內容簡介
★★★臺灣首本海德格傳記★★★
「這部關於海德格的作品，既沒有忿忿不平，也沒有小學生一般地低聲下氣，而只是自遠處而觀之：關於種種臆測，他存而不論，他批評但不貶損，他諷刺但不嘲笑，只是雙手一攤說：就是這個樣子。」
——《時代周報》（Die Zeit）
生命、哲學、二十世紀──薩弗蘭斯基以他聞名全球的海德格著作為二十世紀作傳。這部作品也是一幅花團錦簇的哲學年代的肖像畫，對於思考、生命和政治糾葛的關係的深刻反省。
作者筆下的海德格是來自鄉村的樸實孩子，才華橫溢，直率好戰，不留情面，自視甚高又容易受傷，哲學地下國王而又孩子氣，既有魅力又熱情洋溢，野心勃勃想當哲學的救世主，卻又孤獨地走向萬里無寸草處。
薩弗蘭斯基對於哲學家和他的時代的思想史如數家珍，既深入淺出地鋪陳海德格的哲學發展梗概，又充滿洞見地剖析自世紀之交到一九六○年代初期詭譎多變的思潮，儼然是二十世紀哲學的全景圖：尼采、狄爾泰、柏格森、李克特、布倫塔諾、胡賽爾、韋伯、佛洛伊德、湯瑪斯?曼、穆齊爾、卡爾?巴特、曼海姆，那是那個時代的思想背景；卡西勒、謝勒、布爾特曼、雅斯培、鄂蘭、沙特、馬色爾、阿多諾，更是上演著相互輝映、機鋒處處的思想激盪。
本書以哲學家的生平作為主軸，加入不同史實與二手資料補充，進而帶出哲學家的思想發展與流變。不管是深入研究海德格哲學，或者是要一窺哲學家跌宕起伏的思想和生活，這部作品絕對值得細細品味。
「這部關於海德格的作品，既沒有忿忿不平，也沒有小學生一般地低聲下氣，而只是自遠處而觀之：關於種種臆測，他存而不論，他批評但不貶損，他諷刺但不嘲笑，只是雙手一攤說：就是這個樣子。」
——《時代周報》（Die Zeit）
生命、哲學、二十世紀──薩弗蘭斯基以他聞名全球的海德格著作為二十世紀作傳。這部作品也是一幅花團錦簇的哲學年代的肖像畫，對於思考、生命和政治糾葛的關係的深刻反省。
作者筆下的海德格是來自鄉村的樸實孩子，才華橫溢，直率好戰，不留情面，自視甚高又容易受傷，哲學地下國王而又孩子氣，既有魅力又熱情洋溢，野心勃勃想當哲學的救世主，卻又孤獨地走向萬里無寸草處。
薩弗蘭斯基對於哲學家和他的時代的思想史如數家珍，既深入淺出地鋪陳海德格的哲學發展梗概，又充滿洞見地剖析自世紀之交到一九六○年代初期詭譎多變的思潮，儼然是二十世紀哲學的全景圖：尼采、狄爾泰、柏格森、李克特、布倫塔諾、胡賽爾、韋伯、佛洛伊德、湯瑪斯?曼、穆齊爾、卡爾?巴特、曼海姆，那是那個時代的思想背景；卡西勒、謝勒、布爾特曼、雅斯培、鄂蘭、沙特、馬色爾、阿多諾，更是上演著相互輝映、機鋒處處的思想激盪。
本書以哲學家的生平作為主軸，加入不同史實與二手資料補充，進而帶出哲學家的思想發展與流變。不管是深入研究海德格哲學，或者是要一窺哲學家跌宕起伏的思想和生活，這部作品絕對值得細細品味。
作者簡介
作者簡介
姓名：呂迪格‧薩弗蘭斯基Rüdiger Safranski
德國當代哲學大師和文學家，一九四五年生於德國羅特韋爾（Rottweil），高中畢業後，先後在法蘭克福（Frankfurt am Main）和柏林（Berlin）修習哲學、日耳曼語言文學、歷史學和藝術史，之後陸續擔任研究助理、《柏林手冊》（Berliner Hefte）編輯、德國電視二台（ZDF）的「哲學四重唱」節目主持人，二○一二年受聘為柏林自由大學（Freie Universität Berlin）的榮譽教授。
薩弗蘭斯基著作等身、獲獎無數，作品被翻譯超過三十國語言，其為歌德、霍夫曼、海德格、尼采、席勒、叔本華等大師書寫的傳記，皆獲得各界好評，被譽為是德語世界最優秀的傳記作家，獲有獎項包括：
2017│路德維希．希伯爾內文學獎 （Ludwig-Börne-Preis）、霍夫曼獎章（E.T.A. Hoffmann-Medaille der E.T.A. Hoffmann-Gesellschaft）
2014│阿登納基金會文學獎（Konrad-Adenauer-Preis）、托瑪斯‧曼獎（Thomas-Mann-Preis）、尤瑟夫‧皮伯獎（Preis der Josef Pieper-Stiftung）
2013│慕尼黑晚報非文學類別年度之星（Stern des Jahres der Münchener Abendzeitung in der Kategorie „Sachbuch“ ）
2011│上施瓦本藝術獎（Oberschwäbischer Kunstpreis）、阿爾高哲學獎（Allgäu-Preis für Philosophie）
2010│保羅‧瓦茲拉威克榮譽戒指（Paul Watzlawick-Ehrenring）
2009│國際柯林書獎（Corine – Internationaler Buchpreis）、德意志聯邦共和國勳章（Verdienstkreuz 1. Klasse der Bundesrepublik Deutschland）
2006│《世界報》文學獎（Welt Literaturpreis）、賀德林文學獎 （Friedrich-Hölderlin-Preis der Stadt Bad Homburg; WELT-Literaturpreis）
2005│萊比錫書商獎 （Preis der Leipziger Buchmesse für Sachbuch/Essayistik）
2003│因《尼采：其人及其思想》獲國際尼采學會大獎 （Premio Internazionale Federico Nietzsche）
2000│薩克森安哈特邦尼采獎 （Friedrich-Nietzsche-Preis des Landes Sachsen-Anhalt）
1998│恩斯特‧羅伯特‧庫爾提烏斯獎 （Ernst-Robert-Curtius-Preis für Essayistik）
1996│茵茨學會威廉‧海因澤獎章 （Wilhelm-Heinse-Medaille der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur）
二○○三年出版的《尼采：其人及其思想》（商周出版，2007）更獲得國際尼采學會大獎（Premio Internazionale Federico Nietzsche）等多項大獎。
相關著作：《尼采：其人及其思想》
譯者簡介
姓名：連品婷
政治大學哲學系碩士，德國慕尼黑大學哲學系博士生，研究領域：希臘哲學。
譯文賜教：[email protected]
姓名：呂迪格‧薩弗蘭斯基Rüdiger Safranski
德國當代哲學大師和文學家，一九四五年生於德國羅特韋爾（Rottweil），高中畢業後，先後在法蘭克福（Frankfurt am Main）和柏林（Berlin）修習哲學、日耳曼語言文學、歷史學和藝術史，之後陸續擔任研究助理、《柏林手冊》（Berliner Hefte）編輯、德國電視二台（ZDF）的「哲學四重唱」節目主持人，二○一二年受聘為柏林自由大學（Freie Universität Berlin）的榮譽教授。
薩弗蘭斯基著作等身、獲獎無數，作品被翻譯超過三十國語言，其為歌德、霍夫曼、海德格、尼采、席勒、叔本華等大師書寫的傳記，皆獲得各界好評，被譽為是德語世界最優秀的傳記作家，獲有獎項包括：
2017│路德維希．希伯爾內文學獎 （Ludwig-Börne-Preis）、霍夫曼獎章（E.T.A. Hoffmann-Medaille der E.T.A. Hoffmann-Gesellschaft）
2014│阿登納基金會文學獎（Konrad-Adenauer-Preis）、托瑪斯‧曼獎（Thomas-Mann-Preis）、尤瑟夫‧皮伯獎（Preis der Josef Pieper-Stiftung）
2013│慕尼黑晚報非文學類別年度之星（Stern des Jahres der Münchener Abendzeitung in der Kategorie „Sachbuch“ ）
2011│上施瓦本藝術獎（Oberschwäbischer Kunstpreis）、阿爾高哲學獎（Allgäu-Preis für Philosophie）
2010│保羅‧瓦茲拉威克榮譽戒指（Paul Watzlawick-Ehrenring）
2009│國際柯林書獎（Corine – Internationaler Buchpreis）、德意志聯邦共和國勳章（Verdienstkreuz 1. Klasse der Bundesrepublik Deutschland）
2006│《世界報》文學獎（Welt Literaturpreis）、賀德林文學獎 （Friedrich-Hölderlin-Preis der Stadt Bad Homburg; WELT-Literaturpreis）
2005│萊比錫書商獎 （Preis der Leipziger Buchmesse für Sachbuch/Essayistik）
2003│因《尼采：其人及其思想》獲國際尼采學會大獎 （Premio Internazionale Federico Nietzsche）
2000│薩克森安哈特邦尼采獎 （Friedrich-Nietzsche-Preis des Landes Sachsen-Anhalt）
1998│恩斯特‧羅伯特‧庫爾提烏斯獎 （Ernst-Robert-Curtius-Preis für Essayistik）
1996│茵茨學會威廉‧海因澤獎章 （Wilhelm-Heinse-Medaille der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur）
二○○三年出版的《尼采：其人及其思想》（商周出版，2007）更獲得國際尼采學會大獎（Premio Internazionale Federico Nietzsche）等多項大獎。
相關著作：《尼采：其人及其思想》
譯者簡介
姓名：連品婷
政治大學哲學系碩士，德國慕尼黑大學哲學系博士生，研究領域：希臘哲學。
譯文賜教：[email protected]
內容目錄
目錄
編輯人語 一個來自德國的大師
前言
第一章
被拋；梅斯基希的天空；地方教派分裂；關鍵人物；敲鐘男孩；唯一的兄弟；此、此、此有；雙親；教會的庇護；康斯坦茲；世界與他者；弗萊堡文科中學；差一點成為耶穌會會士
第二章
反現代主義者之中；聖塔・克拉拉的亞伯拉罕；生命的超越價值；崇高的邏輯；海德格發現布倫塔諾和胡賽爾；十九世紀的哲學遺產；疏通德國觀念論；彷彿哲學；托庇於文化價值；價值與貨幣
第三章
橄欖山時刻；生涯規畫；博士論文；虛無存在嗎？「爆炸了」；向聖者祈禱；生命哲學的彼岸；哲學生活的開始；狄爾泰的生活體驗和尼采的享受生活；柏格森的巨流；馬克斯・謝勒茂盛的花園
第四章
戰爭爆發；一九一四年的觀念；海德格的哲學思考；經院哲學的融會；董思高；教職論文；兵役；快速晉升；兄弟會；結婚
第五章
現象學的勝利；開放的感官；腦中的世界；胡賽爾和他的追隨者；瘋狂的鐘錶匠；基礎工作；詩作為哲學的祕密嚮往；普魯斯特作為現象學家；胡賽爾和海德格，父與子；伊麗莎白・布洛赫曼；海德格的生活樂趣和「瘋狂的處境」
第六章
革命時代；馬克斯・韋伯與學術先知；聖人通膨；海德格的講台；存有問題的早期歷史；體驗和脫離體驗；世界化；砍光伐盡哲學；海德格的達達主義；生命的透視；經歷瞬間的晦暗；有親緣的精神：海德格和年輕的恩斯特・布洛赫
第七章
告別天主教；「事實性生命」和「舉手對抗神」；「解構工作」；卡爾・巴特的神；如何在沉淪中研究沉淪的法則；與卡爾・雅斯培友誼的開始；一九二三年存有論演講課：《存有與時間》的序幕
第八章
到馬堡任教；與雅斯培的行動團體；馬堡的幽靈；在神學家之中；漢娜・鄂蘭；極大的熱情；漢娜為能見度而戰；海德格在遮蔽中的勝利；「在靈魂之前，生命純淨、單純且高貴」；《存有與時間》的誕生；母親在臨終床上
第九章
《存有與時間》；天上序曲；什麼樣的存有？什麼樣的意義？從何開始？作為海藻群體的此有：一切都相關聯；在存有中；畏懼；操心渡河；人能夠承受多少屬己性？普列斯納和格倫的替代方案；海德格的道德哲學；命運與自由；集體的此有：共同體或是社會？
第十章
時間的規定性：等待偉大的瞬間；卡爾・施密特、田立克和其他人；沉著果斷；決斷和虛無；從學派的約束中解放；此有的召喚；博伊龍的夜間彌撒；虔敬和鹵莽；惡；達佛斯的大辯論：海德格與卡西勒在魔山；黑夜與白晝
第十一章
祕密代表作：一九二九年形上學演講；關於無聊；祕密與它的恐懼；海德格自然哲學初探；從石頭到意識；開啟的歷史
第十二章
共和政體終結的總結；普列斯納；崩塌的「拱頂」；朋友與敵人；海德格的歧義性：個體或是人民？第一次獲聘柏林大學；卡爾・曼海姆；關於知識社會學的爭議、試圖挽救自由主義；與不可調和性共存；海德格在柏拉圖的洞穴中；賦權的觀念；存有者如何更加存有
第十三章
一九三一年冬天在小木屋：「粗木要用闊斧劈。」；納粹革命；集體逃離洞穴；存有來了；嚮往非政治的政治；暴民與菁英之間的聯盟；希特勒「神奇的手」；海德格的參與；當選校長；校長致詞；爆炸的古董；沒有帶來福音的神父
第十四章
校長致詞及其影響；大學改革；海德格是反猶主義嗎？海德格的革命活動；與六八運動相似；為人民服務；科學營
第十五章
哲學與政治之間的捷徑；單數的人和複數的人；差異性消失；沒有差異的存有學；第二次獲聘柏林大學；海德格為運動的純粹性而戰；革命家作為告密者
第十六章
當我們思考時，我們在哪裡？柏林的托特瑙山：講師學院計畫；告別政治活動；「我將講授邏輯學……」；海德格選擇了他的英雄：從希特勒到賀德林；「世界的黑暗」和真正存在的納粹主義
第十七章
世界觀以及全面動員的時代；海德格的撤退；關於真理棲於作品中；莊嚴的實用主義；國家奠基者、藝術家、哲學家；對權力思想的批評；尼采和海德格，誰克服誰？在廣闊的海上建造木筏
第十八章
海德格的哲學日記：《哲學論稿》；海德格的哲學念珠；祈禱小豎琴；小升天；意味深長的沉默
第十九章
海德格受到監視；一九三七年巴黎哲學大會；海德格憤怒；關於德法協議的想法；海德格和戰爭；「星球在燃燒」；思考和德國
第二十章
海德格參加國民突擊隊；弗萊堡被毀；驚恐的田園生活：威爾頓斯坦堡；海德格面對清查委員會；雅斯培的審查報告：「不自由、獨裁、封閉」；教學禁令；法國發現海德格；科耶夫、沙特和虛無；海德格讀沙特；錯過會面；拜訪大主教；崩潰以及在冬季森林中的恢復
第二十一章
當我們思考時，我們在做什麼？回答沙特；人文主義書簡；人文主義的復興；高調；戰後德國的境遇感；從虛無的佔位到存有的牧人； 海德格的自我詮釋：轉向；不作偶像，不管是人或神
第二十二章
戰後的馬丁・海德格、漢娜・鄂蘭和卡爾・雅斯培；一個關於個人和哲學的關係史
第二十三章
另一個公共領域；海德格對科技的批判；集置與泰然任之；夢的處所；海德格在希臘；一個處所的夢：普羅旺斯萊托的研討課；梅達德・博斯在措利孔的研討課：此有分析療法；中學畢業考之夢
第二十四章
卡珊德拉的呼聲；阿多諾和海德格；阿莫爾巴赫和田間小路；屬己性的行話到一九六〇年代屬己的行話；關於奧斯威辛的談論和沉默；《明鏡周刊》的訪問；保羅・策蘭在弗萊堡和托特瑙山
第二十五章
晚年；再一次漢娜；海德格與法蘭斯・貝肯鮑爾；樹葉、重擔、終曲；什麼不會被遺忘；存有問題和存有的意義；兩則禪的故事；橋；紋身；鵰鴞；死亡；回到梅斯基希的天空下
略語表
年表
馬丁・海德格文獻索引
人名索引
參考文獻
相關文獻
編輯人語 一個來自德國的大師
前言
第一章
被拋；梅斯基希的天空；地方教派分裂；關鍵人物；敲鐘男孩；唯一的兄弟；此、此、此有；雙親；教會的庇護；康斯坦茲；世界與他者；弗萊堡文科中學；差一點成為耶穌會會士
第二章
反現代主義者之中；聖塔・克拉拉的亞伯拉罕；生命的超越價值；崇高的邏輯；海德格發現布倫塔諾和胡賽爾；十九世紀的哲學遺產；疏通德國觀念論；彷彿哲學；托庇於文化價值；價值與貨幣
第三章
橄欖山時刻；生涯規畫；博士論文；虛無存在嗎？「爆炸了」；向聖者祈禱；生命哲學的彼岸；哲學生活的開始；狄爾泰的生活體驗和尼采的享受生活；柏格森的巨流；馬克斯・謝勒茂盛的花園
第四章
戰爭爆發；一九一四年的觀念；海德格的哲學思考；經院哲學的融會；董思高；教職論文；兵役；快速晉升；兄弟會；結婚
第五章
現象學的勝利；開放的感官；腦中的世界；胡賽爾和他的追隨者；瘋狂的鐘錶匠；基礎工作；詩作為哲學的祕密嚮往；普魯斯特作為現象學家；胡賽爾和海德格，父與子；伊麗莎白・布洛赫曼；海德格的生活樂趣和「瘋狂的處境」
第六章
革命時代；馬克斯・韋伯與學術先知；聖人通膨；海德格的講台；存有問題的早期歷史；體驗和脫離體驗；世界化；砍光伐盡哲學；海德格的達達主義；生命的透視；經歷瞬間的晦暗；有親緣的精神：海德格和年輕的恩斯特・布洛赫
第七章
告別天主教；「事實性生命」和「舉手對抗神」；「解構工作」；卡爾・巴特的神；如何在沉淪中研究沉淪的法則；與卡爾・雅斯培友誼的開始；一九二三年存有論演講課：《存有與時間》的序幕
第八章
到馬堡任教；與雅斯培的行動團體；馬堡的幽靈；在神學家之中；漢娜・鄂蘭；極大的熱情；漢娜為能見度而戰；海德格在遮蔽中的勝利；「在靈魂之前，生命純淨、單純且高貴」；《存有與時間》的誕生；母親在臨終床上
第九章
《存有與時間》；天上序曲；什麼樣的存有？什麼樣的意義？從何開始？作為海藻群體的此有：一切都相關聯；在存有中；畏懼；操心渡河；人能夠承受多少屬己性？普列斯納和格倫的替代方案；海德格的道德哲學；命運與自由；集體的此有：共同體或是社會？
第十章
時間的規定性：等待偉大的瞬間；卡爾・施密特、田立克和其他人；沉著果斷；決斷和虛無；從學派的約束中解放；此有的召喚；博伊龍的夜間彌撒；虔敬和鹵莽；惡；達佛斯的大辯論：海德格與卡西勒在魔山；黑夜與白晝
第十一章
祕密代表作：一九二九年形上學演講；關於無聊；祕密與它的恐懼；海德格自然哲學初探；從石頭到意識；開啟的歷史
第十二章
共和政體終結的總結；普列斯納；崩塌的「拱頂」；朋友與敵人；海德格的歧義性：個體或是人民？第一次獲聘柏林大學；卡爾・曼海姆；關於知識社會學的爭議、試圖挽救自由主義；與不可調和性共存；海德格在柏拉圖的洞穴中；賦權的觀念；存有者如何更加存有
第十三章
一九三一年冬天在小木屋：「粗木要用闊斧劈。」；納粹革命；集體逃離洞穴；存有來了；嚮往非政治的政治；暴民與菁英之間的聯盟；希特勒「神奇的手」；海德格的參與；當選校長；校長致詞；爆炸的古董；沒有帶來福音的神父
第十四章
校長致詞及其影響；大學改革；海德格是反猶主義嗎？海德格的革命活動；與六八運動相似；為人民服務；科學營
第十五章
哲學與政治之間的捷徑；單數的人和複數的人；差異性消失；沒有差異的存有學；第二次獲聘柏林大學；海德格為運動的純粹性而戰；革命家作為告密者
第十六章
當我們思考時，我們在哪裡？柏林的托特瑙山：講師學院計畫；告別政治活動；「我將講授邏輯學……」；海德格選擇了他的英雄：從希特勒到賀德林；「世界的黑暗」和真正存在的納粹主義
第十七章
世界觀以及全面動員的時代；海德格的撤退；關於真理棲於作品中；莊嚴的實用主義；國家奠基者、藝術家、哲學家；對權力思想的批評；尼采和海德格，誰克服誰？在廣闊的海上建造木筏
第十八章
海德格的哲學日記：《哲學論稿》；海德格的哲學念珠；祈禱小豎琴；小升天；意味深長的沉默
第十九章
海德格受到監視；一九三七年巴黎哲學大會；海德格憤怒；關於德法協議的想法；海德格和戰爭；「星球在燃燒」；思考和德國
第二十章
海德格參加國民突擊隊；弗萊堡被毀；驚恐的田園生活：威爾頓斯坦堡；海德格面對清查委員會；雅斯培的審查報告：「不自由、獨裁、封閉」；教學禁令；法國發現海德格；科耶夫、沙特和虛無；海德格讀沙特；錯過會面；拜訪大主教；崩潰以及在冬季森林中的恢復
第二十一章
當我們思考時，我們在做什麼？回答沙特；人文主義書簡；人文主義的復興；高調；戰後德國的境遇感；從虛無的佔位到存有的牧人； 海德格的自我詮釋：轉向；不作偶像，不管是人或神
第二十二章
戰後的馬丁・海德格、漢娜・鄂蘭和卡爾・雅斯培；一個關於個人和哲學的關係史
第二十三章
另一個公共領域；海德格對科技的批判；集置與泰然任之；夢的處所；海德格在希臘；一個處所的夢：普羅旺斯萊托的研討課；梅達德・博斯在措利孔的研討課：此有分析療法；中學畢業考之夢
第二十四章
卡珊德拉的呼聲；阿多諾和海德格；阿莫爾巴赫和田間小路；屬己性的行話到一九六〇年代屬己的行話；關於奧斯威辛的談論和沉默；《明鏡周刊》的訪問；保羅・策蘭在弗萊堡和托特瑙山
第二十五章
晚年；再一次漢娜；海德格與法蘭斯・貝肯鮑爾；樹葉、重擔、終曲；什麼不會被遺忘；存有問題和存有的意義；兩則禪的故事；橋；紋身；鵰鴞；死亡；回到梅斯基希的天空下
略語表
年表
馬丁・海德格文獻索引
人名索引
參考文獻
相關文獻
ISBN: 9786267012277