內容簡介
同心圓：大學台灣藝術史教師實訪錄
內容簡介
Q1：你如何定義「台灣美術」？台灣藝術史應包含哪些範疇、時期、階段或其他要素？
Q2：台灣藝術史課程和在地／本土文化傳承上的意義為何？
Q3：台灣藝術史的過往，有何可觀察的軌跡或特性？現今台灣藝術史研究與教學，你的看法為何？
2017年，台灣藝術史研究學會展開自主研究「大專院校台灣藝術史課程師資調查」，針對台灣大專院校目前或曾經開授台灣藝術史相關課程教師進行調查研究。調查結果經編輯整理，彙整而為《同心圓：大學台灣藝術史教師實訪錄》一書，希望藉由調查結果的出版，拋磚引玉，使社會各界重視台灣藝術教育扎根的議題。
《同心圓：大學台灣藝術史教師實訪錄》全書收錄十五位教授台灣美術史的大學老師的詳細訪談內容，剖白教學者與台灣藝術史相伴的心路歷程，有自學歷程、教學甘苦、學術視野、制度建言、理念價值、觀察批判……更綜合了焦慮、掙扎、失望、孤獨、堅持及滿滿的期待、熱情。
對於文化與藝術教育領導者，有意投入台灣美術史研究或教學者，或喜愛台灣美術的人來說，這本書是非常珍貴的田野資料、決策參考與故事。因為本書的集結，這些分別的行動成為集體宣言：「台灣藝術史的重建，已逐漸凝聚為同心圓」。
內容簡介
Q1：你如何定義「台灣美術」？台灣藝術史應包含哪些範疇、時期、階段或其他要素？
Q2：台灣藝術史課程和在地／本土文化傳承上的意義為何？
Q3：台灣藝術史的過往，有何可觀察的軌跡或特性？現今台灣藝術史研究與教學，你的看法為何？
2017年，台灣藝術史研究學會展開自主研究「大專院校台灣藝術史課程師資調查」，針對台灣大專院校目前或曾經開授台灣藝術史相關課程教師進行調查研究。調查結果經編輯整理，彙整而為《同心圓：大學台灣藝術史教師實訪錄》一書，希望藉由調查結果的出版，拋磚引玉，使社會各界重視台灣藝術教育扎根的議題。
《同心圓：大學台灣藝術史教師實訪錄》全書收錄十五位教授台灣美術史的大學老師的詳細訪談內容，剖白教學者與台灣藝術史相伴的心路歷程，有自學歷程、教學甘苦、學術視野、制度建言、理念價值、觀察批判……更綜合了焦慮、掙扎、失望、孤獨、堅持及滿滿的期待、熱情。
對於文化與藝術教育領導者，有意投入台灣美術史研究或教學者，或喜愛台灣美術的人來說，這本書是非常珍貴的田野資料、決策參考與故事。因為本書的集結，這些分別的行動成為集體宣言：「台灣藝術史的重建，已逐漸凝聚為同心圓」。
作者簡介
主編簡介
台灣藝術史研究學會
「台灣藝術史研究學會」為非營利之社會團體，成立的宗旨為提升台灣藝術史之價值與認同、建立台灣藝術史研究之平台與網絡、推動台灣藝術史研究風氣、促成台灣藝術史研究之在地化與國際化等，本會任務如下：
一、從事台灣藝術史相關議題之調查、研究及教育推廣等工作。
二、促進藝術史研究者與藝術家之交流。
三、出版台灣藝術史研究相關通訊、期刊、論文集、出版品等。
四、定期辦理藝術史相關論壇與聚會。
五、辦理台灣藝術史相關之國際交流。
六、建立台灣藝術史研究者與公私立機構等之合作機制，辦理相關研究案、規劃案或諮詢、委託服務等。
七、其他相關研究活動與政策之參與。
台灣藝術史研究學會
「台灣藝術史研究學會」為非營利之社會團體，成立的宗旨為提升台灣藝術史之價值與認同、建立台灣藝術史研究之平台與網絡、推動台灣藝術史研究風氣、促成台灣藝術史研究之在地化與國際化等，本會任務如下：
一、從事台灣藝術史相關議題之調查、研究及教育推廣等工作。
二、促進藝術史研究者與藝術家之交流。
三、出版台灣藝術史研究相關通訊、期刊、論文集、出版品等。
四、定期辦理藝術史相關論壇與聚會。
五、辦理台灣藝術史相關之國際交流。
六、建立台灣藝術史研究者與公私立機構等之合作機制，辦理相關研究案、規劃案或諮詢、委託服務等。
七、其他相關研究活動與政策之參與。
內容目錄
目錄
序──台灣美術史生態調查的必要性∕廖新田
訪談簡介
訪談教師實錄（按筆畫順序）
▎白適銘
「台灣有美術史嗎？」這一句話到現在還衝擊著我。
▎李思賢
史觀很重要，台灣美術以史觀作為破題。
▎林芊宏
國家政策百分之百重要，台灣文化才會扎根。
▎邱琳婷
台灣美術史要在學科裡面找到它的定位。
▎徐文琴
學習台灣藝術史可以了解本土的立體感、色彩和深度。
▎盛 鎧
本土認同也是一種天性。
▎黃冬富
能夠把生長的環境轉化成養分的作品才會感動人。
▎廖仁義
沒有反省力，怎麼會有創造力？或者，沒有反省力的創造力，只會是盲目與單薄的創造力。
▎廖新田
我們不能把全球化、國際化當做不碰觸本土歷史的藉口。
▎潘安儀
我們在研究台灣藝術史時應該有比較寬容的態度。
▎蔣伯欣
台灣藝術史在台灣，應作為所有藝術史的基礎。
▎蕭瓊瑞
台灣的藝術史最後要變成自我建構的重要媒介。
▎賴明珠
要改變整個台灣藝術史生態圈，應該從基礎教育就要開始。
▎簡瑞榮
立足於這片土地，對地方不了解是很奇怪的事情。
▎龔詩文
當台灣藝術逐漸沉澱成藝術史，反應出群體的認同。
附錄一 訪談照片
附錄二 大藝術科系美術史課程調查暨民眾藝術史學習問卷
序──台灣美術史生態調查的必要性∕廖新田
訪談簡介
訪談教師實錄（按筆畫順序）
▎白適銘
「台灣有美術史嗎？」這一句話到現在還衝擊著我。
▎李思賢
史觀很重要，台灣美術以史觀作為破題。
▎林芊宏
國家政策百分之百重要，台灣文化才會扎根。
▎邱琳婷
台灣美術史要在學科裡面找到它的定位。
▎徐文琴
學習台灣藝術史可以了解本土的立體感、色彩和深度。
▎盛 鎧
本土認同也是一種天性。
▎黃冬富
能夠把生長的環境轉化成養分的作品才會感動人。
▎廖仁義
沒有反省力，怎麼會有創造力？或者，沒有反省力的創造力，只會是盲目與單薄的創造力。
▎廖新田
我們不能把全球化、國際化當做不碰觸本土歷史的藉口。
▎潘安儀
我們在研究台灣藝術史時應該有比較寬容的態度。
▎蔣伯欣
台灣藝術史在台灣，應作為所有藝術史的基礎。
▎蕭瓊瑞
台灣的藝術史最後要變成自我建構的重要媒介。
▎賴明珠
要改變整個台灣藝術史生態圈，應該從基礎教育就要開始。
▎簡瑞榮
立足於這片土地，對地方不了解是很奇怪的事情。
▎龔詩文
當台灣藝術逐漸沉澱成藝術史，反應出群體的認同。
附錄一 訪談照片
附錄二 大藝術科系美術史課程調查暨民眾藝術史學習問卷
ISBN: 9789862822289