內容簡介
死亡不是永遠的離別。
從「死的意義」到「葬禮的意義」，再到「靈界的真相」。
去世的人被引導到天國的供養的「用心」和「注意點」是什麽？
自己死後不會困擾的「生存方式」和「心靈的應有狀態」是什麽？
這是一本顛覆你供養「常識」的書
—誦經沒什麼效果！？
—樹葬其實是不太好的理由
—對於靈魂來說取法明示不管用的！？
—祖先「作祟」的實例及對應方法
本書詳盡說明讓已逝故人和子孫
都變得幸福的供養方法
供養祖先，可謂是宗教的專長，然而現今出現了數個讓人擔心的事。
第一，世間一般習俗的供養趨於形式化，無論是僧侶或是故人的家屬，都沒有真正相信死後世界與靈魂的存在，所以這種形式上的供養是無法讓故人得到救贖的。
第二，日本自從「僧侶到宅供養」的宅急便服務誕生之後，宗教的權威掃地。
第三，因為不瞭解真正的宗教真理，有些宗教竟把供養當作商業手段牟利。這些進行錯誤供養的宗教，其實是製造惡靈的工廠。
總之，這裡面存在的問題實在太多。
希望家中能常備此本良書，並且學習「何為正確的供養、何為錯誤的供養」。
從「死的意義」到「葬禮的意義」，再到「靈界的真相」。
去世的人被引導到天國的供養的「用心」和「注意點」是什麽？
自己死後不會困擾的「生存方式」和「心靈的應有狀態」是什麽？
這是一本顛覆你供養「常識」的書
—誦經沒什麼效果！？
—樹葬其實是不太好的理由
—對於靈魂來說取法明示不管用的！？
—祖先「作祟」的實例及對應方法
本書詳盡說明讓已逝故人和子孫
都變得幸福的供養方法
供養祖先，可謂是宗教的專長，然而現今出現了數個讓人擔心的事。
第一，世間一般習俗的供養趨於形式化，無論是僧侶或是故人的家屬，都沒有真正相信死後世界與靈魂的存在，所以這種形式上的供養是無法讓故人得到救贖的。
第二，日本自從「僧侶到宅供養」的宅急便服務誕生之後，宗教的權威掃地。
第三，因為不瞭解真正的宗教真理，有些宗教竟把供養當作商業手段牟利。這些進行錯誤供養的宗教，其實是製造惡靈的工廠。
總之，這裡面存在的問題實在太多。
希望家中能常備此本良書，並且學習「何為正確的供養、何為錯誤的供養」。
作者簡介
大川隆法
（Ryuho Okawa）
幸福科學集團創立者兼總裁。
1956年7月7日生於日本四國德島，東京大學法學系畢業後，任職於大型商社，派遣至美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
1986年創立了「幸福科學」，信徒廣佈於世界超過168個國家，於全世界建立了700個以上的精舍、支部精舍，布教所約一萬多處。
至今說法次數超過3500次（其中英語說法150次以上），著作被翻譯為41 種以上的語言，發行書種超過3100種（其中靈言系列600種以上）。《太陽之法》、《地獄之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外，媒體文化事業方面，監製、原作、企劃了27部電影，另亦作詞作曲超過450首。
幸福科學大學與學校法人幸福科學學園（國中、高中）創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學出版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。
（Ryuho Okawa）
幸福科學集團創立者兼總裁。
1956年7月7日生於日本四國德島，東京大學法學系畢業後，任職於大型商社，派遣至美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
1986年創立了「幸福科學」，信徒廣佈於世界超過168個國家，於全世界建立了700個以上的精舍、支部精舍，布教所約一萬多處。
至今說法次數超過3500次（其中英語說法150次以上），著作被翻譯為41 種以上的語言，發行書種超過3100種（其中靈言系列600種以上）。《太陽之法》、《地獄之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外，媒體文化事業方面，監製、原作、企劃了27部電影，另亦作詞作曲超過450首。
幸福科學大學與學校法人幸福科學學園（國中、高中）創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學出版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。
內容目錄
前言
序言 死亡並非永遠的別離
與靈對話的供養實例
案例①對死後兩週仍迷惑不已之靈進行訓諭
案例②來自亡夫的愛的訊息
第1章 踏上前往來世的旅程
1 首先若不相信有來世，則無法進行供養
2 釋迦牟尼對幼子夭折的女性如何諭示
3 人死之後會變成怎麼樣呢？
第2章 你做了這般錯誤的祖先供養嗎？
1 幸福或者不幸的原因在於自己
2 祖先陷入迷惑時的注意點
靈言專欄 不承認自己已死的左翼政治家之靈
雖然自己已成為了靈魂，卻堅持說「死後的世界不存在」
繼續堅持「因為我還存在，所以我還活著」
第3章 正確的供養讓故人和子孫都能獲得幸福
1 對已經回到天國之人進行供養的方法
2 判斷什麼人會下地獄的方法
3 子孫學習真理就是最大的供養
專欄 「葬儀服務」的陷阱
「和尚宅急便」讓寺廟衰落
「便利」的背後所喪失的「根本精神」
4 正確供養的心理準備及其方法
5 該如何供養因自殺或災害而身故的人
專欄 對墮入地獄之人進行拯救的天使們
第4章 安度晚年須知
有了導覽書，就不會害怕死後的世界
活著的時候瞭解佛法真理的重要
最後十年左右該如何度過？
抱持著「何時死去皆無所謂的心境」而過
世間的人生就如同舞臺戲一般
終章 首先，從拯救一個人開始
後記
序言 死亡並非永遠的別離
與靈對話的供養實例
案例①對死後兩週仍迷惑不已之靈進行訓諭
案例②來自亡夫的愛的訊息
第1章 踏上前往來世的旅程
1 首先若不相信有來世，則無法進行供養
2 釋迦牟尼對幼子夭折的女性如何諭示
3 人死之後會變成怎麼樣呢？
第2章 你做了這般錯誤的祖先供養嗎？
1 幸福或者不幸的原因在於自己
2 祖先陷入迷惑時的注意點
靈言專欄 不承認自己已死的左翼政治家之靈
雖然自己已成為了靈魂，卻堅持說「死後的世界不存在」
繼續堅持「因為我還存在，所以我還活著」
第3章 正確的供養讓故人和子孫都能獲得幸福
1 對已經回到天國之人進行供養的方法
2 判斷什麼人會下地獄的方法
3 子孫學習真理就是最大的供養
專欄 「葬儀服務」的陷阱
「和尚宅急便」讓寺廟衰落
「便利」的背後所喪失的「根本精神」
4 正確供養的心理準備及其方法
5 該如何供養因自殺或災害而身故的人
專欄 對墮入地獄之人進行拯救的天使們
第4章 安度晚年須知
有了導覽書，就不會害怕死後的世界
活著的時候瞭解佛法真理的重要
最後十年左右該如何度過？
抱持著「何時死去皆無所謂的心境」而過
世間的人生就如同舞臺戲一般
終章 首先，從拯救一個人開始
後記
ISBN: 9786267302026