內容簡介
原本金剛經藏身在轉經筒，詩說心語委居於易象推衍後，讀誦大悲咒總在觀音籤詩解惑裡。這次因緣聚集，決定將三種經典的詩語、詩說、詩化，結合詩寫八大人覺經，提煉如波羅蜜詩語，結集成冊，並附上蕭蕭院長於一一Ｏ年二月在明道學術論壇（第十二卷第二期）發表的論文—「當代新詩所呈現的佛教思維──以謝振宗作品為觀察對象」，希望讀者能藉由此篇論文，導讀這些年來的詩興、詩意、詩解、詩心，讓自己追求詩化、生活化、美化佛學的理念，與大眾共同分享學佛心得。
作者簡介
台南市學甲區人，久居麻豆柚園小城，偶駐府城。1956年生。台南一中、高雄 師範大學化學系畢業，政治大學教育研究所結業。風燈詩社同仁。現任台南市立土城高中校長，曾任菁寮、大內、麻豆國中校長。詩作曾獲第三屆（1995）南瀛文學新人獎。2000年入選南瀛作家作品集。2004年入選鹽分地帶文學館學甲鎮文學作家。2007年被收錄台灣作家作品目錄。2016入選台南詩展「詩星璀璨耀南瀛」。2017年作品被選入「臺南青少年文學讀本」（2018出版）。入選「2018年臺南作家作品集（第八輯）」。詩作曾被收錄於《兩半球詩路》（Poetry Road Between Two Hemispheres）第2集，西漢英三語本，由李魁賢暨智利 Apostrophes Ediciones於2017年10月出版。著有詩集《覺有情》、《自在微觀》、《無盡意》、《望春風》、《上善若水》、《與竹有約》、《如是我聞》、《菩提深處》、《謙隱馨居》、《詩解籤語化大悲》、《詩衍易象說心語》、《臺南映象》、《讓愛隱藏無限可能》、《彈指優曇》、《萬物有情》、《波羅蜜詩語》、《如日虛空住》等。
內容目錄
目錄
路行撫觸─自序
金剛波羅蜜詩語
序詩－金剛經研究
（一）法會因由
（二）善現啟請
（三）大成正宗
（四）妙行無住
（五）如理實現
（六）正信希有
（七）無得無說
（八）依法出生
（九）一相無相
（十）莊嚴淨土
（十一）無為福勝
（十二）尊重正教
（十三）如法授持
（十四）離相寂滅
（十五）持經功德
（十六）能淨業障
（十七）究竟無我
（十八）一體同觀
（十九）法界通化
（二十）離色離相
（二十一）非說所說
（二十二）無法可得
（二十三）淨心行善
（二十四）福智無比
（二十五）化無所化
（二十六）法身非相
（二十七）無斷無滅
（二十八）不受不貪
（二十九）威儀寂滅
（三 十）一合理相
（三十一）知見不生
（三十二）應化非真
《金剛般若波羅蜜經》全文
詩說心語
美的饗宴－《詩說心語》讀後感∕楊惠南
詩說心語掌控時間與空間∕謝振宗
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
舍利子
是諸法空相
不生不滅
不垢不淨
不增不減
是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道
無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵
依般若波羅蜜多故
心無罣礙
無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想
究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰：揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭 菩提娑婆訶
《般若波羅蜜多心經》全文
法鼓山聖嚴師父的心經講記綱要
詩化大悲心陀羅尼經
大悲咒，詩一般不可思議∕蕭蕭
南無．喝囉怛那．哆囉夜耶
南無．阿唎耶
婆盧羯帝．爍缽囉耶
菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶
摩訶迦盧尼迦耶
唵
薩皤囉罰曳
數怛那怛寫
南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶１０
婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆
南無．那囉謹墀
醯利摩訶皤哆沙咩
薩婆阿他．豆輸朋
阿逝孕
薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽
摩罰特豆
怛姪他
唵．阿婆盧醯
盧迦帝２０
迦羅帝
夷醯唎
摩訶菩提薩埵
薩婆薩婆
摩囉摩囉
摩醯摩醯．唎馱孕
俱盧俱盧．羯蒙
度盧度盧．罰闍耶帝
摩訶罰闍耶帝
陀囉陀囉３０
地唎尼
室佛囉耶
遮囉遮囉
摩麼．罰摩囉
穆帝隸
伊醯伊醯
室那室那
阿囉.．佛囉舍利
罰沙罰參
佛囉舍耶４０
呼嚧呼嚧摩囉
呼嚧呼嚧醯利
娑囉娑囉
悉唎悉唎
蘇嚧蘇嚧
菩提夜．菩提夜
菩馱夜．菩馱夜
彌帝唎夜
那囉謹墀
地利瑟尼那５０
波夜摩那
娑婆訶
悉陀夜
娑婆訶
摩訶悉陀夜
娑婆訶
悉陀喻藝
室皤囉耶
娑婆訶
那囉謹墀６０
娑婆訶
摩囉那囉
娑婆訶
悉囉僧．阿穆佉耶
娑婆訶
娑婆摩訶．阿悉陀夜
娑婆訶
者吉囉．阿悉陀夜
娑婆訶
波陀摩．羯悉陀夜７０
娑婆訶
那囉謹墀．皤伽囉耶
娑婆訶
摩婆利．勝羯囉夜
娑婆訶
南無喝囉怛那．哆囉夜耶
南無阿唎耶
婆嚧吉帝
爍皤囉夜
娑婆訶８０
唵．悉殿都
漫多囉
跋陀耶
娑婆訶
《(大悲心陀羅尼經)》全文
六字大明咒
詩寫八大人覺經
詩寫八大人覺經
八大人覺經全文
隨緣行
菩提深處─後記
專文導讀
當代新詩所呈現的佛學思維∕蕭蕭
路行撫觸─自序
金剛波羅蜜詩語
序詩－金剛經研究
（一）法會因由
（二）善現啟請
（三）大成正宗
（四）妙行無住
（五）如理實現
（六）正信希有
（七）無得無說
（八）依法出生
（九）一相無相
（十）莊嚴淨土
（十一）無為福勝
（十二）尊重正教
（十三）如法授持
（十四）離相寂滅
（十五）持經功德
（十六）能淨業障
（十七）究竟無我
（十八）一體同觀
（十九）法界通化
（二十）離色離相
（二十一）非說所說
（二十二）無法可得
（二十三）淨心行善
（二十四）福智無比
（二十五）化無所化
（二十六）法身非相
（二十七）無斷無滅
（二十八）不受不貪
（二十九）威儀寂滅
（三 十）一合理相
（三十一）知見不生
（三十二）應化非真
《金剛般若波羅蜜經》全文
詩說心語
美的饗宴－《詩說心語》讀後感∕楊惠南
詩說心語掌控時間與空間∕謝振宗
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
舍利子
是諸法空相
不生不滅
不垢不淨
不增不減
是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道
無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵
依般若波羅蜜多故
心無罣礙
無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想
究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰：揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭 菩提娑婆訶
《般若波羅蜜多心經》全文
法鼓山聖嚴師父的心經講記綱要
詩化大悲心陀羅尼經
大悲咒，詩一般不可思議∕蕭蕭
南無．喝囉怛那．哆囉夜耶
南無．阿唎耶
婆盧羯帝．爍缽囉耶
菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶
摩訶迦盧尼迦耶
唵
薩皤囉罰曳
數怛那怛寫
南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶１０
婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆
南無．那囉謹墀
醯利摩訶皤哆沙咩
薩婆阿他．豆輸朋
阿逝孕
薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽
摩罰特豆
怛姪他
唵．阿婆盧醯
盧迦帝２０
迦羅帝
夷醯唎
摩訶菩提薩埵
薩婆薩婆
摩囉摩囉
摩醯摩醯．唎馱孕
俱盧俱盧．羯蒙
度盧度盧．罰闍耶帝
摩訶罰闍耶帝
陀囉陀囉３０
地唎尼
室佛囉耶
遮囉遮囉
摩麼．罰摩囉
穆帝隸
伊醯伊醯
室那室那
阿囉.．佛囉舍利
罰沙罰參
佛囉舍耶４０
呼嚧呼嚧摩囉
呼嚧呼嚧醯利
娑囉娑囉
悉唎悉唎
蘇嚧蘇嚧
菩提夜．菩提夜
菩馱夜．菩馱夜
彌帝唎夜
那囉謹墀
地利瑟尼那５０
波夜摩那
娑婆訶
悉陀夜
娑婆訶
摩訶悉陀夜
娑婆訶
悉陀喻藝
室皤囉耶
娑婆訶
那囉謹墀６０
娑婆訶
摩囉那囉
娑婆訶
悉囉僧．阿穆佉耶
娑婆訶
娑婆摩訶．阿悉陀夜
娑婆訶
者吉囉．阿悉陀夜
娑婆訶
波陀摩．羯悉陀夜７０
娑婆訶
那囉謹墀．皤伽囉耶
娑婆訶
摩婆利．勝羯囉夜
娑婆訶
南無喝囉怛那．哆囉夜耶
南無阿唎耶
婆嚧吉帝
爍皤囉夜
娑婆訶８０
唵．悉殿都
漫多囉
跋陀耶
娑婆訶
《(大悲心陀羅尼經)》全文
六字大明咒
詩寫八大人覺經
詩寫八大人覺經
八大人覺經全文
隨緣行
菩提深處─後記
專文導讀
當代新詩所呈現的佛學思維∕蕭蕭
ISBN: 9789860615869