內容簡介
《讀經之要》整理自許仁圖老師於奉元書院的講稿內容，本書體例夾敘夾議，分十六章，每章首引錄一段劉毓鋆老師之言。
為了彰明串通《四書》《五經》，依經解經的師教，依經文講說大道之學的《禮運篇》、《大學》、《中庸》、《禮記‧孔子賢居》、《禮記‧仲尼燕居》、《尚書‧帝典》、《大易》、《春秋》，也講小康禮教的《孝經》、《禮記‧名堂位》、《曾子問》等經書。
為了彰明串通《四書》《五經》，依經解經的師教，依經文講說大道之學的《禮運篇》、《大學》、《中庸》、《禮記‧孔子賢居》、《禮記‧仲尼燕居》、《尚書‧帝典》、《大易》、《春秋》，也講小康禮教的《孝經》、《禮記‧名堂位》、《曾子問》等經書。
作者簡介
許仁圖，天德黌舍第一班弟子，1971年11月8日入門。
於1974年成立河洛圖書出版社，任發行人。
1980年後以「阿圖」為筆名，在中國時報、聯合報等報章發表『鐘聲21響』等書。
1980年並成立河洛影業有限公司，任董事長，並親任導演、編劇、男主角等工作。
1983年出任台灣時報記者、副刊主編、副總編輯、駐社主筆等職。
1995年任國美有線電視台顧問。
於1974年成立河洛圖書出版社，任發行人。
1980年後以「阿圖」為筆名，在中國時報、聯合報等報章發表『鐘聲21響』等書。
1980年並成立河洛影業有限公司，任董事長，並親任導演、編劇、男主角等工作。
1983年出任台灣時報記者、副刊主編、副總編輯、駐社主筆等職。
1995年任國美有線電視台顧問。
內容目錄
上篇
自序/奉元又新日，仁者道宜時
第一章 毓老師接了熊先生棒子，講述孔子的大道之學
第二章 大道之學是天下一家，小康禮教是天下為家
第三章 《大學》以知止三在，總括六經綱要
第四章 格致誠正脩齊治平是儒家的八駿圖
第五章 以致中和位天地育萬物，以至誠盡性天下大本
第六章 舜大知用其中於民，文武之孝是偽說
第七章 小康儒以曾子、孟子之說，立漢朝孝弟力田政教
第八章 堯經緯天地制曆明時，明明揚側陋試舜二十八載
第九章 舜恭己正南面，二十二臣惟時亮天工
上篇
第十章 孟子之學是小康禮教的正宗
第十一章 《大易》是人類第一個懂得動腦的
第十二章 《春秋》是新《詩經》，孔子《春秋》有別不修《春秋》
第十三章 《春秋》非五代父子口傳，亦非畏時遠害之書
第十四章 經中之經，綱中之綱，魯隱公元年春王正月
第十五章 見治起於衰亂之中，人人皆堯舜，人人皆王者
第十六章 隱為桓立之說，即是唐虞禪等同夏后殷周繼
自序/奉元又新日，仁者道宜時
第一章 毓老師接了熊先生棒子，講述孔子的大道之學
第二章 大道之學是天下一家，小康禮教是天下為家
第三章 《大學》以知止三在，總括六經綱要
第四章 格致誠正脩齊治平是儒家的八駿圖
第五章 以致中和位天地育萬物，以至誠盡性天下大本
第六章 舜大知用其中於民，文武之孝是偽說
第七章 小康儒以曾子、孟子之說，立漢朝孝弟力田政教
第八章 堯經緯天地制曆明時，明明揚側陋試舜二十八載
第九章 舜恭己正南面，二十二臣惟時亮天工
上篇
第十章 孟子之學是小康禮教的正宗
第十一章 《大易》是人類第一個懂得動腦的
第十二章 《春秋》是新《詩經》，孔子《春秋》有別不修《春秋》
第十三章 《春秋》非五代父子口傳，亦非畏時遠害之書
第十四章 經中之經，綱中之綱，魯隱公元年春王正月
第十五章 見治起於衰亂之中，人人皆堯舜，人人皆王者
第十六章 隱為桓立之說，即是唐虞禪等同夏后殷周繼
ISBN: 9789869754828