內容簡介
家門沒上鎖
內容簡介
生不是生命的開始，生只是生命體的開始；
死不是生命的終結，死只是生命體的終結。
生命本身無生無死，生命體有生必有死。
生活不需對生命體負責，生活應該時刻觀照的是生命！
《家門沒上鎖》是潘麟先生的第一部生命科學著作。
該書是先生對人生的洞見和對生命的體悟，
含有關於生命智慧的問答。
【推薦序】走進家門，享受在家的感覺——張成
與潘麟先生做朋友，是生命對我的賜予。為本書作序，是我對生命的一次朝聖。
作為一名大學教師，我可以體會到作為教師的光榮與自豪，可以享受被人稱譽知識淵博、見識獨特的滿足。但當獨自靜坐時，空虛感時常衝擊著我的心靈，我不明白我究竟幹了什麼，我到底在滿足於什麼。走上講臺的我春風滿面，下了講臺的我疲憊不堪。
我不是一個整體。被別人欣賞的我是真我，還是空虛、疲憊的我才是真我？或者，兩者都不是真我？
分裂的或是虛假的我，開始觀察周圍的同事們。我只能觀察，我們彼此沒有時間交流──處於這個資訊時代，大家都很忙。處於這個資訊時代，我對時代也有貢獻，因為我發現了一個真實而普遍存在的資訊：人們的忙碌和疲憊。更確切地說，人們沉醉於忙碌和疲憊。
我處於忙碌與疲憊中，但我沒有完全沉醉。
我收到了一份禮物──走近潘麟先生，我傾聽他的語言。那是一種不加邏輯思考、不經修飾的語言，但是很美，像泉水，像音樂。我觀察他的行事，發現他平常而不失於流俗，獨特而不稀奇古怪。他活得很自然。我讀過很多書，發現他是一本沒有文字但內容最豐富的書。
走上講臺的我依然春風滿面，下了講臺的我少了疲憊。我躺在布置得舒適而美觀的家裡，第一次真正享受在家的感覺。
在自己的家裡，真幸福。走進自己的家，不困難。對自己而言，家門並沒有上鎖。
本書是潘麟先生的一列演講，他用他的全部身心和愛來譜寫這本書。我要告訴大家的是：本書不是一本書，它就是潘麟先生自己。而潘麟先生用了數萬言要告訴大家的則是：家門沒上鎖，請進！
上了鎖的不是門，上了枷鎖的是人，他們不走向門。
釋迦牟尼走進了家門，老子走進了家門，他們坐在家中等待家人的歸來。人們看不見門裡的釋迦牟尼和老子，他們只看見佛殿中的釋迦神像和道觀中的老子聖容，他們對此頂禮膜拜。忙碌的人們又增添了一個新的忙碌，一個更容易沉醉其中的忙碌。
人們看不見門裡的釋迦和老子，他們看到了釋迦和老子的著作，奉它們為經典。他們誦讀佛經和老子五千言，爭論他們，研究他們，使本已豐富的頭腦更加豐富。
本書講述的是生活在家門內的釋迦牟尼和老子這些大覺悟者、大智大慧者，他們熱愛生活、享受生命，展現著人的無比豐富。他們沒有思維上的不同、學說上的各執一端，因為亙古不語，只是欣然存在於生命之中。
本書只講了一句話：走進家門，享受在家的感覺。
如果你從書裡發現了知識，發現了話題，那麼請忘了它。知識和話題可以使你有豐富感，有優越感，但它同時也使你本已不輕的負重更加沉重，使你更不易走向沒上鎖的家門。
如果你從書裡察覺出你在被提升，你在變輕，你的某些東西在剝落，那麼也請你忘了書中的文字，與你的被提升、變輕、剝落待在一起，與潘麟先生一起淨心，享受生命！
內容簡介
生不是生命的開始，生只是生命體的開始；
死不是生命的終結，死只是生命體的終結。
生命本身無生無死，生命體有生必有死。
生活不需對生命體負責，生活應該時刻觀照的是生命！
《家門沒上鎖》是潘麟先生的第一部生命科學著作。
該書是先生對人生的洞見和對生命的體悟，
含有關於生命智慧的問答。
【推薦序】走進家門，享受在家的感覺——張成
與潘麟先生做朋友，是生命對我的賜予。為本書作序，是我對生命的一次朝聖。
作為一名大學教師，我可以體會到作為教師的光榮與自豪，可以享受被人稱譽知識淵博、見識獨特的滿足。但當獨自靜坐時，空虛感時常衝擊著我的心靈，我不明白我究竟幹了什麼，我到底在滿足於什麼。走上講臺的我春風滿面，下了講臺的我疲憊不堪。
我不是一個整體。被別人欣賞的我是真我，還是空虛、疲憊的我才是真我？或者，兩者都不是真我？
分裂的或是虛假的我，開始觀察周圍的同事們。我只能觀察，我們彼此沒有時間交流──處於這個資訊時代，大家都很忙。處於這個資訊時代，我對時代也有貢獻，因為我發現了一個真實而普遍存在的資訊：人們的忙碌和疲憊。更確切地說，人們沉醉於忙碌和疲憊。
我處於忙碌與疲憊中，但我沒有完全沉醉。
我收到了一份禮物──走近潘麟先生，我傾聽他的語言。那是一種不加邏輯思考、不經修飾的語言，但是很美，像泉水，像音樂。我觀察他的行事，發現他平常而不失於流俗，獨特而不稀奇古怪。他活得很自然。我讀過很多書，發現他是一本沒有文字但內容最豐富的書。
走上講臺的我依然春風滿面，下了講臺的我少了疲憊。我躺在布置得舒適而美觀的家裡，第一次真正享受在家的感覺。
在自己的家裡，真幸福。走進自己的家，不困難。對自己而言，家門並沒有上鎖。
本書是潘麟先生的一列演講，他用他的全部身心和愛來譜寫這本書。我要告訴大家的是：本書不是一本書，它就是潘麟先生自己。而潘麟先生用了數萬言要告訴大家的則是：家門沒上鎖，請進！
上了鎖的不是門，上了枷鎖的是人，他們不走向門。
釋迦牟尼走進了家門，老子走進了家門，他們坐在家中等待家人的歸來。人們看不見門裡的釋迦牟尼和老子，他們只看見佛殿中的釋迦神像和道觀中的老子聖容，他們對此頂禮膜拜。忙碌的人們又增添了一個新的忙碌，一個更容易沉醉其中的忙碌。
人們看不見門裡的釋迦和老子，他們看到了釋迦和老子的著作，奉它們為經典。他們誦讀佛經和老子五千言，爭論他們，研究他們，使本已豐富的頭腦更加豐富。
本書講述的是生活在家門內的釋迦牟尼和老子這些大覺悟者、大智大慧者，他們熱愛生活、享受生命，展現著人的無比豐富。他們沒有思維上的不同、學說上的各執一端，因為亙古不語，只是欣然存在於生命之中。
本書只講了一句話：走進家門，享受在家的感覺。
如果你從書裡發現了知識，發現了話題，那麼請忘了它。知識和話題可以使你有豐富感，有優越感，但它同時也使你本已不輕的負重更加沉重，使你更不易走向沒上鎖的家門。
如果你從書裡察覺出你在被提升，你在變輕，你的某些東西在剝落，那麼也請你忘了書中的文字，與你的被提升、變輕、剝落待在一起，與潘麟先生一起淨心，享受生命！
作者簡介
作者簡介
潘麟
著名生命學家，東方生命研究院院長，當代傑出的原創型學者和哲學家。先生年幼時即與聖學相契感通，日夜涵養於東方文化諸學派經典。及至成年，先生深感學問必須實踐方能致用，遂遠離家鄉，遍訪賢達，投師於當代多位賢能、大德、學者、思想家門下，廣學博覽，艱苦實證，歷經磨難，融會貫通，集東方文化之大成於一身。
此外，先生是當代罕見的實證型學者，係千古絕學——皇冠瑜伽（心傳體系）、茶道（正宗禪茶體系）、禪舞（飛天舞體系）、獅子吼（梵音唱誦體系）、光明大圓滿（阿底瑜伽，虹身成就體系）等多項「非物質文化遺產」的當代傳承人。
潘麟先生的代表著作有《家門沒上鎖》、《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》、《〈大學〉廣義》、《到彼岸賞月——〈金剛經〉的智慧》、《〈瑜伽經〉直解》、《以心傳心》、《直指生命的真相》，英文著作Come up to the Great Guru（2010年於印度出版發行）、Crown Yoga: from Physical and Mental Health to Life Awakening（2019年於美國出版發行），並撰有各類學術論文近百篇。
相關著作：《《大學》廣義》
潘麟
著名生命學家，東方生命研究院院長，當代傑出的原創型學者和哲學家。先生年幼時即與聖學相契感通，日夜涵養於東方文化諸學派經典。及至成年，先生深感學問必須實踐方能致用，遂遠離家鄉，遍訪賢達，投師於當代多位賢能、大德、學者、思想家門下，廣學博覽，艱苦實證，歷經磨難，融會貫通，集東方文化之大成於一身。
此外，先生是當代罕見的實證型學者，係千古絕學——皇冠瑜伽（心傳體系）、茶道（正宗禪茶體系）、禪舞（飛天舞體系）、獅子吼（梵音唱誦體系）、光明大圓滿（阿底瑜伽，虹身成就體系）等多項「非物質文化遺產」的當代傳承人。
潘麟先生的代表著作有《家門沒上鎖》、《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》、《〈大學〉廣義》、《到彼岸賞月——〈金剛經〉的智慧》、《〈瑜伽經〉直解》、《以心傳心》、《直指生命的真相》，英文著作Come up to the Great Guru（2010年於印度出版發行）、Crown Yoga: from Physical and Mental Health to Life Awakening（2019年於美國出版發行），並撰有各類學術論文近百篇。
相關著作：《《大學》廣義》
內容目錄
目錄
目 次
【推薦序】走進家門，享受在家的感覺
上篇
聖山
尋根
瘋子
真實
狂喜
宗教
涅槃
意義
沉默
明珠
下篇
生命是唯一的神
都是邏輯
心心相印
覺悟就足夠了
自我
靈魂：一個非解釋
兩者都不是
是空在對你說話
他人是地獄
只是形式不同
你本來就是一個佛陀
人生時刻需要警覺
祕密之門
那個最神聖的
人生是一場舞會
宗教的自私
究竟指什麼
究竟想說什麼
聖人不死 大盜不止
博學之士
覺悟如是說
「見聞解脫」大成就者潘麟先生的開示
目 次
【推薦序】走進家門，享受在家的感覺
上篇
聖山
尋根
瘋子
真實
狂喜
宗教
涅槃
意義
沉默
明珠
下篇
生命是唯一的神
都是邏輯
心心相印
覺悟就足夠了
自我
靈魂：一個非解釋
兩者都不是
是空在對你說話
他人是地獄
只是形式不同
你本來就是一個佛陀
人生時刻需要警覺
祕密之門
那個最神聖的
人生是一場舞會
宗教的自私
究竟指什麼
究竟想說什麼
聖人不死 大盜不止
博學之士
覺悟如是說
「見聞解脫」大成就者潘麟先生的開示
ISBN: 9789865405113