內容簡介

．由後現代精神的思想譜系學，探討「法西斯主義狂熱」的歷史。
．本書重新檢視1930年代知識分子與右派政治複雜斑駁的歷史，以及兩者關係對於當前政治的意涵。
．有些人一廂情願地認定，法西斯主義是一種反智現象，只能吸引罪犯與惡徒。然而實情並非如此， 當年歐洲大陸有許多知識分子菁英，爭先恐後地跳上法西斯主義的政治列車。

知識分子對法西斯主義的浪漫情懷
十五年前，海德格與德曼早年的政治錯誤東窗事發，震驚歐洲與北美學術界。從此後現代主義就被歷史的陰影重重縈繞。理查．沃林在這部後現代精神的思想譜系學之中，揭示後現代主義對法西斯主義的執迷是如此廣泛的現象，而且絕非歷史的偶然。沃林質疑後現代主義聲稱繼承左派衣缽的說法，並認為後現代思想早就被政治上的極右派擄獲。

沃林在探討榮格、高達美、巴岱伊、布朗修等人時，發現了一項令人惴惴不安的共同點：這些思想家在一九三○年代都曾經倒向右派陣營，並沾染上所謂的「法西斯主義狂熱」。他們對民主政治的缺陷深感不滿，又迷惑於法西斯主義政治新生的堂皇承諾。義大利與德國的獨裁政權，都宣稱他們可以解除政治自由主義導致的不確定性。然而這些政權從一開始就以殘暴手段推行種族主義、暴力行為與帝國征伐，其用心路人皆知。

後現代主義與一九三○年代法西斯文人的淵源關係，顯示它政治傳承的陰暗層面。反啟蒙思想與後現代主義的心照不宣，也是沃林此書的敘事主軸。後現代主義者與反啟蒙思想鼓吹者有志一同，仇視理性與民主，並建立欲蓋彌彰的策略聯盟關係，藏身在極左派與極右派交會的地帶汲汲營營。

讀者若是能將沃林的結論銘記在心，對當代思想史將會有一番全新的體認。

（本書初版書名：非理性的魅惑）

作者簡介

理查．沃林 Richard Wolin

美國紐約市立大學（The City University of New York, Graduate Center）歷史與比較文學傑出教授，他的著作曾被迻譯為八國語言，包括《華特．班雅明：救贖的美學家》（Walter Benjamin: An Aesthetic of Redemption）、《海德格之子》（Heidegger s Children）等。沃林也經常在《新共和》（The New Republic）與《異議》（Dissent）兩家雜誌上發表作品。

閻紀宇
台灣大學中文研究所畢業，專業譯者。

內容目錄

英文版相關評論
序
謝辭

導論
問題回答：何謂反啟蒙思想？

Ⅰ 重返德國意識型態
1.查拉圖斯特拉前進好萊塢：論後現代的尼采詮釋
2.被釋放的普羅米修斯：榮格與亞利安宗教的誘惑
3.法西斯主義與詮釋學：高達美與「內在流亡」的曖昧性

政治附記（一）
德國的不確定性：論德國新右派

Ⅱ 法國的教訓
1.左派法西斯主義：巴岱伊與德國意識型態
2.布朗修：沉默的運用與濫用
3.打倒法律：解構主義與正義問題

政治附記（二）
量身打造的法西斯主義：論法國新右派的意識型態

結論
「災難之地」：現代思潮中的美國形象