內容簡介

2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查，本書揭開撒奇萊雅族過去的口傳神話與傳說，包括多元的故事分類，深入撒奇萊雅族最深層的生命史。此外，對播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭等民族誌紀錄，以及為紀念加禮宛事件中喪生的頭目而舉行的火神祭，皆有第一手的口傳採訪、踏查與記載，是了解撒奇萊雅族必備參考典籍。

本書特色
1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後，族人開始重新建立撒奇萊雅族口傳相關歷史與文化，終於在2007年正式成為台灣原住民其中一族。本書即正名後的撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查。

2.2006年部落舉辦首次火神祭（Palamal），此為紀念加禮宛事件中喪生的頭目古穆夫婦，古穆頭目被後人尊為「火神」。除了一年四季的農漁祭儀──播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭之外，火神祭已成為撒奇萊雅族近代非常重要的祖靈祭典之一，也是造訪其部落不可錯失的原鄉深度旅遊，本書有極為詳盡的口傳與民族誌紀錄。

3.神人與巨人(阿里嘎該)傳說是花蓮地區非常重要的妖怪傳說，除了阿美族有相關傳說，撒奇萊雅族也廣為流傳族內的版本，神話與傳說反映的是一族原始心理與文化內涵的重要資產，本書採實地田野調查口傳文學，與文獻紀錄互相參照，是閱讀撒奇萊雅族文化不可缺的用典。

作者簡介

田哲益（達西烏拉灣．畢馬）
南投縣信義鄉人，省立屏東師專史地組，國立高雄師範大學國文系，國立政治大學中文研究所畢業。族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人，族名：達西烏拉彎．畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》（晨星文化）等十冊、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局）、《台灣原住民社會運動》（台灣書房）、《圖解台灣十二生肖誌》（晨星）等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。

內容目錄

第一章 撒奇萊雅族發祥歷史傳說
第二章 撒奇萊雅族的歷史
第三章 撒奇萊雅族巴拉瑪火神祭
第四章 達固部灣戰役傳說故事
第五章 達固部灣與加禮宛戰役紀念園區的故事
第六章 撒固兒部落文化祭祀廣場的故事
第七章 撒固兒部落入口意象傳說故事
第八章 撒奇萊雅族的神祇神話與傳說故事
第九章 撒奇萊雅族智慧之神福通神話傳說故事
第十章 撒奇萊雅族祭儀神話與傳說故事
第十一章 撒奇萊雅族祭物與祭器神話與傳說故事
第十二章 撒奇萊雅族社會組織傳說故事
第十三章 撒奇萊雅族太陽與月亮傳說故事
第十四章 撒奇萊雅族器物與服飾傳說故事
第十五章 撒奇萊雅族變異神話傳說故事
第十六章 撒奇萊雅族阿里嘎蓋神話傳說故事
第十七章 撒奇萊雅族婚喪愛情神話傳說故事
第十八章 撒奇萊雅族勸戒性神話傳說故事
第十九章 撒奇萊雅族賢達的事跡