內容簡介
妙音笑因類學
內容簡介
學習《因類學》 引領我們進入精彩的思辨聖殿
一窺正理之光 遊於甚深理之虛空
藏傳佛教格魯派的顯教修學制度，融匯印藏祖師的智慧結晶，以五大論作為學習主軸，延續興盛了數百年，是世界上最為完備的佛法修學體系。
五大論，分別為《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》。佛法的輪廓及精髓，盡皆囊括於其中。而針對《釋量論》的學程，祖師們開出了攝類學、因類學、心類學三科，作為前行。
因類學，「因」，是證成事物的原因；「類」，是將其原因分門別類；「學」，是將其整理成完善的系統課程。用嚴密的邏輯思辨，建立正確的理路分析方式，進而知曉經論深刻而廣博的道理，是深學佛法的必要途徑。
本書共收錄《妙音笑因類學》與《賽倉因類學自宗》兩本書籍，合輯為《妙音笑因類學》。
《妙音笑因類學》，全名為《略顯因類學論述‧善說金鬘莊嚴論》，是一世妙音笑‧語王精進大師（1648－1722）所著，為哲蚌寺果芒僧院及拉卜楞寺等採用的因類學教典。書中詳細闡述《釋量論》中如何證成事物的種種推理、過程、條件，深入分析因明論式，並解釋宗（前提）、因（理由）、喻（例證）的組成結構。
《賽倉因類學自宗》，全名為《因類學自宗辨析‧明慧智者頸嚴除眾生心闇君陀花開》，是妙音笑大師心子賽倉‧語王吉祥大師（1678－1738）的著作，可謂《妙音笑因類學》的姐妹作。若欲一窺因類學之堂奧，自當參閱本論。本書描述清晰，奠基於《妙音笑因類學》的內容脈絡，先補足其未完成之處——第二類「可見不可得因」，再解說「如何判別真實因」，最後說明「相似因」。
真如老師於2013年帶領第一批學完五大論的譯師，成立了大慈恩‧月光國際譯經院。第一本五大論叢書《賽倉攝類學》漢譯出版之際，譯經院自2017年始，歷經兩年，參照了四個藏文版本，完成了《妙音笑因類學》的漢譯工程。
願以傳譯經典的善根，祈求如來聖教昌弘，恆住世間，令諸有情終成正覺。
本書特色
1.學習「五大論」之必修前行課程。
2.收錄兩本因類學重要教科書，《妙音笑因類學》為第一世妙音笑‧語王精進大師所造，乃哲蚌寺果芒僧院、拉卜楞寺等寺院所使用教材；《賽倉因類學自宗》為賽倉‧語王吉祥大師的著作。
3.本書結構嚴密、條理清晰、釋述詳明，為公認之傑出論著。
4.月光國際譯經院「五大論譯叢‧前行系列」第二部漢譯經典。
5.為令學者易於趣入因類學的思辨殿堂，每章皆附上導讀，並針對法相概念及難點註解，後附如法法師所著的〈因類學綜述〉一文供參。
內容簡介
學習《因類學》 引領我們進入精彩的思辨聖殿
一窺正理之光 遊於甚深理之虛空
藏傳佛教格魯派的顯教修學制度，融匯印藏祖師的智慧結晶，以五大論作為學習主軸，延續興盛了數百年，是世界上最為完備的佛法修學體系。
五大論，分別為《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》。佛法的輪廓及精髓，盡皆囊括於其中。而針對《釋量論》的學程，祖師們開出了攝類學、因類學、心類學三科，作為前行。
因類學，「因」，是證成事物的原因；「類」，是將其原因分門別類；「學」，是將其整理成完善的系統課程。用嚴密的邏輯思辨，建立正確的理路分析方式，進而知曉經論深刻而廣博的道理，是深學佛法的必要途徑。
本書共收錄《妙音笑因類學》與《賽倉因類學自宗》兩本書籍，合輯為《妙音笑因類學》。
《妙音笑因類學》，全名為《略顯因類學論述‧善說金鬘莊嚴論》，是一世妙音笑‧語王精進大師（1648－1722）所著，為哲蚌寺果芒僧院及拉卜楞寺等採用的因類學教典。書中詳細闡述《釋量論》中如何證成事物的種種推理、過程、條件，深入分析因明論式，並解釋宗（前提）、因（理由）、喻（例證）的組成結構。
《賽倉因類學自宗》，全名為《因類學自宗辨析‧明慧智者頸嚴除眾生心闇君陀花開》，是妙音笑大師心子賽倉‧語王吉祥大師（1678－1738）的著作，可謂《妙音笑因類學》的姐妹作。若欲一窺因類學之堂奧，自當參閱本論。本書描述清晰，奠基於《妙音笑因類學》的內容脈絡，先補足其未完成之處——第二類「可見不可得因」，再解說「如何判別真實因」，最後說明「相似因」。
真如老師於2013年帶領第一批學完五大論的譯師，成立了大慈恩‧月光國際譯經院。第一本五大論叢書《賽倉攝類學》漢譯出版之際，譯經院自2017年始，歷經兩年，參照了四個藏文版本，完成了《妙音笑因類學》的漢譯工程。
願以傳譯經典的善根，祈求如來聖教昌弘，恆住世間，令諸有情終成正覺。
本書特色
1.學習「五大論」之必修前行課程。
2.收錄兩本因類學重要教科書，《妙音笑因類學》為第一世妙音笑‧語王精進大師所造，乃哲蚌寺果芒僧院、拉卜楞寺等寺院所使用教材；《賽倉因類學自宗》為賽倉‧語王吉祥大師的著作。
3.本書結構嚴密、條理清晰、釋述詳明，為公認之傑出論著。
4.月光國際譯經院「五大論譯叢‧前行系列」第二部漢譯經典。
5.為令學者易於趣入因類學的思辨殿堂，每章皆附上導讀，並針對法相概念及難點註解，後附如法法師所著的〈因類學綜述〉一文供參。
作者簡介
作者簡介
妙音笑‧語王精進大師
一世妙音笑‧語王精進大師（ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་，1648-1722），幼年即嚮往學習《菩提道次第》，21歲赴哲蚌寺果芒僧院，禮二世章嘉仁波切為師。習學五大論時，重視淨罪集資，經論水平被喻為宗喀巴大師再世。
33歲遍學顯密經論，旋棄捨萬緣、往赴深山，閉關專修《菩提道次第》等法要達廿載。
53歲於眾望所歸之下，住持果芒僧院，承先啟後，撰述現今哲蚌寺果芒僧院之五大論教材，使聞思事業如日中天；同時協助消除蒙藏衝突，化干戈於無形。
63歲回到故鄉，啟建拉卜楞寺，培育無數教證具足的智者，影響遠播蒙古與清朝宮廷。
大師同時也是《廣論‧四家合註》箋註造者之一，其貢獻使他名列《格魯傳承上師祈請文》中：
「勝者善慧大海語自在，具恩大師善慧法稱尊，一切遍智善慧勝寶幢，妙音喜笑金剛我祈請。」
譯者簡介
釋如法
大慈恩‧月光國際譯經院，成立於2013年年底。創辦人真如老師為弘揚清淨傳承教法，匯聚福智僧團中修學五大論顯乘法要之學僧，參考漢藏古代之譯場，因應現況，制定譯場制度，對藏傳佛典進行全面性的漢譯與校註。
本書由釋如法、釋性忠擔任主譯、主校譯師。由主譯譯師審核、確定譯文；主校譯師則彙整統籌校文與潤文之建議，向主譯提出修改建議，再經反覆會校後定稿。翻譯時所遇疑難之處，皆多次請示傳承仁波切、師長，再作最後修訂。
如今開始起步翻譯的經典，雖僅滄海一粟，卻也是譯經事業的巨輪啟動。譯師們滴滴心血凝聚譯稿，寒暑往來，雖為一句經文，皓首窮經亦無憾。嚴密為學，窮究義理，祈願立聖教於千古，利有情於萬世。
【關於大慈恩‧月光國際譯經院】：www.amrtf.org/
妙音笑‧語王精進大師
一世妙音笑‧語王精進大師（ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་，1648-1722），幼年即嚮往學習《菩提道次第》，21歲赴哲蚌寺果芒僧院，禮二世章嘉仁波切為師。習學五大論時，重視淨罪集資，經論水平被喻為宗喀巴大師再世。
33歲遍學顯密經論，旋棄捨萬緣、往赴深山，閉關專修《菩提道次第》等法要達廿載。
53歲於眾望所歸之下，住持果芒僧院，承先啟後，撰述現今哲蚌寺果芒僧院之五大論教材，使聞思事業如日中天；同時協助消除蒙藏衝突，化干戈於無形。
63歲回到故鄉，啟建拉卜楞寺，培育無數教證具足的智者，影響遠播蒙古與清朝宮廷。
大師同時也是《廣論‧四家合註》箋註造者之一，其貢獻使他名列《格魯傳承上師祈請文》中：
「勝者善慧大海語自在，具恩大師善慧法稱尊，一切遍智善慧勝寶幢，妙音喜笑金剛我祈請。」
譯者簡介
釋如法
大慈恩‧月光國際譯經院，成立於2013年年底。創辦人真如老師為弘揚清淨傳承教法，匯聚福智僧團中修學五大論顯乘法要之學僧，參考漢藏古代之譯場，因應現況，制定譯場制度，對藏傳佛典進行全面性的漢譯與校註。
本書由釋如法、釋性忠擔任主譯、主校譯師。由主譯譯師審核、確定譯文；主校譯師則彙整統籌校文與潤文之建議，向主譯提出修改建議，再經反覆會校後定稿。翻譯時所遇疑難之處，皆多次請示傳承仁波切、師長，再作最後修訂。
如今開始起步翻譯的經典，雖僅滄海一粟，卻也是譯經事業的巨輪啟動。譯師們滴滴心血凝聚譯稿，寒暑往來，雖為一句經文，皓首窮經亦無憾。嚴密為學，窮究義理，祈願立聖教於千古，利有情於萬世。
【關於大慈恩‧月光國際譯經院】：www.amrtf.org/
內容目錄
目錄
《妙音笑因類學》譯場成員名單
五大論譯叢總序
哲蚌赤巴仁波切序
編輯凡例
校勘體例說明
目錄
《妙音笑因類學》
第一章 皈敬頌與抉擇詞的論述
第二章 因的性相等
第三章 宗法的觀待事──欲解有法
第四章 所立法的論述
第五章 順宗、不順宗的論述
第六章 隨品遍的論述
第七章 果正因的論述
第八章 自性正因的論述
第九章 不可得正因的論述
第十章 可現不可得正因的論述
《賽倉因類學自宗》
附錄一 因類學綜述
附錄二 《妙音笑因類學》校勘表
《妙音笑因類學》譯場成員名單
五大論譯叢總序
哲蚌赤巴仁波切序
編輯凡例
校勘體例說明
目錄
《妙音笑因類學》
第一章 皈敬頌與抉擇詞的論述
第二章 因的性相等
第三章 宗法的觀待事──欲解有法
第四章 所立法的論述
第五章 順宗、不順宗的論述
第六章 隨品遍的論述
第七章 果正因的論述
第八章 自性正因的論述
第九章 不可得正因的論述
第十章 可現不可得正因的論述
《賽倉因類學自宗》
附錄一 因類學綜述
附錄二 《妙音笑因類學》校勘表
ISBN: 9789869721585