內容簡介

文化在哪裡，妖怪的傳說就在哪裡。 臺灣妖怪終將復甦！ 瞭解祂、與祂對話，利用祂帶給你的東西，創作出嶄新的作品 --祂們已做好回歸的準備，就等你拉開這場鉅獻的布幕！ 本書分為三大主軸：民俗、社會、創作 　　

瀟湘神以宏觀而淺顯易懂的文字，引領進入臺灣妖怪論述的世界。 　　
溫宗翰將民間信仰中「神、鬼、怪、異」進行定義與分類化，使臺灣妖怪的面貌更加清晰。 　　
林和君帶來原住民族傳說觀察，從蛛絲馬跡窺探妖怪們根源的老祖。 　　
蘇碩斌自都市傳說談起，直面都市化後的妖怪演變。 　　
長安將鏡頭轉向臺灣本土，隨著社會時事演變而來的都市傳說，反映著人們的心理投射。 　　
還有透過「創作」將妖怪詮釋取回手中，看它如何以新的姿態於社會中復甦…… 　　
在重新認識臺灣妖怪的過程裡，期盼你能藉由審視傳說，找回臺灣社會失根的文化記憶，並且讓這些傳說取得新的容身之所。

★內文試閱： 第五講：臺灣都市傳說的在地性／長安（節錄） 標/幽靈船與餐廳大火 　　大園空難所在的1990年代，臺灣發生了許多令人難忘的重大災難。1993年台北論情西餐廳大火，死亡人數33人，1995年台中衛爾康大火，死亡人數64人，同年還有屏東獅子林KTV大火、西門町快樂頌KTV大火，隔年台中又發生了兩起火災，死亡人數皆達十人以上。

在災情頻傳的1990年代後半，衛爾康西餐廳大火之後，台灣出現了「幽靈船」的傳說。傳說衛爾康大火的64名罹難者就是被幽靈船載走的，而幽靈船要載滿100人才會離開。因此，還差36條人命。 　　幽靈船在衛爾康大火後去了哪裡並不得而知，有說往南移動，也有說往北移動。當年，南邊屏東獅子林KTV大火奪走27條人命，北部則有死亡人數13人的西門町快樂頌KTV大火。而若將範圍侷限在台中，則隔年發生的夏威夷三溫暖大火、民生大樓大火，加上數起零星的火災，人數加起來約等於100人。於是，幽靈船就這麼載滿所需乘客而離開了。 　　衛爾康西餐廳的所在地，後來改建成五金行，又改建成停車場。據說車子只要停在停車場內，溫度便會自動升高。與災害相關的鬼故事時常集中於災難發生地，但因衛爾康大火所起的幽靈船傳說，與之相關的主要地點，卻是一小段距離外的「第一廣場」。 　　在衛爾康大火之後，有人說在第一廣場的上頭看到幽靈船。只要提起幽靈船，便會令人聯想到第一廣場。據說第一廣場因為這個傳聞而沒落。而在台灣人不去之後，第一廣場成為移工休閒娛樂的場所。中部許多工廠都雇用東南亞移工，例如