內容簡介
五戒八關齋:優婆塞五戒相經 佛說賢聖八關齋法
內容簡介
香都順風吹,有沒有逆風吹的香?
有沒有吹不息的香?
阿難尊者打坐的時候想到此事。
坐在這兒妄想,不如下坐問佛去。
善哉善哉!阿難,有這種香。
什麼香呢?
戒香,順風吹,逆風也吹,順逆風吹,吹不息。
戒香最香,阿難。
尊者阿難讚嘆不已,頂禮,遶佛三匝而去。
諸君,戒香最香,不必再化妝,
自內散發出來的氣息,
周遍十方,自然令人敬仰羨慕,
諸龍天善神散華圍遶護持。
一切咒語邪術,橫逆災厄都遠離,
種種幸福一一臨身,
所求都能一一如願以償,
這麼好的事,為什麼不做呢?
讓我們一起來持戒吧!
根據《薩婆多毗尼毗婆沙》,八關齋戒為一日一夜所遵守的八條清淨戒律:不殺生,不偷盜,不淫逸,不妄語,不飲酒,不著華鬘香油塗身,不歌舞觀聽,不坐臥高大廣床,不非時食。據《優婆夷墮舍迦經》,在家信眾為經營家計,不能長時受持嚴格戒律,但為了精進修行的在家眾,佛陀特別制定了此一律儀。
不殺生。同五戒。
不偷盜。同五戒。
不淫慾。此處指徹底禁慾,與五戒中的不邪淫不同。
不妄語。同五戒。
不飲酒。同五戒。
不坐高大廣華麗之床。此床非睡眠之床,而是「胡床」,坐禪所用。[1]
不著華鬘(花鬘)、不香油塗身、不觀聽歌舞。(有時拆為二戒:不香花鬘嚴飾其身為一戒,不歌舞觀聽為一戒。)
不非時食。恪守過午不食,即只限於日出至中午進食,此外則不再進食。
八關齋戒受持的時間是一日一夜,一般都在每月六齋日受持,即農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日(如逢小月,可改為廿八、廿九日),但也可以由信徒自行決定時間。每逢齋日,在家弟子到寺院裏來,受一日一夜的八支淨戒。受過八關齋戒的在家信眾,男子稱為「一日一夜優婆塞」(一晝夜優婆塞)、女子稱為「一日一夜優婆夷」(一晝夜優婆夷)。又可名為優波婆沙(梵文Upavāsa),譯義為「近住」,是近阿羅漢而住的意思。
內容簡介
香都順風吹,有沒有逆風吹的香?
有沒有吹不息的香?
阿難尊者打坐的時候想到此事。
坐在這兒妄想,不如下坐問佛去。
善哉善哉!阿難,有這種香。
什麼香呢?
戒香,順風吹,逆風也吹,順逆風吹,吹不息。
戒香最香,阿難。
尊者阿難讚嘆不已,頂禮,遶佛三匝而去。
諸君,戒香最香,不必再化妝,
自內散發出來的氣息,
周遍十方,自然令人敬仰羨慕,
諸龍天善神散華圍遶護持。
一切咒語邪術,橫逆災厄都遠離,
種種幸福一一臨身,
所求都能一一如願以償,
這麼好的事,為什麼不做呢?
讓我們一起來持戒吧!
根據《薩婆多毗尼毗婆沙》,八關齋戒為一日一夜所遵守的八條清淨戒律:不殺生,不偷盜,不淫逸,不妄語,不飲酒,不著華鬘香油塗身,不歌舞觀聽,不坐臥高大廣床,不非時食。據《優婆夷墮舍迦經》,在家信眾為經營家計,不能長時受持嚴格戒律,但為了精進修行的在家眾,佛陀特別制定了此一律儀。
不殺生。同五戒。
不偷盜。同五戒。
不淫慾。此處指徹底禁慾,與五戒中的不邪淫不同。
不妄語。同五戒。
不飲酒。同五戒。
不坐高大廣華麗之床。此床非睡眠之床,而是「胡床」,坐禪所用。[1]
不著華鬘(花鬘)、不香油塗身、不觀聽歌舞。(有時拆為二戒:不香花鬘嚴飾其身為一戒,不歌舞觀聽為一戒。)
不非時食。恪守過午不食,即只限於日出至中午進食,此外則不再進食。
八關齋戒受持的時間是一日一夜,一般都在每月六齋日受持,即農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日(如逢小月,可改為廿八、廿九日),但也可以由信徒自行決定時間。每逢齋日,在家弟子到寺院裏來,受一日一夜的八支淨戒。受過八關齋戒的在家信眾,男子稱為「一日一夜優婆塞」(一晝夜優婆塞)、女子稱為「一日一夜優婆夷」(一晝夜優婆夷)。又可名為優波婆沙(梵文Upavāsa),譯義為「近住」,是近阿羅漢而住的意思。
內容目錄
目錄
優婆塞五戒相經
殺戒第一
盜戒第二
婬戒第三
妄語戒第四
酒戒第五
懺悔文
受三歸五戒文
賢聖八關齋法
不過時食第六
不處高廣之床第七
遠離作倡伎樂,香華塗身第八
受八關齋文
發誓願文
優婆塞五戒相經
殺戒第一
盜戒第二
婬戒第三
妄語戒第四
酒戒第五
懺悔文
受三歸五戒文
賢聖八關齋法
不過時食第六
不處高廣之床第七
遠離作倡伎樂,香華塗身第八
受八關齋文
發誓願文
ISBN: 9789865541194