內容簡介

★榮獲金鼎獎、台北國際書展大獎、開卷好書獎三大獎項肯定

◎日本時代，五年理蕃政策下，第一對由總督府指派的「政略婚姻」

◎一段日本過台灣的泰雅物語──具有多元歷史意義的非典型「台灣家族」故事

◎角色鮮明．情感真摯．珍貴歷史影像上百幀

「開卷好書獎」推薦理由：有著出草習俗的彪駻民族，在日本理蕃政策下垂頭喪氣，更別說那些日蕃聯姻家庭，霧社事件後認同危機無限延續。不同於賽德克觀點，從《流轉家族》書中，我們得以看見泰雅後代的掙扎。



一個非典型「台灣家族」的顛沛流離史

一則於時代洪流中尋找認同的真實傳奇

一紙留落在歷史現場，平凡卻動人心魄的「在場證明」

他的爸爸是日本警察，他的媽媽是泰雅公主，總督府是他倆的媒人……

貝克．道雷是泰雅族最大部落馬烈巴社的大公主，聰慧手巧，美麗賢淑，追求者絡繹不絕，但她卻除非雅烏依．諾幹誰都不嫁，因為這個泰雅男子和她理念相同，即使受盡嘲笑，也不肯出草殺人。

下山治平是英姿俊發，雄才大略的日本青年，日本時代初期派任來台擔任軍警，參與殖民事業征服強悍泰雅族的艱困任務。在他的故鄉，執著的初戀情人正癡等著他。

然而命運總不由人，當下山治平被任命為馬烈巴駐在所警部主任後，在總督府政略婚姻的命令下，貝克．道雷為拯救抗日的頭目父親和族人的性命，無可奈何地點頭答應與下山治平成婚。

不過，這樁原為政策推動的婚姻，卻在一次下山治平因傷住院下有了變化。因住院期間，貝克．道雷衣不解帶的關護，讓下山治平數度從死神的手掌中脫逃，每回從昏迷中甦醒，只見到貝克對他無微不至的照料，原本僅虛情假意的對待並計畫回日的下山治平，此時終於改變態度真心接納貝克，並決定與她長相廝守。

但和樂的家庭生活，因下山治平日本初戀情人勝又仲子的出現，而產生動搖。最後，下山治平終究帶著仲子和其所生子女返回日本；而堅持留在台灣的貝克．道雷和其幾位子女，則經歷了驚天動地的霧社事件，以及二次大戰日本戰敗投降的變局──這政治情勢的丕變，讓身分特殊的他們從此被視為「亡國奴」……究竟，在時代洪潮的流轉與擺弄中，他們的命運會被帶往何處？

本書是由身上留著日本與泰雅兩種血液的下山家族第二代下山一（林光明）自述、第三代下山操子（林香蘭）整理譯寫而成。書中描述著家族與時代的故事，讀者從中能看到異文化短兵相接的衝撞、國族認同的掙扎與困惑、有真情的互許與欺騙的心痛，還有天地人子叩問「我是誰」的永恆提問……

作者簡介

作者

下山一（林光明）

出生於1914年，是日本警察下山治平與泰雅公主貝克．道雷因「政略婚姻」結合所生之長男。

十一歲時，父親和日本妻帶著同父異母弟妹返回日本，泰雅媽媽獨立撫養四個兒女長大成人。台中師範畢業後，任職霧社公學校、埔里北小學校、高等科、青年學校與溪南公學校教職。日本戰敗後，淪為亡國奴，教職被革除。

為孝敬體弱多病卻堅毅不願隨日軍遣返日本的泰雅老母，下山一全家追隨母親至深山馬烈巴生活，母亡故後，為子女教育與未來生活考量，遷至霧社，並於1954年歸化為中華民國國籍，改名林光明。

1969年自霧社電源保護站退休後，任耶穌聖靈教會牧師，1994年逝世。



下山操子（林香蘭）

出生於日本戰敗、台灣光復的1945年，從日本靜岡籍歸化為台灣南投籍時，改名林香蘭。

屏東師範畢業，台中師專暑期音樂組畢業，擔任國小老師三十七年，五十五歲自南投縣埔里鎮南光國小退休。

退休後於玉山國家公園任擔任義務解說員，並於南投購置一塊農地種植花草果樹，以親近大自然來陶養鍛鍊因罹患血癌而虛弱的體軀。

1999年由日本草風館出版下山家族第三代的故事《遙遠的故國》。2011年將整理編撰自父親下山一自述之下山家族第一、二代故事《流轉家族》文稿，交由遠流正式出版。

內容目錄

【推薦序】

◎一個家族故事的多元歷史意義 吳密察

◎「流」、「轉」之間的族群史 詹素娟

◎日本過台灣的泰雅本事 傅月庵



【代序】下山家族物語 下山操子（林香蘭）



〈楔子〉賓士不甘物語

第一話、紅頭突破人止關

第二話、總督府安排的政略婚姻

第三話、日本爸爸與泰雅媽媽

第四話、台灣最後的人頭祭

第五話、雪虐風饕的恐怖惡夜

第六話、小麻煩砸櫻逃回母親懷抱

第七話、棒打愛的蠶絲被

第八話、揮別思慕的人

第九話、回到霧社事件現場

第十話、邂逅以愛報仇的貴人

第十一話、認祖歸宗悔娶黑面女

第十二話、故鄉的廢家與霧社良緣

第十三話、志得意滿的幸福歲月

第十四話、從亡國奴到歸化人

第十五話、流與轉的幻夢人生



【附錄】

◎ 本書相關地圖

◎ 相關家族表

◎ 下山家族大事年表

◎ 參考書目與資料