內容簡介
你若知道上帝的公義，就應當戰戰兢兢（Quakers）！
你一定知道「桂格」這個品牌，
但你可能不知道它與貴格會有關；
你一定聽過諾貝爾和平獎，
但你可能不知道貴格會是唯一獲得過此獎項的教會組織；
你或許聽過解放黑奴的「地下鐵道」，
但你可能不清楚這是由貴格會教徒（Quakers）建立的跨國逃亡路徑系統……。
從英國的潘頭山，到中國南京六和縣，再到寶島福爾摩沙，貴格會三百多年的教會歷史中，發生了許多可歌可泣的故事。
喬治‧福克斯等創始先賢信徒，除了積極參與解放黑奴、監獄福利、移民法案等，亦成就了許多重大改革，堪稱公共神學的實踐者。
台灣貴格會更是打破圍牆，走進鄰舍，走向群眾，致力參與地方公共政策，默默耕耘，在教會外的黑暗境地作鹽作光。
貴格會友是如何在神國裡做主基督的忠心管家？又如何以社會公義的思維與規模建造教會？
且讓我們一同來領受這股顫抖的力量！
你一定知道「桂格」這個品牌，
但你可能不知道它與貴格會有關；
你一定聽過諾貝爾和平獎，
但你可能不知道貴格會是唯一獲得過此獎項的教會組織；
你或許聽過解放黑奴的「地下鐵道」，
但你可能不清楚這是由貴格會教徒（Quakers）建立的跨國逃亡路徑系統……。
從英國的潘頭山，到中國南京六和縣，再到寶島福爾摩沙，貴格會三百多年的教會歷史中，發生了許多可歌可泣的故事。
喬治‧福克斯等創始先賢信徒，除了積極參與解放黑奴、監獄福利、移民法案等，亦成就了許多重大改革，堪稱公共神學的實踐者。
台灣貴格會更是打破圍牆，走進鄰舍，走向群眾，致力參與地方公共政策，默默耕耘，在教會外的黑暗境地作鹽作光。
貴格會友是如何在神國裡做主基督的忠心管家？又如何以社會公義的思維與規模建造教會？
且讓我們一同來領受這股顫抖的力量！
作者簡介
廖金河
基督教台灣貴格會中心教會主任牧師，亞洲時代新葉聯盟＆高點城市轉化聯盟召集人並國度321理念牧者平台連結者；台中同工聯禱會1998、2001-2002主席＆台中市教會發展策略聯盟理事會員。
學經歷：
․台大法律系法學組學士
․台大國家發展研究所碩士
․中華福音神學院道學碩士
（）
基督教台灣貴格會中心教會主任牧師，亞洲時代新葉聯盟＆高點城市轉化聯盟召集人並國度321理念牧者平台連結者；台中同工聯禱會1998、2001-2002主席＆台中市教會發展策略聯盟理事會員。
學經歷：
․台大法律系法學組學士
․台大國家發展研究所碩士
․中華福音神學院道學碩士
（）
內容目錄
致謝
推薦序
前言
CHAPTER 1
榮獲「諾貝爾和平獎」的教會
重構信仰特色
書寫理念
1. 探討教會變遷：現代到後現代
2. 釐清教會政治觀：雙城論與兩國論
3. 詮釋宗教現象
4. 挖掘珍貴文獻
5. 建構公共福音神學
「宏觀」與「微觀」
CHAPTER 2
Quakers 顫抖的力量
貴格會歷史背景
貴格會教義沿革
1. 貴格會好朋友
2. 實在先生：誠實信用
3. 內在的基督之光
4. 貴格主義的進化
信仰見證法規
1. 反對政府高權措施
2. 反對世俗常規陋習
3. 反對死刑處遇
4. 反對迫害基本人權
5. 反對宗教信仰迫害
6. 反抗的義舉功效
信仰生活化的典範
CHAPTER 3
波瀾壯闊的平權戰役
呼籲監獄改革
樹立移民造鎮典範
公平對待印地安人
解放黑奴行動
1. 解放黑奴的天使
2. 解放黑奴的事工
3. 解放路線中道並蓄
4. 解放後的持續關懷
人道關懷行動
教育的啟蒙先河
打造公共社會雙福效力
CHAPTER 4
潘頭山→中國→福爾摩沙
中國 1887 年：三位女教士與一位女醫生
1. 滿清末年時期
2. 民國肇建時期
3. 內外戰亂時期
4. 共黨建政時期
5. 中國宣教果實永存
台灣 1954 年：福音種子，從嘉義萌芽
1. 聯會模式
2. 區會模式
3. 新埔模式
4. 合一模式
5. 活水模式
6. 中心模式
7. 模式整合
福音派與本土化
永續信仰的火炬
CHAPTER 5
無牆教會 台灣貴格會的公共社會參與
學校宣教典範
恩友慈善典範
公益重建典範
社區營造典範
1. 人文藝術造街
2. 菜市爾夫人團
3. 角落裡的關懷行動
細水長流 深耕第一線
CHAPTER 6
建立主基督的國 台灣貴格會的公共政策參與
台中城市轉化典範
1. 牧養整個城市國家
2. 確立全城市教會願景
3. 中部城鄉網絡一體成形
4. 建構家庭安全網絡
5. 台中屬靈市長美譽
國家轉化典範
1. 維護婚姻家庭制度
2. 教會公民社會運動
3. 保障同性伴侶權益
4. 亞洲時代新葉聯盟
國家認同典範
1. 形塑國家合一利益
2. 形塑兩岸國度利益
政教互動典範
1. 政教合一：互相介入
2. 政教分離：互不棣屬
3. 政教分立：互相合作
4. 台灣貴格會的政治選擇
從歷史中尋找新動力
CHAPTER 7
我的城邑必再豐盛發達
宗教組織法人化趨勢
多元柱化的發展模式
多族群的生命共融體
多元柱化的社區服務
多角化的公共參與接觸
重塑貴格文化的公共社會參與
1. 歷史的重塑新意
2. 宣教的斷裂思維
3. 建立無牆的教會
4. 公共的視域融合
5. 男女平權的思維
6. 做上帝的好朋友
參考文獻
一、中文
二、英文
三、英文（延伸閱讀）
附錄一 台灣貴格會各教會人數普查統計表
附錄二 台灣貴格會各教會人數普查分析表
附錄三 台大國家發展研究所碩士在職專班論文
附錄四 回應貴格會在台灣的發展及其參與公共社會的展望
附錄五 來自 Arun Massey 的祝賀
歷史的長河(照片集）
推薦序
前言
CHAPTER 1
榮獲「諾貝爾和平獎」的教會
重構信仰特色
書寫理念
1. 探討教會變遷：現代到後現代
2. 釐清教會政治觀：雙城論與兩國論
3. 詮釋宗教現象
4. 挖掘珍貴文獻
5. 建構公共福音神學
「宏觀」與「微觀」
CHAPTER 2
Quakers 顫抖的力量
貴格會歷史背景
貴格會教義沿革
1. 貴格會好朋友
2. 實在先生：誠實信用
3. 內在的基督之光
4. 貴格主義的進化
信仰見證法規
1. 反對政府高權措施
2. 反對世俗常規陋習
3. 反對死刑處遇
4. 反對迫害基本人權
5. 反對宗教信仰迫害
6. 反抗的義舉功效
信仰生活化的典範
CHAPTER 3
波瀾壯闊的平權戰役
呼籲監獄改革
樹立移民造鎮典範
公平對待印地安人
解放黑奴行動
1. 解放黑奴的天使
2. 解放黑奴的事工
3. 解放路線中道並蓄
4. 解放後的持續關懷
人道關懷行動
教育的啟蒙先河
打造公共社會雙福效力
CHAPTER 4
潘頭山→中國→福爾摩沙
中國 1887 年：三位女教士與一位女醫生
1. 滿清末年時期
2. 民國肇建時期
3. 內外戰亂時期
4. 共黨建政時期
5. 中國宣教果實永存
台灣 1954 年：福音種子，從嘉義萌芽
1. 聯會模式
2. 區會模式
3. 新埔模式
4. 合一模式
5. 活水模式
6. 中心模式
7. 模式整合
福音派與本土化
永續信仰的火炬
CHAPTER 5
無牆教會 台灣貴格會的公共社會參與
學校宣教典範
恩友慈善典範
公益重建典範
社區營造典範
1. 人文藝術造街
2. 菜市爾夫人團
3. 角落裡的關懷行動
細水長流 深耕第一線
CHAPTER 6
建立主基督的國 台灣貴格會的公共政策參與
台中城市轉化典範
1. 牧養整個城市國家
2. 確立全城市教會願景
3. 中部城鄉網絡一體成形
4. 建構家庭安全網絡
5. 台中屬靈市長美譽
國家轉化典範
1. 維護婚姻家庭制度
2. 教會公民社會運動
3. 保障同性伴侶權益
4. 亞洲時代新葉聯盟
國家認同典範
1. 形塑國家合一利益
2. 形塑兩岸國度利益
政教互動典範
1. 政教合一：互相介入
2. 政教分離：互不棣屬
3. 政教分立：互相合作
4. 台灣貴格會的政治選擇
從歷史中尋找新動力
CHAPTER 7
我的城邑必再豐盛發達
宗教組織法人化趨勢
多元柱化的發展模式
多族群的生命共融體
多元柱化的社區服務
多角化的公共參與接觸
重塑貴格文化的公共社會參與
1. 歷史的重塑新意
2. 宣教的斷裂思維
3. 建立無牆的教會
4. 公共的視域融合
5. 男女平權的思維
6. 做上帝的好朋友
參考文獻
一、中文
二、英文
三、英文（延伸閱讀）
附錄一 台灣貴格會各教會人數普查統計表
附錄二 台灣貴格會各教會人數普查分析表
附錄三 台大國家發展研究所碩士在職專班論文
附錄四 回應貴格會在台灣的發展及其參與公共社會的展望
附錄五 來自 Arun Massey 的祝賀
歷史的長河(照片集）
ISBN: 9789860660098