內容簡介
大般若經太浩瀚而讀不了的話，金剛經是很好的選擇，
既精華、點出空性智慧的要點，又不會像心經過度簡略而讓人摸不著頭緒。
破四相——無我相、無人相、無眾生相、無壽者相——點出了整部經的修行目標，
如果能參透空性智慧的邏輯與方法，即「若見諸相非相，即見如來」，
那麼一切森羅萬象的世間幻相，再也不會給你帶來煩惱，反而能成為你在三界中嬉戲自在的原動力。
凡所有相，皆是虛妄，
既然都是假相，人類到底在「在意」什麼！
一切有為法如夢幻泡影，如何在如幻的有為法中，
喜樂寂靜地生活，並走向成佛之道，金剛經提供了解答。
既精華、點出空性智慧的要點，又不會像心經過度簡略而讓人摸不著頭緒。
破四相——無我相、無人相、無眾生相、無壽者相——點出了整部經的修行目標，
如果能參透空性智慧的邏輯與方法，即「若見諸相非相，即見如來」，
那麼一切森羅萬象的世間幻相，再也不會給你帶來煩惱，反而能成為你在三界中嬉戲自在的原動力。
凡所有相，皆是虛妄，
既然都是假相，人類到底在「在意」什麼！
一切有為法如夢幻泡影，如何在如幻的有為法中，
喜樂寂靜地生活，並走向成佛之道，金剛經提供了解答。
作者簡介
大寂法師
學歷：
‧ 華梵大學東方人文思想研究所佛學博士
著作：
‧ 非行非坐三昧之修學
‧ 智慧與禪定做為佛教神通的成立基礎
‧ 瑜伽經
‧ 佛陀的啟示(1)
‧ 佛陀的啟示(2)
‧ 佛陀的啟示(3)
‧ 菩薩的禪修(1)：釋禪波羅蜜次第法門註
‧ 菩薩的禪修(2)：釋禪波羅蜜次第法門註
‧ 圓融觀呼吸：天台宗的六妙門
‧ 禪法寶藏：雜阿含經講解
歷任：
‧ 大寂靜精舍住持
‧ 台灣大寂靜學會／導師曁理事長
‧ 香港大寂靜學會／導師曁會長
‧ 圓光佛學院／教師、輔導老師
‧ 龍山寺板橋文化廣場／講師
‧ 聞思佛學圖書館／講師
‧ 中華佛教青年會／監獄弘法怖教師
‧ 華梵文教基金會／講師
‧ 假日佛學班講師
網站：
‧ http://www.muchcalm.com.tw/
學歷：
‧ 華梵大學東方人文思想研究所佛學博士
著作：
‧ 非行非坐三昧之修學
‧ 智慧與禪定做為佛教神通的成立基礎
‧ 瑜伽經
‧ 佛陀的啟示(1)
‧ 佛陀的啟示(2)
‧ 佛陀的啟示(3)
‧ 菩薩的禪修(1)：釋禪波羅蜜次第法門註
‧ 菩薩的禪修(2)：釋禪波羅蜜次第法門註
‧ 圓融觀呼吸：天台宗的六妙門
‧ 禪法寶藏：雜阿含經講解
歷任：
‧ 大寂靜精舍住持
‧ 台灣大寂靜學會／導師曁理事長
‧ 香港大寂靜學會／導師曁會長
‧ 圓光佛學院／教師、輔導老師
‧ 龍山寺板橋文化廣場／講師
‧ 聞思佛學圖書館／講師
‧ 中華佛教青年會／監獄弘法怖教師
‧ 華梵文教基金會／講師
‧ 假日佛學班講師
網站：
‧ http://www.muchcalm.com.tw/
內容目錄
目次
1. 講在金剛經之前——阿含經的重要／1
2. 開講金剛經／4
3. 中觀與唯識之間的辯論／7
4. 法會因由分第一／12
(1) 常隨眾
(2) 次第乞食
5. 善現啟請分第二／14
善現請法
6. 大乘正宗分第三／21
(1) 眾生的種類
(2) 涅槃
(3) 無眾生可度
(4) 菩薩無相
7. 妙行無住分第四／34
(1) 怎樣行布施
(2) 虛空般的福德
(3) 迴向的意義
8. 如理實見分第五／41
(1) 身相非相
(2) 實見如來
9. 正信希有分第六／51
(1) 正信福德與四相
(2) 心取相
(3) 取法相、非法相
(4) 捨法、捨非法
(5) 去除四相
10. 無得無說分第七／61
(1) 無有定法
(2) 我執和法執
(3) 現象與真理皆不執取
(4) 賢聖的差別
11. 依法出生分第八／71
(1) 成敗與是非判斷
(2) 傳播佛法
12. 一相無相分第九／76
(1) 斷三結
(2) 「入流」無所入
(3) 「一還果」和「不還果」
(4) 四果羅漢
(5) 法義與實修相結合
13. 莊嚴淨土分第十／91
(1) 惠能悟道
(2) 莊嚴淨土
(3) 有莊嚴淨土嗎
(4) 自性清淨心
(5) 不住六塵
(6) 無所住
(7) 「非」的邏輯
(8) 否定的功夫
(9) 圓滿整體觀
(10) 大如須彌山
14. 無為福勝分第十一／114
(1) 諸布施中，法布施為最
(2) 凝聚力量，弘揚正法
15. 尊重正教分第十二／120
16. 如法受持分第十三／122
17. 離相寂滅分第十四／130
(1) 實相即是非相
(2) 我相即是非相
(3) 離一切諸相，即名諸佛
(4) 第一波羅蜜，即非第一波羅蜜
(5) 離相發心
(6) 無所住而生心
(7) 不住於法而行布施
18. 持經功德分第十五／170
19. 能淨業障分第十六／180
20. 究竟無我分第十七／189
21. 一體同觀分第十八／221
(1) 千差萬別的世界
(2) 相通與相異
(3) 萬物同觀
(4) 如如本性
(5) 肉眼和天眼
(6) 慧眼、法眼、佛眼
(7) 恆河沙數量的心
(8) 最根本的心
(9) 活在當下
(10) 接受一切
(11) 現在的心
(12) 心寂靜
22. 法界通化分第十九／256
(1) 福德有實性嗎
(2) 如何得到很多的福德
(3) 智慧
23. 離色離相分第二十／263
(1) 自性見和邪見
(2) 龍樹菩薩的智慧
(3) 空性智慧的運用
(4) 生與滅
(5) 無縛無解
(6) 萬法無標準
(7) 色身諸相
24. 非說所說分第二十一／284
(1) 以手指月
(2) 聖默然
(3) 眾生是什麼
(4) 離苦得樂
(5) 心輕快
25. 無法可得分第二十二／297
26. 淨心行善分第二十三／300
(1) 法無高下
(2) 怎樣修持善法
27. 福智無比分第二十四／305
28. 化無所化分第二十五／307
(1) 無眾生可度
(2) 「有我」和「無我」
(3) 被遮蓋的佛性
29. 法身非相分第二十六／316
30. 無斷無滅分第二十七／326
31. 不受不貪分第二十八／330
32. 威儀寂靜分第二十九／336
33. 一合理相分第三十／345
34. 知見不生分第三十一／353
35. 應化非真分第三十二／356
1. 講在金剛經之前——阿含經的重要／1
2. 開講金剛經／4
3. 中觀與唯識之間的辯論／7
4. 法會因由分第一／12
(1) 常隨眾
(2) 次第乞食
5. 善現啟請分第二／14
善現請法
6. 大乘正宗分第三／21
(1) 眾生的種類
(2) 涅槃
(3) 無眾生可度
(4) 菩薩無相
7. 妙行無住分第四／34
(1) 怎樣行布施
(2) 虛空般的福德
(3) 迴向的意義
8. 如理實見分第五／41
(1) 身相非相
(2) 實見如來
9. 正信希有分第六／51
(1) 正信福德與四相
(2) 心取相
(3) 取法相、非法相
(4) 捨法、捨非法
(5) 去除四相
10. 無得無說分第七／61
(1) 無有定法
(2) 我執和法執
(3) 現象與真理皆不執取
(4) 賢聖的差別
11. 依法出生分第八／71
(1) 成敗與是非判斷
(2) 傳播佛法
12. 一相無相分第九／76
(1) 斷三結
(2) 「入流」無所入
(3) 「一還果」和「不還果」
(4) 四果羅漢
(5) 法義與實修相結合
13. 莊嚴淨土分第十／91
(1) 惠能悟道
(2) 莊嚴淨土
(3) 有莊嚴淨土嗎
(4) 自性清淨心
(5) 不住六塵
(6) 無所住
(7) 「非」的邏輯
(8) 否定的功夫
(9) 圓滿整體觀
(10) 大如須彌山
14. 無為福勝分第十一／114
(1) 諸布施中，法布施為最
(2) 凝聚力量，弘揚正法
15. 尊重正教分第十二／120
16. 如法受持分第十三／122
17. 離相寂滅分第十四／130
(1) 實相即是非相
(2) 我相即是非相
(3) 離一切諸相，即名諸佛
(4) 第一波羅蜜，即非第一波羅蜜
(5) 離相發心
(6) 無所住而生心
(7) 不住於法而行布施
18. 持經功德分第十五／170
19. 能淨業障分第十六／180
20. 究竟無我分第十七／189
21. 一體同觀分第十八／221
(1) 千差萬別的世界
(2) 相通與相異
(3) 萬物同觀
(4) 如如本性
(5) 肉眼和天眼
(6) 慧眼、法眼、佛眼
(7) 恆河沙數量的心
(8) 最根本的心
(9) 活在當下
(10) 接受一切
(11) 現在的心
(12) 心寂靜
22. 法界通化分第十九／256
(1) 福德有實性嗎
(2) 如何得到很多的福德
(3) 智慧
23. 離色離相分第二十／263
(1) 自性見和邪見
(2) 龍樹菩薩的智慧
(3) 空性智慧的運用
(4) 生與滅
(5) 無縛無解
(6) 萬法無標準
(7) 色身諸相
24. 非說所說分第二十一／284
(1) 以手指月
(2) 聖默然
(3) 眾生是什麼
(4) 離苦得樂
(5) 心輕快
25. 無法可得分第二十二／297
26. 淨心行善分第二十三／300
(1) 法無高下
(2) 怎樣修持善法
27. 福智無比分第二十四／305
28. 化無所化分第二十五／307
(1) 無眾生可度
(2) 「有我」和「無我」
(3) 被遮蓋的佛性
29. 法身非相分第二十六／316
30. 無斷無滅分第二十七／326
31. 不受不貪分第二十八／330
32. 威儀寂靜分第二十九／336
33. 一合理相分第三十／345
34. 知見不生分第三十一／353
35. 應化非真分第三十二／356
ISBN: 9789574375141