內容簡介
透過論壇教育蹊徑，五常德教義融入日常蔚為習慣。
玄門真宗講求聖凡雙修！我們深知，社會由常民組成，常民是人間的主力，人食五穀雜糧，有七情六欲、有喜怒哀樂，不是人人都要超凡入聖。禮佛供神、教門科儀、修行法要等固然重要，但這畢竟不是眾人之事，也不必要眾人一同，否則社會無由運作、眾生無由生存；入世修行更是社會的常態，更是改善大眾生活的方式。就如星雲大師講〈人間佛教〉，五常德的修為不是叢林宗門，也不是青燈古佛，更未必是持齋念經，其實就是一種生活方式，包括衣食住行、柴米油鹽，甚至飲食男女，從出生到百年、從起床到就寢，生老病死無時不地，一舉手一投足，一言一行，無不是精進修行的範疇。五常德論壇的舉辦，就是在做這種生活修為的探討與宣揚。
玄門真宗講求聖凡雙修！我們深知，社會由常民組成，常民是人間的主力，人食五穀雜糧，有七情六欲、有喜怒哀樂，不是人人都要超凡入聖。禮佛供神、教門科儀、修行法要等固然重要，但這畢竟不是眾人之事，也不必要眾人一同，否則社會無由運作、眾生無由生存；入世修行更是社會的常態，更是改善大眾生活的方式。就如星雲大師講〈人間佛教〉，五常德的修為不是叢林宗門，也不是青燈古佛，更未必是持齋念經，其實就是一種生活方式，包括衣食住行、柴米油鹽，甚至飲食男女，從出生到百年、從起床到就寢，生老病死無時不地，一舉手一投足，一言一行，無不是精進修行的範疇。五常德論壇的舉辦，就是在做這種生活修為的探討與宣揚。
作者簡介
陳桂興
現任
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
台中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟台灣總會 理事
學術展演研究 主持人
現任
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
台中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟台灣總會 理事
學術展演研究 主持人
內容目錄
後疫情時代的新生活方式與契機
目 錄
序 透過論壇教育蹊徑 五常德教義融入日常蔚為習慣......... 玄興教尊2
五常德教義論述
一「仁」 ?健康自己，保護他人：追求正能量身體健康的實踐智慧.李永烈 校長12
二「義」 ?拓展生命的互動?從人際素養談職場溝通互動........ 江志正 教授60
三「禮」 ?建立現代新禮儀?談幸福家庭的經營............... 魏麗敏 教授112
四「智」 ?後疫情時代的事業經營發展趨勢及執行力........... 劉仲成 館長172
五「信」 ?五常信德之聖凡雙修?從誠信、信仰到生命之圓滿實踐. 錢得龍 校長220
附錄一 後疫情時代的新生活方式與契機 綜合報告....................282
附錄二 後疫情時代的新生活方式與契機 心得闡述....................300
附錄三 後疫情時代的新生活方式與契機 照片集錦....................362
後 記 後疫情時代的新生活方式與契機 活動執行感言......... 林政逸 教授371
目 錄
序 透過論壇教育蹊徑 五常德教義融入日常蔚為習慣......... 玄興教尊2
五常德教義論述
一「仁」 ?健康自己，保護他人：追求正能量身體健康的實踐智慧.李永烈 校長12
二「義」 ?拓展生命的互動?從人際素養談職場溝通互動........ 江志正 教授60
三「禮」 ?建立現代新禮儀?談幸福家庭的經營............... 魏麗敏 教授112
四「智」 ?後疫情時代的事業經營發展趨勢及執行力........... 劉仲成 館長172
五「信」 ?五常信德之聖凡雙修?從誠信、信仰到生命之圓滿實踐. 錢得龍 校長220
附錄一 後疫情時代的新生活方式與契機 綜合報告....................282
附錄二 後疫情時代的新生活方式與契機 心得闡述....................300
附錄三 後疫情時代的新生活方式與契機 照片集錦....................362
後 記 後疫情時代的新生活方式與契機 活動執行感言......... 林政逸 教授371
ISBN: 9789864563272