內容簡介
德文直譯˙完整中譯版˙尼采思想精華˙箴言與詩性的哲學
閱讀最原汁原味、狡黠又傲嬌的尼采
「上帝已死」、「永恆再臨」尼采哲學標記的泉源
這本書是在長期的缺乏與無力之後出現的娛樂活動，歡呼著回歸的力量、重新甦醒的信仰、重新相信還有明天和後天、突然感受到未來、有預感未來即將來臨、即將到來的冒險、再次敞開的海洋、再次得到允許的、再次被相信的目標。——尼采
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《快樂的知識》是尼采一生的中心，具有承先啟後的意義，咸認是尼采最成功的哲學敘事。上承《悲劇的誕生》樂觀的悲觀主義，下啟《查拉圖斯特拉如是說》序幕；尼采著名概念如「上帝已死」、「永恆再臨」，皆首次於本書中提出。共收錄四百四十六則優美如詩、深刻銳利又迷人的告白，採箴言形式寫作，哲人的思想火花如野火燎原，讀來令人醍醐灌頂。
本書創作於大病初癒後，尼采說：
經歷過這樣的深淵、經歷過嚴重的久病不癒、經歷過久久無法消除的嚴重懷疑，一個人就能以重生的姿態歸來，蛻了一層皮，變得更敏感、更惡毒，有更細緻的品味可以體驗快樂。
對於知識如何快樂，尼采說：
「生命是知識的手段」，心中帶著這條原則，人不只能變得更勇敢，甚至還能快樂地生活並快樂地大笑！
對於哲學的思考，尼采說：
人都必須有一套自己的哲學。其中一種哲學思考來自一個人的缺乏；另一種則來自他的財富與力量。前者必須要有一套哲學作為支持、鎮定、藥方、解救、提升；後者的哲學則是一種美麗的奢侈品。
對於我們生存的世界，尼采說：
我們要小心，不要說死亡和生命是相對的概念；活著只是另一種死亡，而且還是非常少見的一種。不要把宇宙說成沒心沒肺、沒有道理；也不要反過來說它有血有淚、充滿理性。
閱讀最原汁原味、狡黠又傲嬌的尼采
「上帝已死」、「永恆再臨」尼采哲學標記的泉源
這本書是在長期的缺乏與無力之後出現的娛樂活動，歡呼著回歸的力量、重新甦醒的信仰、重新相信還有明天和後天、突然感受到未來、有預感未來即將來臨、即將到來的冒險、再次敞開的海洋、再次得到允許的、再次被相信的目標。——尼采
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《快樂的知識》是尼采一生的中心，具有承先啟後的意義，咸認是尼采最成功的哲學敘事。上承《悲劇的誕生》樂觀的悲觀主義，下啟《查拉圖斯特拉如是說》序幕；尼采著名概念如「上帝已死」、「永恆再臨」，皆首次於本書中提出。共收錄四百四十六則優美如詩、深刻銳利又迷人的告白，採箴言形式寫作，哲人的思想火花如野火燎原，讀來令人醍醐灌頂。
本書創作於大病初癒後，尼采說：
經歷過這樣的深淵、經歷過嚴重的久病不癒、經歷過久久無法消除的嚴重懷疑，一個人就能以重生的姿態歸來，蛻了一層皮，變得更敏感、更惡毒，有更細緻的品味可以體驗快樂。
對於知識如何快樂，尼采說：
「生命是知識的手段」，心中帶著這條原則，人不只能變得更勇敢，甚至還能快樂地生活並快樂地大笑！
對於哲學的思考，尼采說：
人都必須有一套自己的哲學。其中一種哲學思考來自一個人的缺乏；另一種則來自他的財富與力量。前者必須要有一套哲學作為支持、鎮定、藥方、解救、提升；後者的哲學則是一種美麗的奢侈品。
對於我們生存的世界，尼采說：
我們要小心，不要說死亡和生命是相對的概念；活著只是另一種死亡，而且還是非常少見的一種。不要把宇宙說成沒心沒肺、沒有道理；也不要反過來說它有血有淚、充滿理性。
作者簡介
作者簡介
姓名：尼采Friedrich Nietzsche
1844-1900
他說自己是「瘋子」、「炸彈」、「太陽」；
他主張「上帝已死」、「超人哲學」、「權力意志」。
他曾說：「有些人是死後才得以誕生。」
他的生命結束於十九世紀最後一年，
而從二十世紀迄今，我們依然活在尼采的思想中。
尼采生於普魯士王國的薩克森省，牧師之子，遺傳家族的體弱多病，五歲喪父。就讀波恩、萊比錫大學期間，深受華格納與叔本華的影響。
一八六九年獲得瑞士巴塞爾大學古典文獻學教授職務。
一八七○年以無國籍身分志願參與普法戰爭作為普軍的醫療兵。
一八七二年發表處女作《悲劇的誕生》，完整呈現年少時期哲學思維。
一八七九年辭退教職，開始十年的飄泊起伏人生，持續創作。
一八八三至八七年進入創作巔峰，完成《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的系譜》等書。
一八八九年被診斷為精神分裂，心神折磨終至崩潰，隔年病逝。
尼采是西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、思想家，對宗教、道德、社會、哲學、科學等領域提出廣泛批判。寫作風格獨特，將哲學轉變成一門新的藝術，經常採用格言的形式。其思想主張不僅影響後來的存在主義，也擴及解構主義、後現代主義等等。探討主題包含神學、基督宗教、美學、藝術、政治、善惡、道德、人的意志。
經典著作包括：《悲劇的誕生》1872、《不合時宜的考察》1876、《人性的，太人性的》1878、《朝霞》1881、《快樂的知識》1882、《查拉圖斯特拉如是說》1885、《善惡的彼岸》1886、《道德的譜系》1887、《華格納事件》1888、《偶像的黃昏》1888、《瞧！這個人》1888。
譯者簡介
姓名：萬壹遵
德國波鴻魯爾大學德語文學博士，現為東吳大學德國文化學系專任副教授，主要研究領域為德語文學、哲學、文學理論、文學人類學，教授德語文學、德漢翻譯、德語區文化，以及德文等課程。
姓名：尼采Friedrich Nietzsche
1844-1900
他說自己是「瘋子」、「炸彈」、「太陽」；
他主張「上帝已死」、「超人哲學」、「權力意志」。
他曾說：「有些人是死後才得以誕生。」
他的生命結束於十九世紀最後一年，
而從二十世紀迄今，我們依然活在尼采的思想中。
尼采生於普魯士王國的薩克森省，牧師之子，遺傳家族的體弱多病，五歲喪父。就讀波恩、萊比錫大學期間，深受華格納與叔本華的影響。
一八六九年獲得瑞士巴塞爾大學古典文獻學教授職務。
一八七○年以無國籍身分志願參與普法戰爭作為普軍的醫療兵。
一八七二年發表處女作《悲劇的誕生》，完整呈現年少時期哲學思維。
一八七九年辭退教職，開始十年的飄泊起伏人生，持續創作。
一八八三至八七年進入創作巔峰，完成《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的系譜》等書。
一八八九年被診斷為精神分裂，心神折磨終至崩潰，隔年病逝。
尼采是西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、思想家，對宗教、道德、社會、哲學、科學等領域提出廣泛批判。寫作風格獨特，將哲學轉變成一門新的藝術，經常採用格言的形式。其思想主張不僅影響後來的存在主義，也擴及解構主義、後現代主義等等。探討主題包含神學、基督宗教、美學、藝術、政治、善惡、道德、人的意志。
經典著作包括：《悲劇的誕生》1872、《不合時宜的考察》1876、《人性的，太人性的》1878、《朝霞》1881、《快樂的知識》1882、《查拉圖斯特拉如是說》1885、《善惡的彼岸》1886、《道德的譜系》1887、《華格納事件》1888、《偶像的黃昏》1888、《瞧！這個人》1888。
譯者簡介
姓名：萬壹遵
德國波鴻魯爾大學德語文學博士，現為東吳大學德國文化學系專任副教授，主要研究領域為德語文學、哲學、文學理論、文學人類學，教授德語文學、德漢翻譯、德語區文化，以及德文等課程。
內容目錄
前言
〈玩笑、詭計、復仇〉用德語短詩寫的序幕
1.邀請
2.我的幸福
3.不沮喪
4.對話
5.致道德魔人
6.處世之道
7.跟我走──跟你走
8.第三次蛻皮
9.我的玫瑰
10.鄙視者
11.俗話說
12.致一位光明的朋友
13.對舞者而言
14.老實人
15.生鏽
16.向上
17.暴力人的格言
18.削瘦的靈魂
19.非自願的誘拐者
20.考慮一下
21.反對盛氣凌人
22.男人和女人
23.詮釋
24.悲觀主義者的藥方
25.所求
26.我的強硬
27.健行者
28.給初學者的安慰
29.星星的自私
30.身旁的人
31.喬裝打扮的聖人
32.不自由的人
33.孤單的人
34.塞內卡和他那樣的人
35.冰
36.青少年讀物
37.小心
38.虔誠的人說
39.夏天
40.不嫉妒
41.赫拉克利特的學說
42.過於敏銳之人的原則
43.鼓勵
44.徹底的人
45.永遠
46.疲倦之人的判斷
47.衰落
48.反定律
49.智者說
50.掉腦袋
51.虔誠的願望
52.用腳寫作
53.《人性的，太過人性的》一本書
54.給我的讀者
55.現實主義畫家
56.詩人的自負
57.懂得選的品味
58.彎鼻子
59.筆尖亂寫
60.高人
61.懷疑論者說
62.瞧這個人
63.星星的道德
〈第一卷〉
〈第二卷〉
〈第三卷〉
〈第四卷〉
〈第五卷〉
〈附錄〉
〈玩笑、詭計、復仇〉用德語短詩寫的序幕
1.邀請
2.我的幸福
3.不沮喪
4.對話
5.致道德魔人
6.處世之道
7.跟我走──跟你走
8.第三次蛻皮
9.我的玫瑰
10.鄙視者
11.俗話說
12.致一位光明的朋友
13.對舞者而言
14.老實人
15.生鏽
16.向上
17.暴力人的格言
18.削瘦的靈魂
19.非自願的誘拐者
20.考慮一下
21.反對盛氣凌人
22.男人和女人
23.詮釋
24.悲觀主義者的藥方
25.所求
26.我的強硬
27.健行者
28.給初學者的安慰
29.星星的自私
30.身旁的人
31.喬裝打扮的聖人
32.不自由的人
33.孤單的人
34.塞內卡和他那樣的人
35.冰
36.青少年讀物
37.小心
38.虔誠的人說
39.夏天
40.不嫉妒
41.赫拉克利特的學說
42.過於敏銳之人的原則
43.鼓勵
44.徹底的人
45.永遠
46.疲倦之人的判斷
47.衰落
48.反定律
49.智者說
50.掉腦袋
51.虔誠的願望
52.用腳寫作
53.《人性的，太過人性的》一本書
54.給我的讀者
55.現實主義畫家
56.詩人的自負
57.懂得選的品味
58.彎鼻子
59.筆尖亂寫
60.高人
61.懷疑論者說
62.瞧這個人
63.星星的道德
〈第一卷〉
〈第二卷〉
〈第三卷〉
〈第四卷〉
〈第五卷〉
〈附錄〉
ISBN: 9786263186897