內容簡介
日本從前的社會雖然經濟環境並不富足，但言行高超、氣度卓越，不凸顯個人主張，為他人著想的人卻俯拾皆是。也因為這些德行高尚的人的努力，日本經濟才會有今日的發展。但是，近年社會上屢屢出現的黑心食品事件、粉飾決算和股票內線交易等等，一連串的醜聞令人對企業的社會性意義打從根本起疑。
作者稻盛和夫認為這種種社會亂像，全是日本人在「質」的方面水準降低所造成的。因此他以自己最尊崇的明治維新志士－－西鄉隆盛的遺訓為本，砥礪、反省自我的處世之道。希冀喚醒人們想起日本人原有的「美」與「高尚品德」。而稻盛在書中舉出西鄉的生活原則和思維，並非只適用於幕府末期和明治初期等古老的時代，也不是發黴的陳腐教條，而是在現代呈現荒廢的時勢中，顯得更加光耀可貴的教誨。
無法衡量的寬大氣度、清廉處世的坦潔胸懷、加上最可貴的無私之心，西鄉的人格魅力超越時代、不分國際直到今日依然明確指示出身為人類的我們應有的模樣。
1.日本經營之聖稻盛和夫跟你分享對他很有幫助的「過正確生活所需的普遍哲學」
他從創立京都陶瓷時期﹐就開始把日本明治維新時代偉人西鄉隆盛《南洲翁遺訓》放在身邊反覆閱讀，每次翻閱都能得到貴重的生活啟示。隨著經驗累積、人生年輪的增加，他從這本遺訓所得到的啟示，在心中愈發深刻。因為，西鄉的遺訓是從不逃避、正面面對人生苦惱所孕育而出，可以說是人類為了過正確的生活所必需的普遍真理。
西鄉好比吊鐘，輕輕地敲，就小聲的回應；重重地敲，就大聲回應。言下之意，看本書的讀者，能夠重重地、深刻地敲打本書，必能得到更大的回應。希望讀者從西鄉的金玉良言中獲得深刻的觸動與啟發，邁向人生的王道。
2.人生的王道有無私、考驗（度過辛酸、苦難，立大志）、立志、精進（工作專心致志，心靈提升）
3.優秀的企業家同時具有極端的兩面──強勁的領導，謙虛的胸懷
4.立志：「人生方程式」──人生工作的結果 ＝ 想法 × 熱誠 × 能力
人類最重要的畢竟是心性和想法，也就是一個人的高尚人格。
領導人的器量有多大，公司就只能成長到多大。
作者稻盛和夫認為這種種社會亂像，全是日本人在「質」的方面水準降低所造成的。因此他以自己最尊崇的明治維新志士－－西鄉隆盛的遺訓為本，砥礪、反省自我的處世之道。希冀喚醒人們想起日本人原有的「美」與「高尚品德」。而稻盛在書中舉出西鄉的生活原則和思維，並非只適用於幕府末期和明治初期等古老的時代，也不是發黴的陳腐教條，而是在現代呈現荒廢的時勢中，顯得更加光耀可貴的教誨。
無法衡量的寬大氣度、清廉處世的坦潔胸懷、加上最可貴的無私之心，西鄉的人格魅力超越時代、不分國際直到今日依然明確指示出身為人類的我們應有的模樣。
1.日本經營之聖稻盛和夫跟你分享對他很有幫助的「過正確生活所需的普遍哲學」
他從創立京都陶瓷時期﹐就開始把日本明治維新時代偉人西鄉隆盛《南洲翁遺訓》放在身邊反覆閱讀，每次翻閱都能得到貴重的生活啟示。隨著經驗累積、人生年輪的增加，他從這本遺訓所得到的啟示，在心中愈發深刻。因為，西鄉的遺訓是從不逃避、正面面對人生苦惱所孕育而出，可以說是人類為了過正確的生活所必需的普遍真理。
西鄉好比吊鐘，輕輕地敲，就小聲的回應；重重地敲，就大聲回應。言下之意，看本書的讀者，能夠重重地、深刻地敲打本書，必能得到更大的回應。希望讀者從西鄉的金玉良言中獲得深刻的觸動與啟發，邁向人生的王道。
2.人生的王道有無私、考驗（度過辛酸、苦難，立大志）、立志、精進（工作專心致志，心靈提升）
3.優秀的企業家同時具有極端的兩面──強勁的領導，謙虛的胸懷
4.立志：「人生方程式」──人生工作的結果 ＝ 想法 × 熱誠 × 能力
人類最重要的畢竟是心性和想法，也就是一個人的高尚人格。
領導人的器量有多大，公司就只能成長到多大。
作者簡介
作者簡介
稻盛和夫
繼松下幸之助被譽為日本「經營之神」，稻盛和夫被譽為日本「經營之聖」，最主要的原因不是他曾創出京瓷和KDDI兩家名列世界五百強的大企業，而是他是在日本企業家中，最能夠展現大愛思想的企業哲學家。
西元一九三二年生，鹿兒島大學工學部畢業；一九五九年成立京都陶瓷株式會社（一般稱為「京瓷」），歷經總經理、董事長，一九九七年轉任名譽董事長。一九八四年創辦第二電電（現KDDI）並擔任董事長，二○○一年轉任最高顧問。
一九八四年設立稻盛財團，同時設立有東方諾貝爾獎之稱的「京都賞」，每年表揚對人類社會進步發展有卓越貢獻者。同時擔任專門培育年輕企業家的「盛和塾」校長。主要著書有：《稻盛和夫的哲學：人為什麼活著》、《高收益企業》、《稻盛和夫的中小企業經營學》（天下雜誌出版）、《稻盛和夫的實學》、《對成功的熱情》、及《生活的方法》等。
譯者簡介
山田淑敏
出生於台北，關西大學商學系畢業，現任大阪府攝津市國際交流協會中文講師、教育局外籍學生課業指導老師。著有《日本人學中文系列教材》，譯有《謝長廷的生命美學日文版》（合譯）、《你看！優秀的人這麼想》（天下文化出版）、《銀座專業職人世界第一》（天下雜誌出版）等。
稻盛和夫
繼松下幸之助被譽為日本「經營之神」，稻盛和夫被譽為日本「經營之聖」，最主要的原因不是他曾創出京瓷和KDDI兩家名列世界五百強的大企業，而是他是在日本企業家中，最能夠展現大愛思想的企業哲學家。
西元一九三二年生，鹿兒島大學工學部畢業；一九五九年成立京都陶瓷株式會社（一般稱為「京瓷」），歷經總經理、董事長，一九九七年轉任名譽董事長。一九八四年創辦第二電電（現KDDI）並擔任董事長，二○○一年轉任最高顧問。
一九八四年設立稻盛財團，同時設立有東方諾貝爾獎之稱的「京都賞」，每年表揚對人類社會進步發展有卓越貢獻者。同時擔任專門培育年輕企業家的「盛和塾」校長。主要著書有：《稻盛和夫的哲學：人為什麼活著》、《高收益企業》、《稻盛和夫的中小企業經營學》（天下雜誌出版）、《稻盛和夫的實學》、《對成功的熱情》、及《生活的方法》等。
譯者簡介
山田淑敏
出生於台北，關西大學商學系畢業，現任大阪府攝津市國際交流協會中文講師、教育局外籍學生課業指導老師。著有《日本人學中文系列教材》，譯有《謝長廷的生命美學日文版》（合譯）、《你看！優秀的人這麼想》（天下文化出版）、《銀座專業職人世界第一》（天下雜誌出版）等。
內容目錄
前言
做為高尚的日本人與優質的日本
人類過正確生活所需的普遍哲學
第一章 無私
領導人應放棄私利與私欲，走正道
【遺訓第一條】翁云，居廟堂者
成功後驕傲自滿 近年的企業家
起用人才的關鍵，相信人會成長
第二章 考驗
度過辛酸、苦難，立大志
【遺訓第五條】翁作七絕
與其在後方擬定作戰計劃，不如上前線奮戰
【遺訓第四條】居萬民之首
成功也是一種考驗，一時的成功不能保證永遠
謙虛傾聽旁人的意見
【遺訓第十九條】自古，君臣自負
優秀的企業家同時具有極端的兩面
第三章 利他
利他是現代的良藥
用意志力抑制貪、嗔、痴三毒
【遺訓第二十一條】道乃天地自然之常道
勢如破竹的企業家也會身中陷阱
維持成功比獲得成功更難
【遺訓第二十二條】克己，難成於
人才非僅止於君子，時需小人方能完成大事
【遺訓第六條】用人之際
領導者人選應是品德高尚的人
愛己非善也
【遺訓第二十六條】愛己乃非善之首
【遺訓第二十四條】道乃天地自然之物
【遺訓第二十五條】對天而不對人
第四章 大義
京瓷以「敬天愛人」為經營理念
認清身為企業家的職責，奠立經營理念
耍弄權謀的成功不會持久
【遺訓第三十四條】計策非平日所用之物也
【遺訓第七條】事無大小之別
隨時自問「動機為善或為私？」
【遺訓第三十八條】世人所言之機會
第五章 大計
未加深思的政策讓國家陷入險境
【遺訓第二條】賢人百官不合，互不同途
提出明確的未來願景
【遺訓第三條】政之大體在於興文
國家領導人應明示日本的大計
【遺訓第八條】廣取各國制度
【遺訓第十一條】文明一詞，乃正道廣行之美稱
【遺訓第十二條】西洋刑法以懲戒為主
【遺訓第十六條】失節義廉恥
第六章 覺悟
不要命、不要名、也不要官位、金錢的人
【遺訓第三十條】不要命、不求名
剝削國民財富是本末倒置
【遺訓第十四條】百般事業皆由會計出納制度而生
【遺訓第十三條】減租稅，使民富
【遺訓第十五條】常備兵數亦應受會計所限
公務員是國民的公僕
【遺訓第三十一條】行正道者，不懼天下世人
第七章 王道
秉持正道勇敢面對交涉
【遺訓第十七條】行正道不畏國覆
關於遣韓使節論，西鄉的真意被誤解
【遺訓第十八條】言及國事
受世界尊敬、優質富國之道
【遺訓第九條】忠孝、仁愛、信義
【遺訓第十條】開智乃
第八章 真心
做一個真心至誠的人
【遺訓第三十七條】令天下後世心悅誠服
【遺訓第三十九條】世人多信有才事業即成
【遺訓第三十五條】於陰處謀事者
第九章 信念
有完善的規則和制度，也無法根絕非法行為
【遺訓第二十條】議制度方法
「心」和「想法」的「人生方程式」
【遺訓第二十三條】有志於學者
從知識到見識、從見識到膽識
【遺訓第四十一條】修身以正
第十章 立志
一切從「意欲」開始
【遺訓第三十六條】無志於聖賢
以誠行事，就能堅定立場
【遺訓第二十九條】行道者
萬民必行正道
【遺訓第二十八條】行道者無貧富貴賤之別
第十一章 精進
工作專心致志，心靈提升
【遺訓第三十三條】平日不行道者
經營是腳踏實地努力的結果
【遺訓第三十二條】志於道者，不期偉業
失敗也不沮喪
【遺訓第二十七條】察覺有過
不時反省，認真過活
第十二章 希望
以乞食之身重新認識自己
地獄與極樂世界因人心而有別
西鄉的教誨是心靈的教誨
【遺訓第四十條】犬隨翁獵追野兔
後記
「遺訓」在現代栩栩如生
西鄉隆盛年譜簡要
做為高尚的日本人與優質的日本
人類過正確生活所需的普遍哲學
第一章 無私
領導人應放棄私利與私欲，走正道
【遺訓第一條】翁云，居廟堂者
成功後驕傲自滿 近年的企業家
起用人才的關鍵，相信人會成長
第二章 考驗
度過辛酸、苦難，立大志
【遺訓第五條】翁作七絕
與其在後方擬定作戰計劃，不如上前線奮戰
【遺訓第四條】居萬民之首
成功也是一種考驗，一時的成功不能保證永遠
謙虛傾聽旁人的意見
【遺訓第十九條】自古，君臣自負
優秀的企業家同時具有極端的兩面
第三章 利他
利他是現代的良藥
用意志力抑制貪、嗔、痴三毒
【遺訓第二十一條】道乃天地自然之常道
勢如破竹的企業家也會身中陷阱
維持成功比獲得成功更難
【遺訓第二十二條】克己，難成於
人才非僅止於君子，時需小人方能完成大事
【遺訓第六條】用人之際
領導者人選應是品德高尚的人
愛己非善也
【遺訓第二十六條】愛己乃非善之首
【遺訓第二十四條】道乃天地自然之物
【遺訓第二十五條】對天而不對人
第四章 大義
京瓷以「敬天愛人」為經營理念
認清身為企業家的職責，奠立經營理念
耍弄權謀的成功不會持久
【遺訓第三十四條】計策非平日所用之物也
【遺訓第七條】事無大小之別
隨時自問「動機為善或為私？」
【遺訓第三十八條】世人所言之機會
第五章 大計
未加深思的政策讓國家陷入險境
【遺訓第二條】賢人百官不合，互不同途
提出明確的未來願景
【遺訓第三條】政之大體在於興文
國家領導人應明示日本的大計
【遺訓第八條】廣取各國制度
【遺訓第十一條】文明一詞，乃正道廣行之美稱
【遺訓第十二條】西洋刑法以懲戒為主
【遺訓第十六條】失節義廉恥
第六章 覺悟
不要命、不要名、也不要官位、金錢的人
【遺訓第三十條】不要命、不求名
剝削國民財富是本末倒置
【遺訓第十四條】百般事業皆由會計出納制度而生
【遺訓第十三條】減租稅，使民富
【遺訓第十五條】常備兵數亦應受會計所限
公務員是國民的公僕
【遺訓第三十一條】行正道者，不懼天下世人
第七章 王道
秉持正道勇敢面對交涉
【遺訓第十七條】行正道不畏國覆
關於遣韓使節論，西鄉的真意被誤解
【遺訓第十八條】言及國事
受世界尊敬、優質富國之道
【遺訓第九條】忠孝、仁愛、信義
【遺訓第十條】開智乃
第八章 真心
做一個真心至誠的人
【遺訓第三十七條】令天下後世心悅誠服
【遺訓第三十九條】世人多信有才事業即成
【遺訓第三十五條】於陰處謀事者
第九章 信念
有完善的規則和制度，也無法根絕非法行為
【遺訓第二十條】議制度方法
「心」和「想法」的「人生方程式」
【遺訓第二十三條】有志於學者
從知識到見識、從見識到膽識
【遺訓第四十一條】修身以正
第十章 立志
一切從「意欲」開始
【遺訓第三十六條】無志於聖賢
以誠行事，就能堅定立場
【遺訓第二十九條】行道者
萬民必行正道
【遺訓第二十八條】行道者無貧富貴賤之別
第十一章 精進
工作專心致志，心靈提升
【遺訓第三十三條】平日不行道者
經營是腳踏實地努力的結果
【遺訓第三十二條】志於道者，不期偉業
失敗也不沮喪
【遺訓第二十七條】察覺有過
不時反省，認真過活
第十二章 希望
以乞食之身重新認識自己
地獄與極樂世界因人心而有別
西鄉的教誨是心靈的教誨
【遺訓第四十條】犬隨翁獵追野兔
後記
「遺訓」在現代栩栩如生
西鄉隆盛年譜簡要
ISBN: 9789862410912