內容簡介
大分流、大革命、大變局
從歐洲到新世界，再到華夏大陸，清教徒締造了現代世界的形成！
清教徒不只信仰虔誠，更富於創新與反抗，更善於組織社區、建立社會，
契約精神、法治社會及憲政國家，皆來自於清教徒追求自由的歷史！
不了解清教徒文化，就無法真正了解歷史的變化與文明秩序的核心價值！
★★華語世界第一部綜論清教徒歷史及英美保守主義思想的宏觀史著★★
★★深入分析西方基督教文明，如何影響近代世界歷史發展★★
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【第一卷焦點】
◎宗教改革與新教思想家的歷史重要性？
◎誕生於宗教改革後的清教徒美德與衍生的保守主義思想內涵為何？
◎日內瓦（瑞士）及尼德蘭（荷蘭）共和國的興起，為何能代表清教徒的反抗精神？
◎英國「光榮革命」與美國「獨立革命」如何在追求自由的同時，維持社會傳統的連續性？
◎英美清教徒重視契約與個人權利的觀念，如何建立現代法治社會及憲政國家？
【第二卷焦點】
◎宗教改革後，歐洲大陸何以走上與英美新教國家截然不同的歷史發展道路？
◎啟蒙運動如何在解放思想的同時，造成精神解構、社會崩解的危機，最終引發了法國大革命？
◎以法、德為主的歐陸模式「現代化」，與英美模式的主要差異是什麼？
◎日本何以能在短時間內快速的「脫亞入歐」、轉型成功？
◎極權主義政體（如法西斯主義、共產主義）為什麼會出現於二十世紀初的歐洲大陸呢？
【第三卷焦點】
◎為什麼「秦漢秩序」會成為中國歷史二千年來的主流觀念秩序？
◎「秦漢秩序」的大一統體制，如何塑造中國社會及政治文化？
◎近代以來，許多西方傳教士來到中國，他們如何影響中國文化？
◎近代中國經歷了數次「現代化」的政治及社會轉型，為何總以失敗收場？
◎馬列共產主義與「秦漢秩序」的大一統文化，如何形塑現代共產專制的中國？
從歐洲到新世界，再到華夏大陸，清教徒締造了現代世界的形成！
清教徒不只信仰虔誠，更富於創新與反抗，更善於組織社區、建立社會，
契約精神、法治社會及憲政國家，皆來自於清教徒追求自由的歷史！
不了解清教徒文化，就無法真正了解歷史的變化與文明秩序的核心價值！
★★華語世界第一部綜論清教徒歷史及英美保守主義思想的宏觀史著★★
★★深入分析西方基督教文明，如何影響近代世界歷史發展★★
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【第一卷焦點】
◎宗教改革與新教思想家的歷史重要性？
◎誕生於宗教改革後的清教徒美德與衍生的保守主義思想內涵為何？
◎日內瓦（瑞士）及尼德蘭（荷蘭）共和國的興起，為何能代表清教徒的反抗精神？
◎英國「光榮革命」與美國「獨立革命」如何在追求自由的同時，維持社會傳統的連續性？
◎英美清教徒重視契約與個人權利的觀念，如何建立現代法治社會及憲政國家？
【第二卷焦點】
◎宗教改革後，歐洲大陸何以走上與英美新教國家截然不同的歷史發展道路？
◎啟蒙運動如何在解放思想的同時，造成精神解構、社會崩解的危機，最終引發了法國大革命？
◎以法、德為主的歐陸模式「現代化」，與英美模式的主要差異是什麼？
◎日本何以能在短時間內快速的「脫亞入歐」、轉型成功？
◎極權主義政體（如法西斯主義、共產主義）為什麼會出現於二十世紀初的歐洲大陸呢？
【第三卷焦點】
◎為什麼「秦漢秩序」會成為中國歷史二千年來的主流觀念秩序？
◎「秦漢秩序」的大一統體制，如何塑造中國社會及政治文化？
◎近代以來，許多西方傳教士來到中國，他們如何影響中國文化？
◎近代中國經歷了數次「現代化」的政治及社會轉型，為何總以失敗收場？
◎馬列共產主義與「秦漢秩序」的大一統文化，如何形塑現代共產專制的中國？
作者簡介
余杰
1973年生於成都，1992年入北京大學中國文學系，1998年出版處女作《火與冰》，暢銷百萬，其文字和思想影響了中國一代年輕人。2012年赴美，拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身，著作六十餘種，涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣奬」等獎項。
著作包含《徬徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《在那明亮的地方：台灣民主地圖》、《不自由國度的自由人：劉曉波的生命與思想世界》、《人是被光照的微塵：基督與生命系列訪談錄》、《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》、《用常識治國》等書。
1973年生於成都，1992年入北京大學中國文學系，1998年出版處女作《火與冰》，暢銷百萬，其文字和思想影響了中國一代年輕人。2012年赴美，拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身，著作六十餘種，涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣奬」等獎項。
著作包含《徬徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《在那明亮的地方：台灣民主地圖》、《不自由國度的自由人：劉曉波的生命與思想世界》、《人是被光照的微塵：基督與生命系列訪談錄》、《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》、《用常識治國》等書。
內容目錄
《清教秩序五百年》（大光：第一卷）
・自序∣在歷史的轉捩點寫歷史
・第一章∣近代天幕上的燦爛群星
耶穌誕生在東方，基督信仰卻照亮西方／馬丁‧路德：這是我的立場／約翰‧喀爾文：鬱金香永不凋謝／約翰‧諾克斯：蘇格蘭的勇武派牧師／約拿單‧愛德華茲：新英格蘭精神的燃燈者
・第二章∣日內瓦：黑暗過後是光明
日內瓦：如此小，如此美／喀爾文主義的城市特性：富裕可以榮神益人／喀爾文主義的共和特性：民主制與貴族制的結合／喀爾文主義的普世特性：清教徒走向世界
・第三章∣尼德蘭：堅持不懈，自由無畏
海上馬車伕：尼德蘭的歷史、地理與民情／尼德蘭的獨立戰爭：上帝所造之人，不做國王的奴隸／尼德蘭的宗教改革：我的勇氣來自於我的信仰／尼德蘭「黃金時代」的光與影
・第四章∣英國：從蠻荒孤島走向世界帝國
不列顛從蔚藍色的海洋中崛起／國王要離婚的自由，清教徒要信仰的自由／英國清教徒的思想巨人：在這個偉大民族心中播下美善的種子／上帝將首先向祂的英吉利子民們現身：大英帝國與英語民族／英國從來不屬於歐洲，英國屬於大西洋
・第五章∣美國：如鷹展翅上騰
從「五月花號」到「小小共和國」／建造「山巔之城」：《獨立宣言》與美國憲法／約翰‧亞當斯與亞歷山大‧漢密爾頓：兩位被遺忘的國父／喬治‧凱南、拉塞爾‧柯克與薩繆爾‧杭亭頓：美國文明的捍衛者／羅納德‧雷根的保守主義革命／美國秩序的存亡絕續
・參考書目
【歐洲的歧路】（大光：第二卷）
・自序：歐羅巴，歐羅巴，何時猛回頭？
・第一章∣拉丁路徑：一個教宗，一個世界
梵蒂岡：將靈魂賣給魔鬼，用什麼贖回來？／義大利：是綿羊，還是獅子？／西班牙：找到金山，失去帝國／葡萄牙：從歐洲的船頭到民主化的末班車／中南美洲：在「伊比利亞遺產」的重壓之下
・第二章∣法國路徑：革命的斷頭台為誰而設？
法國是怎樣錯過宗教改革的？／地獄之門就在天堂之路的隔壁／陽光，還是閃電：法國革命與英美革命之差異／現代法國何以成為禍害世界的左派思想之發源地？
・第三章∣德國路徑：黑森林裡的迷失者
兩個路德：「上帝的路德」和「德意志的路德」／「踢正步的歌德」：浪漫主義是極權主義的前戲／國家近代化了，個人沒有近代化／納粹德國：如此唯美、如此理直氣壯的邪惡／「在我的結束時是我的開始」：他們從德語世界流亡美國
・第四章∣俄羅斯路徑：夢想烏托邦，跌落古拉格
莫斯科是「第三羅馬」嗎？／雙頭鷹的困惑：向東，還是向西？／十月革命：馬克思未曾料到的勝利／蘇聯是「邪惡國家」，更是未完成的「普世帝國」／為什麼俄羅斯仍然不是「西方國家」？
・第五章∣日本路徑：從「脫亞入歐」到「脫亞入美」
未完成的明治維新／「神國」日本的櫻花與菊花／「大正民主」夭折，「昭和專制」登場／向敵人鞠躬，向敵人學習
・參考書目
【華夏轉型兩百年》（大光：第三卷）
・自序：中土何時出三峽？
・第一章∣秦漢秩序，天下一統
法家：「法術之士」的國家恐怖主義／儒家：華麗黃袍上的虱子／佛道奧援，自願為奴／皇帝：奉天承運，一人獨裁／大一統：六合之內，皇帝之土／「朝貢體系」與「劣質殖民」
・第二章∣現代化的敗局
「鴉片戰爭」：「亡天下」的開端／洋務運動：師夷長技而不能制夷／維新變法：一鍋咽不下的夾生飯／辛亥革命：一場先天不足、後天失調的革命／「五四」運動：沒有自由和人權，民主和科學是空中樓閣
・第三章∣為何總是選錯老師和教材？
以日為師，事半功倍？／以德為師，後來居上？／以法為師，殺人有理？／以俄為師，認賊作父？／不知上帝，何論英美？
・第四章∣當麥種遇到磐石：基督教與反基督教的角力
新教來華：磐石啊，磐石啊，什麼時候可以裂開呢？／基督教改變中國的努力及其頓挫／近代三次反基督教的高潮／民國毀於孫文、蔣介石和馮玉祥三個假基督徒之手／無法告別的偶像崇拜：從毛澤東到習近平
・第五章∣現代轉型，道阻且長
現代之惑與文明之困／華語觀念市場上的競爭與整合／二十一世紀中國基督信仰的復興／中國建立清教徒觀念秩序之前瞻
・參考書目
・自序∣在歷史的轉捩點寫歷史
・第一章∣近代天幕上的燦爛群星
耶穌誕生在東方，基督信仰卻照亮西方／馬丁‧路德：這是我的立場／約翰‧喀爾文：鬱金香永不凋謝／約翰‧諾克斯：蘇格蘭的勇武派牧師／約拿單‧愛德華茲：新英格蘭精神的燃燈者
・第二章∣日內瓦：黑暗過後是光明
日內瓦：如此小，如此美／喀爾文主義的城市特性：富裕可以榮神益人／喀爾文主義的共和特性：民主制與貴族制的結合／喀爾文主義的普世特性：清教徒走向世界
・第三章∣尼德蘭：堅持不懈，自由無畏
海上馬車伕：尼德蘭的歷史、地理與民情／尼德蘭的獨立戰爭：上帝所造之人，不做國王的奴隸／尼德蘭的宗教改革：我的勇氣來自於我的信仰／尼德蘭「黃金時代」的光與影
・第四章∣英國：從蠻荒孤島走向世界帝國
不列顛從蔚藍色的海洋中崛起／國王要離婚的自由，清教徒要信仰的自由／英國清教徒的思想巨人：在這個偉大民族心中播下美善的種子／上帝將首先向祂的英吉利子民們現身：大英帝國與英語民族／英國從來不屬於歐洲，英國屬於大西洋
・第五章∣美國：如鷹展翅上騰
從「五月花號」到「小小共和國」／建造「山巔之城」：《獨立宣言》與美國憲法／約翰‧亞當斯與亞歷山大‧漢密爾頓：兩位被遺忘的國父／喬治‧凱南、拉塞爾‧柯克與薩繆爾‧杭亭頓：美國文明的捍衛者／羅納德‧雷根的保守主義革命／美國秩序的存亡絕續
・參考書目
【歐洲的歧路】（大光：第二卷）
・自序：歐羅巴，歐羅巴，何時猛回頭？
・第一章∣拉丁路徑：一個教宗，一個世界
梵蒂岡：將靈魂賣給魔鬼，用什麼贖回來？／義大利：是綿羊，還是獅子？／西班牙：找到金山，失去帝國／葡萄牙：從歐洲的船頭到民主化的末班車／中南美洲：在「伊比利亞遺產」的重壓之下
・第二章∣法國路徑：革命的斷頭台為誰而設？
法國是怎樣錯過宗教改革的？／地獄之門就在天堂之路的隔壁／陽光，還是閃電：法國革命與英美革命之差異／現代法國何以成為禍害世界的左派思想之發源地？
・第三章∣德國路徑：黑森林裡的迷失者
兩個路德：「上帝的路德」和「德意志的路德」／「踢正步的歌德」：浪漫主義是極權主義的前戲／國家近代化了，個人沒有近代化／納粹德國：如此唯美、如此理直氣壯的邪惡／「在我的結束時是我的開始」：他們從德語世界流亡美國
・第四章∣俄羅斯路徑：夢想烏托邦，跌落古拉格
莫斯科是「第三羅馬」嗎？／雙頭鷹的困惑：向東，還是向西？／十月革命：馬克思未曾料到的勝利／蘇聯是「邪惡國家」，更是未完成的「普世帝國」／為什麼俄羅斯仍然不是「西方國家」？
・第五章∣日本路徑：從「脫亞入歐」到「脫亞入美」
未完成的明治維新／「神國」日本的櫻花與菊花／「大正民主」夭折，「昭和專制」登場／向敵人鞠躬，向敵人學習
・參考書目
【華夏轉型兩百年》（大光：第三卷）
・自序：中土何時出三峽？
・第一章∣秦漢秩序，天下一統
法家：「法術之士」的國家恐怖主義／儒家：華麗黃袍上的虱子／佛道奧援，自願為奴／皇帝：奉天承運，一人獨裁／大一統：六合之內，皇帝之土／「朝貢體系」與「劣質殖民」
・第二章∣現代化的敗局
「鴉片戰爭」：「亡天下」的開端／洋務運動：師夷長技而不能制夷／維新變法：一鍋咽不下的夾生飯／辛亥革命：一場先天不足、後天失調的革命／「五四」運動：沒有自由和人權，民主和科學是空中樓閣
・第三章∣為何總是選錯老師和教材？
以日為師，事半功倍？／以德為師，後來居上？／以法為師，殺人有理？／以俄為師，認賊作父？／不知上帝，何論英美？
・第四章∣當麥種遇到磐石：基督教與反基督教的角力
新教來華：磐石啊，磐石啊，什麼時候可以裂開呢？／基督教改變中國的努力及其頓挫／近代三次反基督教的高潮／民國毀於孫文、蔣介石和馮玉祥三個假基督徒之手／無法告別的偶像崇拜：從毛澤東到習近平
・第五章∣現代轉型，道阻且長
現代之惑與文明之困／華語觀念市場上的競爭與整合／二十一世紀中國基督信仰的復興／中國建立清教徒觀念秩序之前瞻
・參考書目
ISBN: 9789865524814