內容簡介

越境凝視、邊界書寫
再現離人的飄蕩身影和中介境遇
這是一部流離之書，承載著銘刻在作者身上的記憶故事。鄧湘漪的觀看、思索及寫作，來自於她流轉的多重角色及身分認同，諸如國際非政府組織成員、跨文化田野工作者、在島內離散的花蓮人。
由奇異人際頻率聚攏而來的各色離人散事，穿越了二十多載悠悠歲月，交織成三個界限相融的篇章--置身於異、錯身於同、側身於藏。以國界之外的生活所見所思為始，續而刻劃棲身邊緣的國界之內的生命，最終叩問跨越國界的生存如何可能。
鄧湘漪往返邊境、移動不輟，就像是隻身搭乘一班班非預期的公車，與各路奔波飄零的離人相逢交會。隨著她廣袤深邃的視野，走進似遠又近的離散世界，閱讀她筆下一則又一則的人間片斷，讓我們不期然地想到了自己。

共感推薦

當幽默被懸置的時候--《離人散事》的開頭，是已經在學院裡任職的鄧湘漪，面對稚嫩天真學生的行動提問，鄧老師露出了心底話「因為會累」。這種「心累」的精神，大致上貫穿了全書，也同時描繪出一個善思索的助人工作者的生命基調--讓世界的不公義與離散穿透身體與心腦，做出大局下有限的反應和對策。世事如此，快樂是被容許的嗎？她沒有回答讀者，反而選擇站在一個思索紀錄的位置，寫行腳與工作之熱眼旁觀。觀看與陪伴流亡角色的同時，品嚐身為田野地中他者身分的孤寂與自由，和一碗永不讓自己失望的大蒜醬油麵條。
--毛奇╱《深夜女子的公寓料理》作者、飲食文化工作者

讀湘漪的文字會讓人深切感觸「離」的處境，不管是柬埔寨無家者的「離」、在東南亞從事發展計畫與社服工作者的「離」、在印度、台灣藏人的「離」或是外籍配偶的「離」。每個「離人」背後都有一段不管自願或非自願，從熟悉的生活中割離，到未知與陌生的環境再次開展新人生的故事。湘漪的文字生動地捕捉了這些離人驚險萬分的遷移敘事，像器官移植的異地嵌合過程。一方面帶我們看進了充滿弔詭、矛盾、失語、格格不入卻又成為常態的離人日常，另方面又照出我們自以為的習以為常。湘漪的筆一直追著身為人所經歷的共同，把自己回歸到最初，在生活無可避免的失態與荒謬中同情自己也同理別人，一字一句充滿溫潤卻又詼諧有趣。
--方怡潔╱清華大學人類學所副教授

破碎、離散真實地體現在《離人散事》的故事與書寫方式中。閱讀時隨之起伏，也隨之抽離，這些都是正常的，我們本就不該抱有能活在縝密系統的期待。既然斷續才是世界真實的樣貌，我們不妨拾起碎片，檢視其掉落之處，學習修復，

作者簡介

【作者簡介】
鄧湘漪

無法定義、不喜歡定義，但卻在定義中沮喪的矛盾性格。星盤顯示適合移動到遠方，在異地生活較為自在，進一步證實了在家鄉離散的境況。或許是因為這樣，深受一方土地煥發的各種中介狀態吸引，試著以殘存的能力描繪這迷人樣貌。著有《流亡日日：一段成為西藏人的旅程》。

內容目錄

序 有害頻率、無害人生

置身於異：國界之外的生活

誤觸地雷的風險人生
Bula! How is your Popo?
卡瓦的文化力量
「吃個飽、吃個飽」
與窮人住在一起
世界巨大的沉默
失去想像座標的跨國移動（上）
失去想像座標的跨國移動（下）

錯身於同：國界之內的生命

共生的自由
成為比利時人的西藏人
雙線多聲的族群移動
冷熱交錯的跨國婚姻風景
都市邊緣的靜默與重逢
一個人的煙硝記憶
污名的印記
歸位的勇氣：三個太魯閣族青年返鄉掙扎自述

側身於藏：跨越國界的生存

什麼？臺灣也有西藏人？
語言是族群文化也是國家責任
在抗爭中追求安適的臺藏家庭
無念遠行，乘願再來
別讓我自由
落入黑暗的西藏難民
集傳統與現代於一身的西藏青少年
流亡地的飲食生活
老闆，來碗「孤寂拌麵」

跋 關於散文集