內容簡介

心經抉隱


內容簡介

《心經》，言簡意賅，只有二百六十個字。文字雖然很少，但義理非常完備、深刻，內涵非常豐富，是《大般若經》的心髓、精華。

佛說法四十九年，說圓說扁，說頓說漸，無非都是隨著眾生不同的根基、不同的機緣而方便應病與藥。眾生需要佛法，同樣，佛法也離不開眾生。《心經》雖然只有二百六十個字，但足以蕩空掃有、實證菩提，菩提薩埵與三世諸佛，均不能離此而成就。此經雖有契意、有義理，但卻是不二法門，匯萬法以歸一，更破一以歸宗，實是無心可行、無經可說。

般若乃修行之眼目，佛法三藏十二部皆在裡許；心經是般若之精華，大典一函六百卷盡攝其中。十方菩薩，由此啟揚根本大教；三世諸佛，從斯開示無上法輪。《般若波羅蜜多心經》乃佛法經典之核心，故得「心經」之名。元音老人應敦請而開示經義，有聽者發心，錄入磁帶；學人聽錄音以翻成文字，整理成書。即本書《心經抉隱》所由來也。

作者簡介

作者簡介

元音老人（1905-2000）

俗名李鐘鼎，法名元音，生於安徽合肥，是心中心法門的第三代傳人。深人禪海，徹悟心要，隱居滬濱數十年，離親斷愛，棄絕名利，融通淨密，隨機施教，默默耕耘，毀譽不動。老人鑒於明心見性、徹悟本來，實為佛法的綱宗，因此大聲疾呼，奮起提倡，並因時制宜，大力弘揚直指法──「直指人心，見性成佛」。 又鑒於禪宗行人，因無明師鉗錘逼拶，往往參究多年，了無消息，故常以與禪相近而修法簡捷的無相密乘心中心法，方便接引學人杖三密加持之力，速得定慧，豁開正眼。隨學善信絡繹不絕。

內容目錄

目錄

前言 011
般若波羅蜜多心經 014

第一部分　緒說 015

一、佛的契機契理之教 015
（一）華嚴時
（二）阿含時
（三）方等時
（四）般若時
（五）法華涅槃時

二、諸法皆空，不住相故，無所得故 018
（一）為什麼佛說法四十九年，未曾說過一字？
（二）佛經是標月之指，是學佛修道的方向和路徑

三、《心經》的五重玄義 034
（一）釋名
（二）顯體
（三）明宗
（四）辨用
（五）判教相

四、譯經人 055

第二部分　正說（經文） 060

一、總持分 060
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多。時照見五蘊皆空，度一切苦厄。

二、色空分 098
舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。

三、本來分 133
舍利子！是諸法空相。不生不滅，不垢不淨，不增不減。

四、法用分 152
是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。

五、果德分 191
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

六、證知分 197
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

七、秘密分 198
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

小結 198