內容簡介

亞馬遜4.6星評價

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在２１世紀要如何成為一位好的穆斯林？
作者針對極端主義對一些年輕穆斯林的誘惑，主張溫和地團結起來，開闢一條既忠於宗教又能適應現代社會的康莊大道。

一位穆斯林外交官父親對孩子最殷切的期盼化作２７封信，信中字字透露出父親希望孩子能認同自己的文化、堅定自己的信仰，並且以更宏觀的態度接納世界上的多樣性，無論是宗教、文化、社會，用愛擁抱差異，消弭偏激對立。

沒有「注定憎恨」的人，好人、壞人誰說了算？
世界上不應是只有正邪、對錯的二元立場，世界上的文化差異、價值觀落差造成你我他三方不同立場，立場間應有的相互尊重，而非一昧樹立自我中心的標準，設法削弱或者同化與己方立場不同的人，甚至打壓異己。人性之多樣恰好反映在多元的文化與社會中，不同地區各有其文化價值，正因文化、宗教、人種如此多元才能有豐富的世界。

該如何看待遭受蒙蔽的「真相」？
當媒體失去公正報導的核心價值時，偏頗的觀點、過度的負面報導反而會誤導事件全觀與公正性，影響部分人特定事件、文化、宗教、人種形塑了刻板印象，例如每當提到伊斯蘭教，新聞總是將恐怖主義、軍事攻擊掛勾，久而久之人們便將穆斯林和恐怖分子畫上等號，善良的穆斯林何其多？只因不具新聞性而遭到大眾忽略，失去公正報導的價值，如果當你對真相一無所知時，你該怎麼辦，是否能從中思辨，找出真相的核心價值？

「對話」才有進步空間
每個人的言論除了代表自我文化與價值觀之外，更是一種思辨價值，然而對事件的看法並非所有人完全相同，有不同的看法，對事情才能有更宏觀的了解；有了不同的看法，才能在現況中改善而進步，這才是不同觀念之間對話的價值，即便我不同意的你立場，但我也誓死捍衛你的言論權利。

「認同身分」決定自己該怎麼活
古蘭經從來不曾教導我們以武力傷害別人，更多的是要我們珍惜自己身為穆斯林的價值，阿拉要我們愛惜自己的身體、關愛自己的雙親、友愛自己的手足，勸戒信徒們的內容的全是與人為善，而非「聖戰」。我想告訴孩子的是認同自己的宗教並思考如何形塑自己，打破保守平化的伊斯蘭教歷史觀，在不斷地挫折中找到屬於自己的答案，勇敢的接受世界的挑戰，大方地以穆斯林身分在外界生存；很多時候古蘭經表達不只是典籍裡字面的意義，而是讓年輕一帶的穆斯林決定下一代穆斯林的未來，將阿拉賦予的使命綿延不絕的傳承下去。

作者簡介

歐馬．薩伊夫．戈巴許（Omar Saif Ghobash）

現任職為阿拉伯聯合大公國駐法國大使，2008至2017年曾出任阿拉伯聯合大公國駐俄羅斯大使。創辦《第三線》藝廊(Third Line)，致力推動中東地區文藝發展，並舉辦非營利活動推廣中東藝術，提攜在地藝術畫家。作者同時也是英國布克獎舉辦的國際阿拉伯小說獎創辦理事，此外，為紀念其父親，作者也不遺餘力贊助班尼波翻譯文學獎(The Banipal Prize)，獎掖阿拉伯文學創作。

譯者簡介
周沛郁

台大森林系碩士，愛在真實世界裡旅行，在幻想世界中遨遊，化身作者和讀者之間的橋樑。譯有《中年的意義》、《土壤的救贖》、《蒙上你的眼》、《我的朋友都是超級英雄》、《畫怪物的男孩》、《美傷》等書。

內容目錄

前 言 不管做出什麼選擇，都是要承擔的責任
第01封 沒有「注定憎恨」的人
第02封 不存在二元世界，你有權自主思考
第03封 「伊斯蘭恐懼症」反應出什麼問題？
第04封 過於強烈的懺悔，會走向極端
第05封 如果父親是我，他會怎麼做？
第06封 當我們根本不知道真相時，該怎麼辦？
第07封 為何暴力就這麼成為生活中的一部分？
第08封 誰有權告訴你該怎麼做？
第09封 如何確定我們是正確的一方？
第10封 用「和平」回應敵意，才真正有意義
第11封 只有讓所有人參與對話，才有進步空間
第12封 身為穆斯林該負起什麼責任？
第13封 是我，決定了要做我自己
第14封 你這一代的問題，別讓任何人決定答案
第15封 暴力只會帶來暴力，算不上有價值的犧牲
第16封 堅守扁平化的歷史觀，會淪為不知變通
第17封 真正的挑戰：以穆斯林身分在外界生存
第18封 抗拒西方文明，卻享用西方便利？
第19封 每一代穆斯林都該重新檢視信仰
第20封 如何看待世界，就如何表述信仰
第21封 下意識地累積善功，不如隨心所欲行善
第22封 思考古蘭經，不只古蘭經
第23封 我們如何塑造自己，是個選擇
第24封 女性地位低下，是明文規定或父權作祟？
第25封 問題本身沒錯，不許問才危險
第26封 如果能為自己負責，伊斯蘭就是解答
第27封 以個人的身分立足，決定該怎麼活
致 謝