內容簡介
我們為何彼此撕裂？：從大團體心理學踏出和解的第一步
內容簡介
受傷的社會、對立的族群，
可以用心理治療
來撫平彼此胸中的仇恨嗎？
大團體心理學不是治療一個人，而是治療一群人——
在戰場、議場、衝突現場中，調停敵對雙方，修復集體創傷
1977年，埃及總統沙達特訪問以色列，說：「以阿之間有一道『心牆』，是這堵牆造成了以阿之間70％的問題。」
到了21世紀，人類依舊沒有得到和平。仇恨瀰漫全球，大國對抗、區域衝突、恐怖攻擊、種族主義頻繁上演，我們對於「他者」的偏見心牆，似乎來到了史上高點。
外交斡旋手段已經捉襟見肘，到底人類應如何獲致和平？
由精神分析師沃爾肯所領導的國際對話倡議組織，另闢蹊徑以心理專業突圍，為日益激化的族群衝突打開一扇對話的門窗，讓他得到五次諾貝爾獎提名。
沃爾肯出身種族衝突不斷的賽普勒斯，因此立志運用心理專業從事國際和平工作。沃爾肯從佛洛伊德的精神分析理論出發，輔以實務經驗，發展出「大團體心理學」。
在本書中，沃爾肯借鑑精神分析的技巧，對大團體中意識和無意識的、今昔共同的歷史／心理體驗進行概念化，深化對社會—政治—宗教事件、領導者—追隨者關係的理解。
沃爾肯描述孩童如何繼承大團體的「心理DNA」、大團體的各種特徵和運作原則、成年人如何發展出第二種大團體身分、為何偏激的邪教或激進主義能吸引人們的認同。他提出「樹模型」的工作方法，制定明確的大團體諮詢架構。
透過本書，讀者可對種族主義、獨裁政權、國際難民、民粹政治領袖、假消息、恐怖攻擊、後疫情時代的變局等有進一步省思；敵對團體之間的和解，也因此見到了曙光。
以心理學的視角來研究當前世界事務，是我們時代的當務之急。
我們這麼做是為了保有希望：有朝一日，我們將制定包含深度心理學考量的新策略，以馴服全世界所有破壞性的大團體行為。在我年事已高的此時，我很清楚，我永遠看不到真正實現的那一天。政府和其他大小團體的領導人和統治者，將繼續製造或購買更多的子彈和炸彈……所謂大團體行為中的「惡行」將永遠結束，其實是一種錯覺。然而，即使是現在，我也樂觀地認為，在一些特定的小型國際衝突中，我們越是探究「惡行」背後的心理，就越有希望在沒有子彈和炸彈的情況下解決它們。——沃爾肯（本書作者）
王浩威｜精神科醫師、華人心理治療基金會執行長
王增勇｜國立政治大學社會工作研究所教授
周仁宇｜人類學博士、兒童精神科醫師、臺灣精神分析學會訓練分析師
彭仁郁｜中研院民族所副研究員、促進轉型委員會兼任委員、台灣臨床心理學會政治暴力創傷與療癒工作小組召集人
楊 翠｜國立東華大學華文系教授
──聯合推薦（按姓氏筆畫排序）
內容簡介
受傷的社會、對立的族群，
可以用心理治療
來撫平彼此胸中的仇恨嗎？
大團體心理學不是治療一個人，而是治療一群人——
在戰場、議場、衝突現場中，調停敵對雙方，修復集體創傷
1977年，埃及總統沙達特訪問以色列，說：「以阿之間有一道『心牆』，是這堵牆造成了以阿之間70％的問題。」
到了21世紀，人類依舊沒有得到和平。仇恨瀰漫全球，大國對抗、區域衝突、恐怖攻擊、種族主義頻繁上演，我們對於「他者」的偏見心牆，似乎來到了史上高點。
外交斡旋手段已經捉襟見肘，到底人類應如何獲致和平？
由精神分析師沃爾肯所領導的國際對話倡議組織，另闢蹊徑以心理專業突圍，為日益激化的族群衝突打開一扇對話的門窗，讓他得到五次諾貝爾獎提名。
沃爾肯出身種族衝突不斷的賽普勒斯，因此立志運用心理專業從事國際和平工作。沃爾肯從佛洛伊德的精神分析理論出發，輔以實務經驗，發展出「大團體心理學」。
在本書中，沃爾肯借鑑精神分析的技巧，對大團體中意識和無意識的、今昔共同的歷史／心理體驗進行概念化，深化對社會—政治—宗教事件、領導者—追隨者關係的理解。
沃爾肯描述孩童如何繼承大團體的「心理DNA」、大團體的各種特徵和運作原則、成年人如何發展出第二種大團體身分、為何偏激的邪教或激進主義能吸引人們的認同。他提出「樹模型」的工作方法，制定明確的大團體諮詢架構。
透過本書，讀者可對種族主義、獨裁政權、國際難民、民粹政治領袖、假消息、恐怖攻擊、後疫情時代的變局等有進一步省思；敵對團體之間的和解，也因此見到了曙光。
以心理學的視角來研究當前世界事務，是我們時代的當務之急。
我們這麼做是為了保有希望：有朝一日，我們將制定包含深度心理學考量的新策略，以馴服全世界所有破壞性的大團體行為。在我年事已高的此時，我很清楚，我永遠看不到真正實現的那一天。政府和其他大小團體的領導人和統治者，將繼續製造或購買更多的子彈和炸彈……所謂大團體行為中的「惡行」將永遠結束，其實是一種錯覺。然而，即使是現在，我也樂觀地認為，在一些特定的小型國際衝突中，我們越是探究「惡行」背後的心理，就越有希望在沒有子彈和炸彈的情況下解決它們。——沃爾肯（本書作者）
王浩威｜精神科醫師、華人心理治療基金會執行長
王增勇｜國立政治大學社會工作研究所教授
周仁宇｜人類學博士、兒童精神科醫師、臺灣精神分析學會訓練分析師
彭仁郁｜中研院民族所副研究員、促進轉型委員會兼任委員、台灣臨床心理學會政治暴力創傷與療癒工作小組召集人
楊 翠｜國立東華大學華文系教授
──聯合推薦（按姓氏筆畫排序）
作者簡介
作者簡介
沃米克．沃爾肯（Vamık D. Volkan）
醫學博士，美國精神醫學會終身會員（DFLAPA），美國精神分析師協會會員（FACPsa），畢業於土耳其安卡拉大學醫學院，是維吉尼亞大學榮譽退休精神醫學教授，也是華盛頓精神分析研究所榮譽退休訓練和督導分析師，擁有東芬蘭大學、土耳其安卡拉大學和俄羅斯東歐精神分析學院等校的榮譽博士學位。1987年，沃爾肯博士成立心理與人類互動研究中心（Center for the Study of Mind and Human Interaction, CSMHI）。CSMHI將心理知識運用於廣泛議題之中，比如種族對立、種族主義、大型群體認同、恐怖主義、社會性創傷、移民、哀傷、代間傳遞、領導者-追隨者關係以及國際衝突等。
沃爾肯博士曾榮獲諸多獎項，如美國精神分析師協會傑出成員獎、瑪麗．S．西格妮獎、西格蒙特．佛洛伊德獎等，並多次獲得諾貝爾和平獎提名，著有《從殊途走向療癒：精神分析躺椅上的四個人生故事》、《我們為何彼此撕裂？：從大團體心理學踏出和解的第一步》（皆於心靈工坊出版）等五十餘部作品。2007年，沃爾肯博士創立了國際對話倡議組織（IDI），他目前是該組織的榮譽退休主席。
譯者簡介
成顥
臨床心理學碩士，畢業於南京醫科大學第四臨床醫學院，參加過中德認知行為、中美精神分析、中美亞隆團體和中美心理諮詢督導師等連續培訓專案；係中國心理學會註冊心理師，國家二級心理諮詢師。目前就職於南京郵電大學心理健康教育與諮詢中心，翻譯、參譯、參編和參校多部心理諮詢與心理治療著作。
魏冉
發展與教育心理學碩士，畢業於南京師範大學心理學院，參加過中美精神分析和中美心理諮詢督導師等連續培訓專案；係中國心理學會註冊心理師，國家二級心理諮詢師。曾任高校心理健康教師，現居南京，獨立執業心理諮詢師（精神分析取向）。
審閱者簡介
王浩威
高雄醫學院醫學系畢業，曾任台大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師；《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯；目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人以及心靈工坊文化公司發行人。著有《好父母是後天學來的》、《晚熟世代》等。
沃米克．沃爾肯（Vamık D. Volkan）
醫學博士，美國精神醫學會終身會員（DFLAPA），美國精神分析師協會會員（FACPsa），畢業於土耳其安卡拉大學醫學院，是維吉尼亞大學榮譽退休精神醫學教授，也是華盛頓精神分析研究所榮譽退休訓練和督導分析師，擁有東芬蘭大學、土耳其安卡拉大學和俄羅斯東歐精神分析學院等校的榮譽博士學位。1987年，沃爾肯博士成立心理與人類互動研究中心（Center for the Study of Mind and Human Interaction, CSMHI）。CSMHI將心理知識運用於廣泛議題之中，比如種族對立、種族主義、大型群體認同、恐怖主義、社會性創傷、移民、哀傷、代間傳遞、領導者-追隨者關係以及國際衝突等。
沃爾肯博士曾榮獲諸多獎項，如美國精神分析師協會傑出成員獎、瑪麗．S．西格妮獎、西格蒙特．佛洛伊德獎等，並多次獲得諾貝爾和平獎提名，著有《從殊途走向療癒：精神分析躺椅上的四個人生故事》、《我們為何彼此撕裂？：從大團體心理學踏出和解的第一步》（皆於心靈工坊出版）等五十餘部作品。2007年，沃爾肯博士創立了國際對話倡議組織（IDI），他目前是該組織的榮譽退休主席。
譯者簡介
成顥
臨床心理學碩士，畢業於南京醫科大學第四臨床醫學院，參加過中德認知行為、中美精神分析、中美亞隆團體和中美心理諮詢督導師等連續培訓專案；係中國心理學會註冊心理師，國家二級心理諮詢師。目前就職於南京郵電大學心理健康教育與諮詢中心，翻譯、參譯、參編和參校多部心理諮詢與心理治療著作。
魏冉
發展與教育心理學碩士，畢業於南京師範大學心理學院，參加過中美精神分析和中美心理諮詢督導師等連續培訓專案；係中國心理學會註冊心理師，國家二級心理諮詢師。曾任高校心理健康教師，現居南京，獨立執業心理諮詢師（精神分析取向）。
審閱者簡介
王浩威
高雄醫學院醫學系畢業，曾任台大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師；《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯；目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人以及心靈工坊文化公司發行人。著有《好父母是後天學來的》、《晚熟世代》等。
內容目錄
目錄
【推薦序】為什麼我們的政治需要深度的心理學？ / 王浩威
【中文版序】
【關於作者】
【關於本書】
第一章 研究大團體心理學的個人動機
第二章 大團體心理學
第三章 成年期所形成的大團體認同
第四章 決策心理學和領導者－追隨者的政治關係
第五章 政治宣傳
第六章 運用樹模型和大團體諮詢
第七章 謝里醫院：對種族主義的個人觀察
第八章 如今的我們又是誰
第九章 那些誇張自戀的人們
【後記】
【附錄一】補遺：新冠肺炎、精神分析以及大團體心理學
【附錄二】訪談：我們這麼做，是為了保有希望
【推薦序】為什麼我們的政治需要深度的心理學？ / 王浩威
【中文版序】
【關於作者】
【關於本書】
第一章 研究大團體心理學的個人動機
第二章 大團體心理學
第三章 成年期所形成的大團體認同
第四章 決策心理學和領導者－追隨者的政治關係
第五章 政治宣傳
第六章 運用樹模型和大團體諮詢
第七章 謝里醫院：對種族主義的個人觀察
第八章 如今的我們又是誰
第九章 那些誇張自戀的人們
【後記】
【附錄一】補遺：新冠肺炎、精神分析以及大團體心理學
【附錄二】訪談：我們這麼做，是為了保有希望
ISBN: 9789863572282