內容簡介
快樂呼吸十六法：進入禪悅的境界
內容簡介
「對呼吸欣喜若狂」是禪修道路的精華
當愉悅伴隨美麗的呼吸生起時，請像對待珍寶般珍惜它、保護它。
此刻的愉悅，會將正念固定在呼吸上。
當你欣喜若狂，完全正念、安定，穩如磐石，就是心解脫的跡象。
這將成為你這一生最深刻的體驗。
禪修是「放下」之道
禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中，我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心；我們放下外在的複雜世界，以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法；這種解脫世間的淨心經驗，是不可思議的禪悅（bliss）。如果你能遵循禪修之道，內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。
禪修能改善生命品質
壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久，不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務，而是增強你放下負擔能力的練習，無論負擔有多重，每次只要你想要放下，就可以休息一會兒，以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時，生命就不沉重了。
此外，透過這種正念靜默的訓練，一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、家人的需求，家庭將會和樂融融，過著長壽又快樂的生活。
本書重點
本書提供漸進而完整的禪修課程，適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者，也能讓致力於禪修者藉由一些善巧方法，達到禪定境界的安穩與平和。
禪修是放下之道，在修習的各個階段，都要學著捨棄、放下與出離。對初學者來說，禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來：不要緬懷過去，也不要擔心未來。在禪修的這個階段只有一個時間，那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔，就能體會靜默之心的美妙。
禪修可以用「進入事物的核心」來概括，禪修者先進入時間的核心「現在」，然後進入沒有一切思想的現在的核心，接著以呼吸進入身體的核心，再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」，然後進入美麗呼吸的核心，禪修者在那裡體驗禪相，然後進入禪相的核心而進入初禪，接著進入初禪的核心──第二禪，依此類推，如此層層深入身體與心理的源頭，達到意志的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的，根本沒有一個自我。
本書的重點放在所謂「禪修」的出離。第一個階段是出離時間的轉換，進入無時間，或當下覺知的禪修狀態。然後，學習出離內在私語的暴君──思想，以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著，藉由專注於身體的呼吸功能，修習部分出離身體與五入處，直到只有呼吸為止。然後，透過美麗的呼吸──禪相的階段，完全出離身體與五入處的世界。很快的，進行到出離造作者以便進入禪那，我們逐漸出離唯一剩下來的東西──覺知者或心，達到更高妙的禪那，並透過它們來到輕飄飄的無色定。
本書也是排解疑難的指南，修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙，包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等，這些障礙就像一道道關卡，只要能突破一關，就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明，當你洞悉這些障礙的生起緣由，就自然能從中發現克服之道。
✽原書名《襌悅：快樂呼吸十六法》
內容簡介
「對呼吸欣喜若狂」是禪修道路的精華
當愉悅伴隨美麗的呼吸生起時，請像對待珍寶般珍惜它、保護它。
此刻的愉悅，會將正念固定在呼吸上。
當你欣喜若狂，完全正念、安定，穩如磐石，就是心解脫的跡象。
這將成為你這一生最深刻的體驗。
禪修是「放下」之道
禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中，我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心；我們放下外在的複雜世界，以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法；這種解脫世間的淨心經驗，是不可思議的禪悅（bliss）。如果你能遵循禪修之道，內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。
禪修能改善生命品質
壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久，不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務，而是增強你放下負擔能力的練習，無論負擔有多重，每次只要你想要放下，就可以休息一會兒，以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時，生命就不沉重了。
此外，透過這種正念靜默的訓練，一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、家人的需求，家庭將會和樂融融，過著長壽又快樂的生活。
本書重點
本書提供漸進而完整的禪修課程，適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者，也能讓致力於禪修者藉由一些善巧方法，達到禪定境界的安穩與平和。
禪修是放下之道，在修習的各個階段，都要學著捨棄、放下與出離。對初學者來說，禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來：不要緬懷過去，也不要擔心未來。在禪修的這個階段只有一個時間，那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔，就能體會靜默之心的美妙。
禪修可以用「進入事物的核心」來概括，禪修者先進入時間的核心「現在」，然後進入沒有一切思想的現在的核心，接著以呼吸進入身體的核心，再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」，然後進入美麗呼吸的核心，禪修者在那裡體驗禪相，然後進入禪相的核心而進入初禪，接著進入初禪的核心──第二禪，依此類推，如此層層深入身體與心理的源頭，達到意志的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的，根本沒有一個自我。
本書的重點放在所謂「禪修」的出離。第一個階段是出離時間的轉換，進入無時間，或當下覺知的禪修狀態。然後，學習出離內在私語的暴君──思想，以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著，藉由專注於身體的呼吸功能，修習部分出離身體與五入處，直到只有呼吸為止。然後，透過美麗的呼吸──禪相的階段，完全出離身體與五入處的世界。很快的，進行到出離造作者以便進入禪那，我們逐漸出離唯一剩下來的東西──覺知者或心，達到更高妙的禪那，並透過它們來到輕飄飄的無色定。
本書也是排解疑難的指南，修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙，包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等，這些障礙就像一道道關卡，只要能突破一關，就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明，當你洞悉這些障礙的生起緣由，就自然能從中發現克服之道。
✽原書名《襌悅：快樂呼吸十六法》
作者簡介
作者簡介
阿姜布拉姆（Ajahn Brahm）
南傳佛教大師阿姜查的嫡傳弟子。1951年出生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後，到泰國修行，前後九年時間在跟隨大師阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺（Bodhinyana Monastery）的住持，經常吸引數千名的各國聽眾。現居於澳大利亞的舍本庭（Serpentine）。
譯者簡介
賴隆彥
海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有：《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》（戒、定、慧）、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
阿姜布拉姆（Ajahn Brahm）
南傳佛教大師阿姜查的嫡傳弟子。1951年出生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後，到泰國修行，前後九年時間在跟隨大師阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺（Bodhinyana Monastery）的住持，經常吸引數千名的各國聽眾。現居於澳大利亞的舍本庭（Serpentine）。
譯者簡介
賴隆彥
海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有：《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》（戒、定、慧）、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
內容目錄
目錄
前言
導論
第一部 禪修的快樂
一、禪修的基本方法Ⅰ
堅實的基礎，禪修的前四個階段
二、禪修的基本方法Ⅱ
禪修的三個進階，過程中呼吸變美
三、禪修的蓋障Ⅰ
橫梗在我們與禪那之間的前兩個蓋障──欲貪與瞋恚
四、禪修的蓋障Ⅱ
其餘三個蓋障──惛眠、掉悔與疑
五、禪修的特質
正念、守門人，以及我們如何才能禪修成功
六、變換方式振奮禪修
使心歡愉，解除厭倦並創造喜悅
七、美麗的呼吸
獲得禪那與正覺觀智
八、四念處
利用念處達到蓮花心中的寶石
第二部 禪悅與超脫
九、禪那Ⅰ：禪悅
展開旅程的「美麗呼吸」
十、禪那Ⅱ：禪悅增上
禪相，禪那的入口
十一、禪那Ⅲ：禪悅極增上
如何進入禪那，其中情況如何
十二、深觀的本質
無法如實智見的因素。被禪那增強的心如何見諦
十三、解脫的深觀
改變一切並引導我們至正覺經驗的深觀
十四、正覺：入流
什麼是涅槃（正覺），涅槃的初體驗：入流
十五、趨入完全正覺
四聖果，如何辨別某人已經覺悟
結論：放下直到最後
放下的重要，我們可能遭遇的執著或障礙，以及如何在忙碌的生活中增長安穩與快樂
附錄
前言
導論
第一部 禪修的快樂
一、禪修的基本方法Ⅰ
堅實的基礎，禪修的前四個階段
二、禪修的基本方法Ⅱ
禪修的三個進階，過程中呼吸變美
三、禪修的蓋障Ⅰ
橫梗在我們與禪那之間的前兩個蓋障──欲貪與瞋恚
四、禪修的蓋障Ⅱ
其餘三個蓋障──惛眠、掉悔與疑
五、禪修的特質
正念、守門人，以及我們如何才能禪修成功
六、變換方式振奮禪修
使心歡愉，解除厭倦並創造喜悅
七、美麗的呼吸
獲得禪那與正覺觀智
八、四念處
利用念處達到蓮花心中的寶石
第二部 禪悅與超脫
九、禪那Ⅰ：禪悅
展開旅程的「美麗呼吸」
十、禪那Ⅱ：禪悅增上
禪相，禪那的入口
十一、禪那Ⅲ：禪悅極增上
如何進入禪那，其中情況如何
十二、深觀的本質
無法如實智見的因素。被禪那增強的心如何見諦
十三、解脫的深觀
改變一切並引導我們至正覺經驗的深觀
十四、正覺：入流
什麼是涅槃（正覺），涅槃的初體驗：入流
十五、趨入完全正覺
四聖果，如何辨別某人已經覺悟
結論：放下直到最後
放下的重要，我們可能遭遇的執著或障礙，以及如何在忙碌的生活中增長安穩與快樂
附錄
ISBN: 9789579001915