該醒過來了，我應該去問一問他的情況。」狄希到了劉家，問道：「劉玄石在家嗎？」劉家人都很奇怪，回答說：「自玄石去世以來，三年喪期已滿了。」狄希吃驚地說：「這酒太美了，竟使他醉臥千日，現在應該醒過來了。」
劉家人到墓地一看，墳墓上冒著水氣不斷向天空蒸騰，狄希就命人挖墳開棺，只見劉玄石正好睜開眼睛，張開嘴巴，拖長聲音說：「讓我醉得多痛快啊！」並問狄希說：「你釀的是什麼東西，讓我喝一杯就大醉，到今天才醒過來？太陽有多高了？」站在墳墓邊上的人們都哈哈大笑，結果劉玄石的酒氣衝進了鼻子，其他人一個個都醉臥了三個月。
嗜醉之人，請參考這隻年份千年，省錢又省時的千日酒。
中國文字裡頭，對於人、神、鬼、怪等不同的形象，各賦予許多獨特的稱呼，就讓我們來認識這些奇妙的詞彙吧！
鬼：指人死後的靈魂。
怪：神話傳說中的妖魔之類，或指奇異、不尋常的事物。
神：天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」，聖賢或所崇拜的人其死後的精靈亦稱為「神」。
仙：經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」。
妖：傳說中不尋常且能害人的東西，多具有法術，能作各種變化。
精：神怪之物稱為「精」，如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
魔：佛教指修道的障害、破壞者。一般指能害人性命、迷惑人心的鬼怪。
魂魄：即附於人體的精神靈氣。如《漢書‧卷九十九‧王莽傳上》：「是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。」《紅樓夢》第十六回：「那秦鐘早已魂魄離身，只剩得一口悠悠的餘氣在胸。」
魑魅：也作「螭魅」，是傳說中山林間害人的精怪。長著人面、獸身，外加四足，擅於魅惑人，為山林異氣所生。如唐朝杜甫《天末懷李白詩》：「文章憎命達，魑魅喜人過。」元朝關漢卿《單刀會‧第四折》：「藏之則鬼神遁跡，出之則魑魅潛蹤。」
魍魎：也作「罔兩」、「罔閬」，指山川中的木石精靈。如東漢張衡《西京賦》：「螭魅魍魎，莫能逢旃。」《西遊記》第十八回：「也不曉得有甚麼鬼祟魍魎，邪魔作耗。」。
靈：指鬼神。如唐朝孔穎達《正義》：「其見尊敬如神靈也。」明朝徐弘祖《徐霞客遊記‧卷四下‧黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」也可指魂魄，如：靈魂。清朝林覺民《與妻訣別書》：「則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲。」
星君
兩星君下棋改生死簿
管輅是個可以預見生死壽命的人，某一日他來到平原郡，看見青年人顏超面色有著早夭的徵兆。顏超的父親就懇求管輅，詢問能延長兒子壽命的方法。管輅對著顏超說：「你回去準備一壺清酒，一斤乾鹿肉。卯日這一天，在麥田南邊的大桑樹下，會有兩個人在下棋。你只管給他們斟酒上菜，喝完再斟，直到斟完一壺酒為止。如果他們問你話，你只管對他們作揖叩頭，都別說話。這樣就有救了。」
顏超按照管輅說的話，果然在卯日這天的麥田南邊，看見有兩個人在大桑樹下下棋。顏超在他們面前擺上菜、斟上酒。那兩個人貪玩，只顧喝酒吃肉，也沒有回頭看看。
喝了幾杯之後，坐在北邊的人忽然看見顏超在那裡，便大聲怒斥說：「你怎麼在這裡？」顏超只管向他作揖叩頭，不敢說話。坐在南邊的人解勸說：「你剛才吃了他的酒肉，難道沒有一點人情嗎？」坐北邊的人說：「他的壽命生死簿上已寫定了。」坐南邊的人說：「把生死簿借給我看看。」看見顏超的壽命只有十九歲，他就拿起筆來把九字勾到十字的前面，並對顏超說：「救你活到九十歲。」顏超很是開心，再三拜謝之後就回來了。
管輅後來對顏超說：「恭喜你增添了年壽。北邊坐的人是北斗星君，南邊坐的人是南斗星君。南斗記錄生，北斗記錄死。凡是人受了孕，都從南斗過錄到北斗。所以，凡是要延長壽命，都得向北斗星君祈求。」
宿命難違，但管輅窺得「仙機」，讓原本預定十九歲夭折的少年反轉命運，一席酒肉換得九十大壽。
劉晨、阮肇
脫離苦悶現實跌入洞天仙境！
漢明帝永平五年，剡縣的劉晨和阮肇一同進山採谷樹皮，在山裡迷了路，回不了家。過了十三天，他們帶的糧食全部吃光了，餓得快要死去。這時他們看到遠遠的山頂上有一棵桃樹，結著很多果實，但隔著險峻的懸崖和極深的溪澗，完全沒有上山的路。他們拉著藤蔓和葛條攀登，爬上山頂。兩人各吃了幾個桃子之後，便感到饑餓消除，體力充沛。接著他們又下了山，拿出碗來打水，想要洗漱一番。突然他們發現有蕪菁菜葉從山腰裡的溪澗裡流出來，顏色很新鮮，接著又有一隻碗流出，碗裡裝著芝麻米飯。兩人相互說：「這裡離人的住處不遠了。」於是一同走下小溪，沿著水流來的方向走了兩三里路。
當他們轉過一座山，這裡有一條大溪流出，溪邊站著兩位姑娘，姿態和容貌都美得無人可比，看見他倆拿著碗走來，便笑著說：「劉、阮兩位郎君，把剛才沖走的碗送來了。」劉晨和阮肇本來不認識她們，由於她們一下子就叫出他倆的姓氏，像早就相識一般，便非常高興地和她們相見。兩位姑娘問道：「你們為什麼來得這般遲呢？」於是邀請他倆一同回家。她們的家是銅瓦蓋的屋，南牆和東牆下各安了一張大床，都掛著深紅色的羅帳，羅帳的四周吊著小鈴鐺，金銀交錯編在一起。兩張床頭各站著十個侍候的丫鬟。兩位姑娘吩咐丫鬟說：「兩位郎君翻山越嶺地走來，剛才雖然吃了幾個桃子，仍然是又餓又累的，你們要快點做飯來。」不久，他們吃到了芝麻飯、乾山羊肉和牛肉，味道很香美。吃完飯，斟上了酒。這時，有一群姑娘來了，她們每個人都拿著三、五個桃子，嬉笑著對這兩位姑娘說：「祝賀你們的女婿光臨。」酒足之後，又奏起了音樂，劉晨和阮肇又高興又害怕，到了夜晚，兩位姑娘讓二人各到一張床上安歇，她們分別前往陪伴他們，她們的言語清麗婉轉，使劉晨和阮肇忘掉了一切憂愁。
過了十天，劉晨和阮肇想要回家，兩位姑娘說：「你們既已來到這裡，就是前世的福分把我們連在一起了，為什麼又要回去呢？」就這樣，他倆在山中停留了半年。到了春天，草木繁茂，百鳥啼鳴，劉晨和阮肇更加愁思滿懷，思鄉的念頭更是強烈。兩位姑娘說：「罪孽纏著你們，又有什麼辦法呢？」於是她們請來上次來過的姑娘，一共有三、四十人，聚在一起吹、拉、彈、唱，共同為劉晨和阮肇送行，還給他們指明了回家的道路。
他們從山裡回到家中以後，發現親戚朋友都已經死了，村落和房屋也改變了原來的樣子，再也見不到過去熟悉的一切了。經過一番打聽才找到第七代孫兒，孫兒說：「聽別人講，我的上代祖先進山以後，迷了路沒能回來。」到了東晉太元八年，劉晨和阮肇忽然離家遠去，不知去向。
仙界人間已是隔世，三百年後的人間，還會有你我所思念的一切嗎？
宗定伯
賣鬼：大賺一筆的生意！
南陽郡人宗定伯，有次趕夜路時遇上一隻鬼。他向鬼發問：「你是誰？」鬼回道：「我是鬼。那你是誰？」定伯故意騙鬼說：「我也是鬼。」鬼問：「那你要去哪裡呢？」定伯回答：「我要去宛市。」鬼說：「我也要到宛市去。」於是他們一起結伴走了幾里路。
鬼說：「走路好累，我們輪流背著對方走好嗎？」定伯說：「這太好了！」鬼於是先背定伯，走幾里路，鬼說：「你好重啊，你真的是鬼嗎？」定伯回應：「我才剛死，所以比較重。」接著換定伯把鬼背到肩上，鬼輕到幾乎沒有重量。他們就這樣輪流背了對方好幾次。
定伯又問鬼：「我剛死，不知道鬼會害怕些什麼呢？」鬼說：「怕人對我們吐口水。」就這樣，他們邊說邊走，前方突然出現一條河，定伯就讓鬼先渡過去，鬼過河時十分安靜，完全聽不到水聲。一到定伯下水時，卻發出嘩啦嘩啦的水聲。鬼這時又問：「為什麼你過河會發出水的聲響？」定伯說：「剛死的鬼不會過水，你不要大驚小怪。」
就在快走到宛市的時候，定伯突然把鬼抓到頭頂上，緊緊掐住。鬼大聲叫喊，拜託定伯讓他下來。定伯完全不理他，一路跑到宛市中心，再把鬼用力摔到地上，鬼立刻變成了一隻羊，定伯朝牠身上吐口水。最後定伯還把鬼變成的羊給賣掉，賣了一千五百文錢，才離開宛市。
因為如此，宛市開始流傳一句話：「定伯賣鬼顯奇能，得錢一千五百文。」
知人知面不知心，定伯的「奇能」究竟是機靈聰明、冷靜膽大？或是步步算計、城府深沉？路上如果遇到陌生的「人」，還是小心謹慎為好。
孫氏
暗殺後母計畫
永嘉年間，黃門將張禹曾經從大沼澤地路過。當時天色陰暗，他忽然看見一戶人家的大門敞開，便向前走到廳堂裡。有個丫鬟出來問他有何貴事，張禹說：「我趕路遇雨，想在這裡借宿。」丫鬟回去報告，不一會就出來請張禹進去。
張禹進去後，看見一個婦人坐在帷幕中，年紀有三十來歲，身旁有兩個侍候的丫鬟，衣服都鮮豔華麗。婦人問張禹需要什麼，張禹說：「我自己有帶乾糧，只需要一些開水。」婦人便命丫鬟拿鐵鍋來。張禹就生火燒開水，雖然聽見開水沸騰的聲音，但用手一摸，水卻是涼的。
婦人說：「我是一個已經死去的人，墳墓裡沒有什麼東西供你使用，只能慚愧了。」又抽泣著告訴張禹說：「我本姓孫，是任城縣孫家的女兒，父親是中山郡太守。我嫁到頓丘李家，生了一男一女，男孩十一歲，女孩七歲。我死後，丈夫愛上了我原來的丫鬟承貴。現在我的孩子常常被承貴用棍棒毒打，頭和臉都被打傷了，為了這件事我悲痛得穿心徹骨，很想殺死承貴，但我無計可施，需要借助別人的力量。現在我想拜託你幫助我完成這件事情，我會重重報答你的。」
張禹回道：「我雖然很同情你說的這些，但人命關天，我不敢從命！」孫氏說：「哪裡是要你親手去殺她！只是想託你替我告訴李家，說出我對你講的這些事情。我的丈夫會懷念我們過去的情意，而承貴一定會要求祈禱消災。到時你就告訴他們，說自己會施降妖除怪的法術，我丈夫聽了一定會叫承貴親自到場敬神，我就趁這個機會殺掉她。」張禹答應了孫氏的要求。
天亮後，張禹從墓中出來，把孫氏說的一切告訴了李家。孫氏的丈夫很吃驚，說給承貴聽，承貴非常害怕，就向張禹求救。祈禱開始後，張禹看見孫氏從外邊進來，二十多個丫鬟跟在她後面，她們都拿著刀向承貴刺去，手起刀落，承貴馬上倒地死去了。
不久之後，張禹又經過這片沼澤地，孫氏派丫鬟送了五十匹雜色綢緞報答他。
西方童話裡有諸多虐待孩子的繼母，但東方母親顯然更有魄力，直接幫孩子殺掉後媽。
柏木枕
枕中世界何其美好
焦湖廟中的廟祝有一個柏木枕頭，保存了三十多年，枕頭後面有一個裂開的小孔。縣人湯林做買賣，從焦湖廟經過時求菩薩賜福，廟祝對他說：「你結了婚沒有？你可以把身子靠近枕頭裂開的那一邊。」
湯林突然間一腳就被吸入了裂縫內。裂縫裡，湯林看到了朱紅色的大門、美玉裝飾的宮殿、玉石砌成的歌臺，都比人間的好。湯林謁見了居住在宮殿裡的趙太尉，趙太尉替他辦了婚事，不久後生了六個孩子，四個男孩兩個女孩，趙太尉推薦湯林作了秘書郎，不久又升任黃門郎。湯林在枕頭裡，完全沒有想回去的意思，後來終於遇到了不如意的事，使得湯林非常絕望。
廟祝於是讓湯林從枕裡到枕頭外邊來，湯林就又見到了原先的枕頭。廟祝對湯林說：「你在枕頭裡過了那麼多年，但實際上祇有一眨眼的工夫。」
熟悉的黃粱一夢，其實始於枕頭裂縫，歷盡富貴榮華，醒來又一切依舊，不如好好睡覺，早起奮鬥吧。
千日酒
一杯醉千日，聞氣醉三月，好酒！
中山郡人狄希會釀造一種「千日酒」，據說喝了這種酒，會醉上一千天才醒。當時有一個同州的人，姓劉，名玄石，他很喜歡喝酒，便到狄希那裡要酒喝。狄希說：「我的酒發酵後還沒有成熟，不敢給你喝。」劉玄石請求說：「即使沒有成熟，姑且給我喝一杯，可以嗎？」狄希只好給他喝一杯。劉玄石又要求說：「味道太好了！請再給我一杯。」狄希說：「請先回去，改日再來，光這一杯，你就得睡上一千天。」劉玄石告別了狄希，臉上開始泛紅，等回到家裡，他就醉死了。家裡的人都以為劉玄石死了，悲痛地把他埋葬了。
過了三年，狄希說：「劉玄石酒醉應該醒過來了，我應該去問一問他的情況。」狄希到了劉家，問道：「劉玄石在家嗎？」劉家人都很奇怪，回答說：「自玄石去世以來，三年喪期已滿了。」狄希吃驚地說：「這酒太美了，竟使他醉臥千日，現在應該醒過來了。」
劉家人到墓地一看，墳墓上冒著水氣不斷向天空蒸騰，狄希就命人挖墳開棺，只見劉玄石正好睜開眼睛，張開嘴巴，拖長聲音說：「讓我醉得多痛快啊！」並問狄希說：「你釀的是什麼東西，讓我喝一杯就大醉，到今天才醒過來？太陽有多高了？」站在墳墓邊上的人們都哈哈大笑，結果劉玄石的酒氣衝進了鼻子，其他人一個個都醉臥了三個月。
嗜醉之人，請參考這隻年份千年，省錢又省時的千日酒。
ISBN: 9789869545105