內容簡介
小矮人很厲害，他們經常與布農族人作戰……善於使用弓箭，躲在土裡面，有的躲在草叢裡，布農族人不知道他們藏身在那裡，他們會突然從樹上射擊布農族人，有時候從土裡面冒出來，也會從草叢裡面發箭突擊布農族人。
後來他們很像被關起來了，不知道是誰關了他們，也不知道他們被集中在那裡關起來，其後就不知道他們的下落如何了？
早期的布農族人，深居在高山部落，過著自給自足的農耕狩獵生活。閒暇時用歌聲表達情緒，部落耆老也會以口耳相傳的方式傳述古老的的神話傳說故事，「小矮人消失的故事」即是其中之一。
本書深入調查的濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷），皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。而從口傳中也得知，各社族群的最初原生地及生活範圍、幻想世界與理想、哲學與思想等；知道祭祀活動的始末及對生活的影響、動物與布農族的密切關係、布農族人化解災難的能力等，可知其在族人的重要性。故為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。
本書特色
1.本書作者在濁水溪上游布農族的四個部落調查數十年，深入訪查的濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷），皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。本書為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。
2.本書神話與傳說故事，有部分是作者與俄羅斯漢學家李福清（B.Riftin）教授一起採錄。李福清（B.Riftin）教授是國際知名的漢學家，在中國民間文學、古典文學、民間藝術等研究領域有非凡的成就。本書的採集成果極具國際上的價值與意義。
後來他們很像被關起來了，不知道是誰關了他們，也不知道他們被集中在那裡關起來，其後就不知道他們的下落如何了？
早期的布農族人，深居在高山部落，過著自給自足的農耕狩獵生活。閒暇時用歌聲表達情緒，部落耆老也會以口耳相傳的方式傳述古老的的神話傳說故事，「小矮人消失的故事」即是其中之一。
本書深入調查的濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷），皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。而從口傳中也得知，各社族群的最初原生地及生活範圍、幻想世界與理想、哲學與思想等；知道祭祀活動的始末及對生活的影響、動物與布農族的密切關係、布農族人化解災難的能力等，可知其在族人的重要性。故為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。
本書特色
1.本書作者在濁水溪上游布農族的四個部落調查數十年，深入訪查的濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷），皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。本書為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。
2.本書神話與傳說故事，有部分是作者與俄羅斯漢學家李福清（B.Riftin）教授一起採錄。李福清（B.Riftin）教授是國際知名的漢學家，在中國民間文學、古典文學、民間藝術等研究領域有非凡的成就。本書的採集成果極具國際上的價值與意義。
作者簡介
田哲益
1955年生，省立屏東師專史地組、高雄師範大學國文系、政治大學中文研究所，國立水里商工國文教師、訓育組長，研究著作68部。研究領域：中國民族學、中國民俗學、中國民間文學、中國少數民族、台灣史、台灣原住民族。
全妙雲
1956年生，虎尾女中、嘉義師範學院幼教科，環球科技大學二技企管系，民族舞蹈教師，救國團南投團委會康樂輔導教師，現任職於南投縣信義鄉公所，研究著作3部。研究領域：民族舞蹈、台灣原住民族。
1955年生，省立屏東師專史地組、高雄師範大學國文系、政治大學中文研究所，國立水里商工國文教師、訓育組長，研究著作68部。研究領域：中國民族學、中國民俗學、中國民間文學、中國少數民族、台灣史、台灣原住民族。
全妙雲
1956年生，虎尾女中、嘉義師範學院幼教科，環球科技大學二技企管系，民族舞蹈教師，救國團南投團委會康樂輔導教師，現任職於南投縣信義鄉公所，研究著作3部。研究領域：民族舞蹈、台灣原住民族。
內容目錄
[作者序]濁水溪上游祕境傳說
第一章 達瑪巒部落神話與傳說故事
一、忙達梵氏族的祖先
二、滿各各氏族的祖先
三、達給木蘇氏族的祖先
四、馬督拉雅安氏族的祖先
五、馬拉斯拉散氏族的祖先
六、卡拉方岸氏族的祖先
七、孤兒變老鷹故事
八、人蛇大戰的故事
九、被百步蛇纏死的獵人
十、布農族人厚葬狗
十一、小矮人消失的故事
十二、布農族人燒死巨人的故事
十三、忌指彩虹的故事
十四、布農族人的星占信仰
十五、布農族人與太魯閣族人的戰爭故事
十六、布農族男子是狗變成的
十七、丹大事件
十八、大洪水氾濫大地
十九、布農族人小米和雞的來源
二十、憤怒的父親征伐太陽
二一、布農族人舉行祭祀之濫觴
二二、布農族人舉行祭祀之濫觴
二三、猴子與穿山甲誰被燒死比賽
二四、巨人的故事
二五、布農族文字落海的故事
二六、布農族集體鳴槍驅鬼
二七、布農族鳴槍驅災
二八、撒灰、掛刺、打結茅草驅鬼
二九、布農族竹刺防疫
三十、丹社群遷徙故事
三一、布農族祖先遷徙故事
三二、達納畢馬氏族的祖先
三三、人變猴子的故事
三四、人與星星姑娘結婚的故事
三五、嬰兒變成百步蛇的故事
三六、百步蛇是布農族人的小孩
三七、百步蛇報復布農族人的故事
三八、震怒的百步蛇媽媽
三九、布農男子穿耳洞的由來
四十、布農族五大社群的故事
四一、布農族卓社群與卡社群之關係
四二、丹社群與巒社群之關係
四三、卡夫大日巫師傳奇
四四、布農族巫師治病
四五、布農族黑巫術殺人
四六、布農族隔離惡疾病患者
四七、布農族久旱求雨
四八、布農族久旱祈螃蟹下雨
四九、布農族久雨求晴
五十、布農族久雨竹刺驅災
五一、布農族颱風驅災
五二、布農族除穢項鍊
五三、吃人的班班呆納兒大耳朵鬼
五四、卡那西里斯鬼的故事
五五、達瑪巒部落的巫師
五六、布農族著名的八部和音祈禱小米豐收歌
第二章 達瑪巒部落主聚落地名傳說與典故
一、達姆巴儒安
二、達瑪龍
三、達瑪巒
四、阿爾萬
五、巴達儒安
第三章 達瑪巒部落農耕地地名傳說與典故
一、紅固
二、西法菲固
三、布奴爾
四、巴該利斯
五、卡尼豆
六、阿桑卡尼豆
七、頓肯布灣
八、木蘇
九、馬西罵兒
十、馬辣斯
第四章 迪巴恩部落神話與傳說故事
一、囊阿福蘭氏族的祖先
二、織布高手谷月女
三、祖孫三代征伐太陽
四、洪水掩沒大地故事
五、蘭露絲女巫師
六、索黑幹氏族的故事
七、布農族的搶婚習俗
八、諾阿南氏族
九、龍葵、鵝兒菜可以療病
十、修正屁股軟骨的治療師
十一、地底下的有尾人
十二、達納畢馬達西烏拉彎亞氏族與日本人的戰爭
第五章 迪巴恩部落舊社與主聚落地名傳說與典故
一、迪巴恩部落傳統舊社地名傳說與典故
二、迪巴恩部落主聚落地名傳說與典故
第六章 迪巴恩部落農耕地地名傳說與典故
一、巴林杏
二、馬西令
三、拉薩
四、可里沙夫
五、督督克
六、達魯納斯
七、巴丹待納日
八、馬斯里法刀爾
九、迪迪辣斯
十、方辣日
十一、達西給
十二、達爾布奴彎
十三、迪艘
十四、沙棒
十五、幫谷阿難
十六、卡高怒
第七章 馬拉飛部落神話與傳說故事
一、古代布農族卡社群的偷盜儀式
二、信義鄉布農族末代巫師
三、巫師之養成
四、疾病之種因
五、巫醫治病之時機
六、巫醫診斷病情
七、巫師禳祓術
八、巫師火把禳祓術
九、回魂術巫術
十、招魂術巫術
十一、巫醫趕鬼治病
十二、巫醫殺鬼治病
十三、巫醫頭痛症診治
十四、巫醫皮膚搔癢症診治
十五、巫醫瘡膿病之診治
十六、尋找失蹤的人之巫術
十七、尋找失物之巫術
十八、驅除蟲害之巫術
十九、巫石致人生病之巫術
二十、馬斯鴉中蠱黑巫術
二一、田園裡的巫蠹網袋
二二、黑巫術蠱術之法器
二三、黑巫術烹煮人魂
二四、黑巫術玩弄人魂
二五、盜竊者使其歪嘴巴黑巫術
二六、黑巫術滅門
二七、戀愛巫術
二八、夫妻離異黑巫術
二九、致婦女懷孕巫術
三十、致婦女墮胎巫術
三一、抗巫巫術
三二、卓社群人之祭祀
三三、卡社群人祭祀之依據
三四、布農族杵音傳入邵族
三五、彩虹出現象徵雨過天晴
三六、布奴克星是開墾儀式的依據
三七、貓頭鷹與孕婦
三八、迪洋都利的故事
三九、達給木蘇氏族出草遭天譴
四十、索該斯發賴
四一、菲因菲因昆蟲與未婚懷孕
四二、布農族的指示標記
第八章 馬拉飛部落主聚落地名傳說與典故
一、來達督安
二、馬拉飛
三、利利與馬索利利
四、馬拉飛部落的中文名
第九章 馬拉飛部落農耕地地名傳說與典故
一、索力力
二、來達督安
三、忙達梵
四、巴的不安
五、嘎納
六、谷弄
七、紅固
八、掰幸
九、擬賀
十、丹西給
十一、布努爾
十二、母該珐
十三、哈飛
第十章 羅羅谷部落神話與傳說故事
一、伊斯卡卡夫特氏族的祖先
二、達斯卡比南氏族的祖先
三、布農族建築住屋的故事
四、布農族的文字掉落海上
五、洪水神話螃蟹拯救人類
六、洪水神話時期布農人的神祕食物
七、地底下的有尾人
八、布農族文字的故事
九、布農人的創生說
十、百步蛇與老鷹
十一、狗變成小孩子
十二、孩子變成百步蛇
十三、織衣的故事
十四、蜥蜴拯救布農族人的故事
十五、黑巫師殺人
十六、蚯蚓的環節
十七、祭祀杉木
十八、巨人的故事
十九、震怒的蛇媽媽
二十、狗被布農族人割舌頭
二一、阿尚待納日是布農族人的發源地
二二、人變塔枯納老鼠
二三、熊的故事
二四、布農族五大社群五兄弟的故事
二五、山羌頭額傷痕的故事
二六、祖父和媳婦變成家鼠
二七、小米是星星帶來的葫蘆
二八、小孩殺死大耳朵鬼
二九、布農族文字的故事
三十、布農族粟種的來源
三一、達納畢馬氏族的源起
三二、達給斯凱方岸氏族的故事
三三、孤兒狩獵變成塔枯納鼠
三四、壞心獵人遭天神懲罰
三五、織衣幾釀全族滅亡
三六、人與狗交換性器官
三七、比擬家族的婚姻限制
三八、熱油殺鬼
三九、狗被布農族人割舌
四十、建築住屋的故事
四一、布農族人與阿美族人的戰爭
四二、布農族人與鄒族人的戰爭
四三、祖先遷徙故事
四四、毒藥與解毒劑
四五、葫蘆葉散熱
四六、病後復原的保健
四七、布農族人換名改運
四八、葛藤的葉可以止血
四九、葛藤的汁液治耳病
五十、肚子痛之醫療
五一、布農族人漁撈活動
五二、月亮指導族人舉行祭儀
五三、大洪水紅嘴黑鵯取火
五四、地底有尾人伊庫倫
五五、婦女智退侵襲者
五六、織布的色彩
五七、北斗七星
五八、布農族人發毒誓
五九、洪水掩沒大地故事
六十、小米進倉祭
六一、驅疫祭驅除砂眼
六二、嬰兒祭掛項鍊儀式
六三、阿麗斯布斯半祭儀
六四、馬賓督斯拔牙儀式
六五、狩獵的倫理與信仰
六六、征伐太陽的遺跡Buan
六七、人與鬼聯姻的故事
六八、布農人搶婚習俗
六九、布農人趕鬼儀式
七十、古代布農人的沐浴肥皂
七一、羅羅谷部落達給斯迪巴南氏族遷徙史
七二、阿麗女巫師
七三、伊布女巫師
七四、布農族的射耳祭
七五、日治時部落的公共澡堂
七六、布農族神聖的米倉
七七、住屋設置逃命石牆
七八、出草的故事
七九、激烈的搶婚
八十、星星接近月亮凶耗之象
八一、狼卡斯星
八二、布農族氏族之分化
八三、羅羅谷部落遷徙故事
八四、禁忌指彩虹
八五、達給斯凱方岸氏族三兄弟的故事
八六、索格魯曼氏族的故事
第十一章 羅羅谷部落主聚落地名傳說與典故
一、羅羅構
二、蘭論
三、羅羅谷部落的中文名
四、洽波石部落
第十二章 羅羅谷部落農耕地地名傳說與典故
一、該薩
二、鈴給
三、馬海夫
第一章 達瑪巒部落神話與傳說故事
一、忙達梵氏族的祖先
二、滿各各氏族的祖先
三、達給木蘇氏族的祖先
四、馬督拉雅安氏族的祖先
五、馬拉斯拉散氏族的祖先
六、卡拉方岸氏族的祖先
七、孤兒變老鷹故事
八、人蛇大戰的故事
九、被百步蛇纏死的獵人
十、布農族人厚葬狗
十一、小矮人消失的故事
十二、布農族人燒死巨人的故事
十三、忌指彩虹的故事
十四、布農族人的星占信仰
十五、布農族人與太魯閣族人的戰爭故事
十六、布農族男子是狗變成的
十七、丹大事件
十八、大洪水氾濫大地
十九、布農族人小米和雞的來源
二十、憤怒的父親征伐太陽
二一、布農族人舉行祭祀之濫觴
二二、布農族人舉行祭祀之濫觴
二三、猴子與穿山甲誰被燒死比賽
二四、巨人的故事
二五、布農族文字落海的故事
二六、布農族集體鳴槍驅鬼
二七、布農族鳴槍驅災
二八、撒灰、掛刺、打結茅草驅鬼
二九、布農族竹刺防疫
三十、丹社群遷徙故事
三一、布農族祖先遷徙故事
三二、達納畢馬氏族的祖先
三三、人變猴子的故事
三四、人與星星姑娘結婚的故事
三五、嬰兒變成百步蛇的故事
三六、百步蛇是布農族人的小孩
三七、百步蛇報復布農族人的故事
三八、震怒的百步蛇媽媽
三九、布農男子穿耳洞的由來
四十、布農族五大社群的故事
四一、布農族卓社群與卡社群之關係
四二、丹社群與巒社群之關係
四三、卡夫大日巫師傳奇
四四、布農族巫師治病
四五、布農族黑巫術殺人
四六、布農族隔離惡疾病患者
四七、布農族久旱求雨
四八、布農族久旱祈螃蟹下雨
四九、布農族久雨求晴
五十、布農族久雨竹刺驅災
五一、布農族颱風驅災
五二、布農族除穢項鍊
五三、吃人的班班呆納兒大耳朵鬼
五四、卡那西里斯鬼的故事
五五、達瑪巒部落的巫師
五六、布農族著名的八部和音祈禱小米豐收歌
第二章 達瑪巒部落主聚落地名傳說與典故
一、達姆巴儒安
二、達瑪龍
三、達瑪巒
四、阿爾萬
五、巴達儒安
第三章 達瑪巒部落農耕地地名傳說與典故
一、紅固
二、西法菲固
三、布奴爾
四、巴該利斯
五、卡尼豆
六、阿桑卡尼豆
七、頓肯布灣
八、木蘇
九、馬西罵兒
十、馬辣斯
第四章 迪巴恩部落神話與傳說故事
一、囊阿福蘭氏族的祖先
二、織布高手谷月女
三、祖孫三代征伐太陽
四、洪水掩沒大地故事
五、蘭露絲女巫師
六、索黑幹氏族的故事
七、布農族的搶婚習俗
八、諾阿南氏族
九、龍葵、鵝兒菜可以療病
十、修正屁股軟骨的治療師
十一、地底下的有尾人
十二、達納畢馬達西烏拉彎亞氏族與日本人的戰爭
第五章 迪巴恩部落舊社與主聚落地名傳說與典故
一、迪巴恩部落傳統舊社地名傳說與典故
二、迪巴恩部落主聚落地名傳說與典故
第六章 迪巴恩部落農耕地地名傳說與典故
一、巴林杏
二、馬西令
三、拉薩
四、可里沙夫
五、督督克
六、達魯納斯
七、巴丹待納日
八、馬斯里法刀爾
九、迪迪辣斯
十、方辣日
十一、達西給
十二、達爾布奴彎
十三、迪艘
十四、沙棒
十五、幫谷阿難
十六、卡高怒
第七章 馬拉飛部落神話與傳說故事
一、古代布農族卡社群的偷盜儀式
二、信義鄉布農族末代巫師
三、巫師之養成
四、疾病之種因
五、巫醫治病之時機
六、巫醫診斷病情
七、巫師禳祓術
八、巫師火把禳祓術
九、回魂術巫術
十、招魂術巫術
十一、巫醫趕鬼治病
十二、巫醫殺鬼治病
十三、巫醫頭痛症診治
十四、巫醫皮膚搔癢症診治
十五、巫醫瘡膿病之診治
十六、尋找失蹤的人之巫術
十七、尋找失物之巫術
十八、驅除蟲害之巫術
十九、巫石致人生病之巫術
二十、馬斯鴉中蠱黑巫術
二一、田園裡的巫蠹網袋
二二、黑巫術蠱術之法器
二三、黑巫術烹煮人魂
二四、黑巫術玩弄人魂
二五、盜竊者使其歪嘴巴黑巫術
二六、黑巫術滅門
二七、戀愛巫術
二八、夫妻離異黑巫術
二九、致婦女懷孕巫術
三十、致婦女墮胎巫術
三一、抗巫巫術
三二、卓社群人之祭祀
三三、卡社群人祭祀之依據
三四、布農族杵音傳入邵族
三五、彩虹出現象徵雨過天晴
三六、布奴克星是開墾儀式的依據
三七、貓頭鷹與孕婦
三八、迪洋都利的故事
三九、達給木蘇氏族出草遭天譴
四十、索該斯發賴
四一、菲因菲因昆蟲與未婚懷孕
四二、布農族的指示標記
第八章 馬拉飛部落主聚落地名傳說與典故
一、來達督安
二、馬拉飛
三、利利與馬索利利
四、馬拉飛部落的中文名
第九章 馬拉飛部落農耕地地名傳說與典故
一、索力力
二、來達督安
三、忙達梵
四、巴的不安
五、嘎納
六、谷弄
七、紅固
八、掰幸
九、擬賀
十、丹西給
十一、布努爾
十二、母該珐
十三、哈飛
第十章 羅羅谷部落神話與傳說故事
一、伊斯卡卡夫特氏族的祖先
二、達斯卡比南氏族的祖先
三、布農族建築住屋的故事
四、布農族的文字掉落海上
五、洪水神話螃蟹拯救人類
六、洪水神話時期布農人的神祕食物
七、地底下的有尾人
八、布農族文字的故事
九、布農人的創生說
十、百步蛇與老鷹
十一、狗變成小孩子
十二、孩子變成百步蛇
十三、織衣的故事
十四、蜥蜴拯救布農族人的故事
十五、黑巫師殺人
十六、蚯蚓的環節
十七、祭祀杉木
十八、巨人的故事
十九、震怒的蛇媽媽
二十、狗被布農族人割舌頭
二一、阿尚待納日是布農族人的發源地
二二、人變塔枯納老鼠
二三、熊的故事
二四、布農族五大社群五兄弟的故事
二五、山羌頭額傷痕的故事
二六、祖父和媳婦變成家鼠
二七、小米是星星帶來的葫蘆
二八、小孩殺死大耳朵鬼
二九、布農族文字的故事
三十、布農族粟種的來源
三一、達納畢馬氏族的源起
三二、達給斯凱方岸氏族的故事
三三、孤兒狩獵變成塔枯納鼠
三四、壞心獵人遭天神懲罰
三五、織衣幾釀全族滅亡
三六、人與狗交換性器官
三七、比擬家族的婚姻限制
三八、熱油殺鬼
三九、狗被布農族人割舌
四十、建築住屋的故事
四一、布農族人與阿美族人的戰爭
四二、布農族人與鄒族人的戰爭
四三、祖先遷徙故事
四四、毒藥與解毒劑
四五、葫蘆葉散熱
四六、病後復原的保健
四七、布農族人換名改運
四八、葛藤的葉可以止血
四九、葛藤的汁液治耳病
五十、肚子痛之醫療
五一、布農族人漁撈活動
五二、月亮指導族人舉行祭儀
五三、大洪水紅嘴黑鵯取火
五四、地底有尾人伊庫倫
五五、婦女智退侵襲者
五六、織布的色彩
五七、北斗七星
五八、布農族人發毒誓
五九、洪水掩沒大地故事
六十、小米進倉祭
六一、驅疫祭驅除砂眼
六二、嬰兒祭掛項鍊儀式
六三、阿麗斯布斯半祭儀
六四、馬賓督斯拔牙儀式
六五、狩獵的倫理與信仰
六六、征伐太陽的遺跡Buan
六七、人與鬼聯姻的故事
六八、布農人搶婚習俗
六九、布農人趕鬼儀式
七十、古代布農人的沐浴肥皂
七一、羅羅谷部落達給斯迪巴南氏族遷徙史
七二、阿麗女巫師
七三、伊布女巫師
七四、布農族的射耳祭
七五、日治時部落的公共澡堂
七六、布農族神聖的米倉
七七、住屋設置逃命石牆
七八、出草的故事
七九、激烈的搶婚
八十、星星接近月亮凶耗之象
八一、狼卡斯星
八二、布農族氏族之分化
八三、羅羅谷部落遷徙故事
八四、禁忌指彩虹
八五、達給斯凱方岸氏族三兄弟的故事
八六、索格魯曼氏族的故事
第十一章 羅羅谷部落主聚落地名傳說與典故
一、羅羅構
二、蘭論
三、羅羅谷部落的中文名
四、洽波石部落
第十二章 羅羅谷部落農耕地地名傳說與典故
一、該薩
二、鈴給
三、馬海夫