內容簡介

「鸞」是什麼？「扶鸞」又是什麼？是初入「鸞門」者及社會大眾，頗為好奇的問題！

「鸞」的本意，是指天上的神鳥；在漢人宗教神話中，神仙乘坐「鸞」或「鸞駕」來到人世間。「扶鸞」則是指通神者在神靈附體後，拿著雕刻成「鸞」的木頭筆，在鸞台上書寫。象徵神明至此，說出「神誥」。

過去，「扶鸞」有「揮鸞」、「飛鸞」、「降筆」及「扶乩」等多種說法。首先，它是指通神者拿著鸞筆，揮灑自如書寫神的旨意，乃稱為「揮鸞」。

其次，它是指通神者拿著像隻天界飛來的鸞鳥之筆，書寫神意，又可稱為「飛鸞」。第三，它又可指稱通神者代表神仙下降到人間書寫，亦可稱為神明「降筆」。

全書分兩卷，上卷是第七屆全國扶鸞大會活動紀實與全國80餘間宮廟堂，委請廟中能人寫手書寫：自己的「立廟沿革」、「奉祀主神」、「廟宇建築」、「鸞務濟世」、「鸞生組織」、「出版善書」、「法器」及「神蹟」；為自己留下見證。

下卷為鸞的「儒宗神教」、「功能與象徵」、「流程與神聖空間」、「參與鸞生」、「法器與供品」、「起源與發展」、「內在基礎」、「規範與修行」、「宗教經驗」、「困境與發展」、「關公因鸞而變成玉皇大帝」及「積累功德」等12 章；鸞的各種面向。

作者簡介

關於編者
陳桂興
現任
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
台中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟台灣總會 理事
學術展演研究 主持人


關於作者
張家麟
學歷
國立政治大學 新聞系文學士
國立師範大學 教育碩士
國立政治大學 法學博士

現任／經歷
真理大學專任教授、淡江大學兼任教授
台灣宗教與社會協會榮譽理事長/理事長
台灣宗教學會常務監事/理事長
台北市政府市政顧問、宗教諮詢委員
考試院高考典試、命題委員
宗教哲學社常務理事

內容目錄

Part 1
儒宗神教：鸞 8
1.1 對鸞知道多少 . . 10
1.2 「鸞」的起源與變遷 . 14
1.3 「鸞門」是宗教嗎 . 20
Part 2
代天宣化：鸞的象徵與功能 31
2.1 鸞手的象徵 . 32
2.2 鸞手的角色 . 34
2.3 鸞手宣揚聖教 . . 36
2.4 扶鸞戒毒治病 . . 38
2.5 鸞手創造經典 . 42
2.6 鸞手處理疑難雜症 . . . . 46
2.7 鸞生為何參與扶鸞 . . . 48
2.8 鸞手鼓勵信徒修行成神 . 54
Part 3
人神溝通：扶鸞過程 58
3.1 準備 . . 60
3.2 進行 . 64
3.3 圓滿 . 70
3.4 扶鸞流程與神聖空間 . . 72
Part 4
沐恩鸞下：扶鸞參與者 79
4.1 鸞生為扶鸞的骨幹 . 80
4.2 正鸞手為扶鸞的關鍵角色 . 82
4.3 副鸞手輔助正鸞手扶鸞 . 88
4.4 「天地人」三才鸞生 . . 89
4.5 各類鸞生 . 90
Part 5
神聖器皿：法器及供品 94
5.1 鸞筆與畚箕（乩） . 97
5.2 攆轎是鸞 . 102
5.3 香爐、香與淨水 . . . . . 104
5.4 鸞台與檀香、河砂 . . 105
5.5 鸞桌與鸞墊 . . 106
5.6 神椅 . 107
5.7 文房四寶、硃砂與玉璽 . . 108
5.8 道（法）衣 . . 109
5.9 木魚和罄、鐘和鼓 . 110
5.10 供品 . 112
Part 6
乘鸞而來：起源與發展 114
6.1 鸞的起源：魏晉的《真誥》 116
6.2 最早