內容簡介
「修心七要」是很特別的法門
當一個人真的做到這些要訣的修持時
任何時候
心都是很安定、很歡喜、很圓滿的
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新版★隨書附贈:《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳
新版★手帳內附:「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔QR Code
*本書為原《修心:我們是唯一能瞭解自己的人》改版書
.修心,如同一朵花,要種在普通的土裡滋養
.修心,是和心對話的方法,而自己是唯一能與自心對話的人
.修心,要先發心;進一步,是調伏自心;更進一步,是慈悲利他
修心,是佛陀的教法,傳承至金洲大師、阿底峽尊者,再由歷代行者傳承下來,一直到恰卡瓦耶謝多傑,將所有修心的口訣歸納成七個要點,成為《修心七要》。
堪千創古仁波切是藏傳佛教噶舉傳承中學修兼備、備受敬重的大師,也是十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師,內容豐富的修心教法,仁波切以一生修持的經驗,進一步歸納所有修持的要點,精要的講述,可以說一生中所有修心的菁華口訣,都已在本書中教導!
想要體驗菩薩的心,想要認識真正的自己、改變自心、突破自我,這本書絕對可以時時刻刻陪伴著你一生修持,每次重複閱讀,都能讓你對心有新的體會,幫助你一步步的與菩薩的心愈來愈靠近。
★本書特色
▍傳承千年的藏傳煉心教法
修心的教法從佛陀傳承下來,到了十世紀,身為印度孟加拉南部王族的阿底峽尊者,為了要求得修心教法,不顧危險遠渡蘇門答臘向金洲大師求得教法後,自己再修持了十二年,才傳承給弟子,如此傳承直到恰卡瓦耶謝多傑著作了《修心七要》,才得以流傳。
▍生起慈悲心的特殊口訣,歸納所有修心教法
恰卡瓦耶謝多傑大師依止噶當派的法教後,將阿底峽尊者傳承下來的噶當派的所有修心教法整理成七個要點,成為「修心七要」的教法。修心教法的主要內容,是告訴我們如何生起慈悲心的口訣,進而能漸進消除我執真正利益他人。一般佛教的修持都會提到「無我」,但是「修心七要」卻是用「我執」來做修持,以我執為道用,以「有我」、「有他」來做的修持,是一個非常特別的法門。
▍二版附贈抄寫、修持手帳,「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔下載
隨書附贈《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳,內附「堪布丹傑每日觀修解說」的錄音檔QR Code,由堪布丹傑在尼泊爾聖地南無布達親自錄音,除了每日可抄寫修持菩提心的偈頌,堪布更對每段的修持作解說及帶領觀修,透過抄寫手帳作每日的修持練習,就如同創古仁波切書中所說:「在平常生活
當一個人真的做到這些要訣的修持時
任何時候
心都是很安定、很歡喜、很圓滿的
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新版★手帳內附:「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔QR Code
*本書為原《修心:我們是唯一能瞭解自己的人》改版書
.修心,如同一朵花,要種在普通的土裡滋養
.修心,是和心對話的方法,而自己是唯一能與自心對話的人
.修心,要先發心;進一步,是調伏自心;更進一步,是慈悲利他
修心,是佛陀的教法,傳承至金洲大師、阿底峽尊者,再由歷代行者傳承下來,一直到恰卡瓦耶謝多傑,將所有修心的口訣歸納成七個要點,成為《修心七要》。
堪千創古仁波切是藏傳佛教噶舉傳承中學修兼備、備受敬重的大師,也是十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師,內容豐富的修心教法,仁波切以一生修持的經驗,進一步歸納所有修持的要點,精要的講述,可以說一生中所有修心的菁華口訣,都已在本書中教導!
想要體驗菩薩的心,想要認識真正的自己、改變自心、突破自我,這本書絕對可以時時刻刻陪伴著你一生修持,每次重複閱讀,都能讓你對心有新的體會,幫助你一步步的與菩薩的心愈來愈靠近。
★本書特色
▍傳承千年的藏傳煉心教法
修心的教法從佛陀傳承下來,到了十世紀,身為印度孟加拉南部王族的阿底峽尊者,為了要求得修心教法,不顧危險遠渡蘇門答臘向金洲大師求得教法後,自己再修持了十二年,才傳承給弟子,如此傳承直到恰卡瓦耶謝多傑著作了《修心七要》,才得以流傳。
▍生起慈悲心的特殊口訣,歸納所有修心教法
恰卡瓦耶謝多傑大師依止噶當派的法教後,將阿底峽尊者傳承下來的噶當派的所有修心教法整理成七個要點,成為「修心七要」的教法。修心教法的主要內容,是告訴我們如何生起慈悲心的口訣,進而能漸進消除我執真正利益他人。一般佛教的修持都會提到「無我」,但是「修心七要」卻是用「我執」來做修持,以我執為道用,以「有我」、「有他」來做的修持,是一個非常特別的法門。
▍二版附贈抄寫、修持手帳,「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔下載
隨書附贈《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳,內附「堪布丹傑每日觀修解說」的錄音檔QR Code,由堪布丹傑在尼泊爾聖地南無布達親自錄音,除了每日可抄寫修持菩提心的偈頌,堪布更對每段的修持作解說及帶領觀修,透過抄寫手帳作每日的修持練習,就如同創古仁波切書中所說:「在平常生活
作者簡介
講述
第9世堪千創古仁波切
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」堪千創古仁波切於2023年6月4日(藏曆薩嘎達瓦月十五日)佛涅槃日示現圓寂,住世九十一載,一生為法利眾,於整體佛教與自宗噶舉傳承皆是具有無比恩德之大善知識。
著有《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》、《在家修行》、《岡波巴四法》等書。
第9世堪千創古仁波切
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」堪千創古仁波切於2023年6月4日(藏曆薩嘎達瓦月十五日)佛涅槃日示現圓寂,住世九十一載,一生為法利眾,於整體佛教與自宗噶舉傳承皆是具有無比恩德之大善知識。
著有《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》、《在家修行》、《岡波巴四法》等書。
內容目錄
根本頌
大乘修心七要
前言
修心,是很特別的法門
●修心第一要|修持菩提心的基礎
前行基礎法
用心感受,生命如此難得
把握當下,就是進步
觀察自己,瞭解自己
認識快樂,今生無憂
◎問與答
●修心第二要|兩種菩提心的正確修持方法
正行修習菩提心
心安靜下來,才有力量
修持勝義菩提心的前行要點
修持勝義菩提心的正行:觀察外事與內心
修持世俗菩提心的正行:慈悲心的練習
◎問與答
●修心第三要|把障礙轉為道用的修持方法
惡緣轉為菩提道
一切的問題來自於自己
感恩會幫助你關愛他人
其實一切只是夢中景象
四種殊勝的加行方法
好與壞,都要發願
◎問與答
●修心第四要|生前及臨終最重要的五種修持
終生修持歸一法
一生必修五種力
臨終必踐五種力
◎問與答
●修心第五要|如何評量修持的進展
修心的標準
我們是自心的證人
修心,讓你歡喜
散漫時,仍然不忘
◎問與答
●修心第六要|一定要遵守的十八個誓言
修心的誓言
不違背、不炫耀、不偏私
改變身心、不說缺陷、莫思他過
淨煩惱、斷果求、捨毒食
莫義氣、莫發惡語、勿候險阻
莫刺要害、莫移牛、不爭先
斷邪命、莫淪魔、莫求苦
◎問與答
●修心第七要|必
大乘修心七要
前言
修心,是很特別的法門
●修心第一要|修持菩提心的基礎
前行基礎法
用心感受,生命如此難得
把握當下,就是進步
觀察自己,瞭解自己
認識快樂,今生無憂
◎問與答
●修心第二要|兩種菩提心的正確修持方法
正行修習菩提心
心安靜下來,才有力量
修持勝義菩提心的前行要點
修持勝義菩提心的正行:觀察外事與內心
修持世俗菩提心的正行:慈悲心的練習
◎問與答
●修心第三要|把障礙轉為道用的修持方法
惡緣轉為菩提道
一切的問題來自於自己
感恩會幫助你關愛他人
其實一切只是夢中景象
四種殊勝的加行方法
好與壞,都要發願
◎問與答
●修心第四要|生前及臨終最重要的五種修持
終生修持歸一法
一生必修五種力
臨終必踐五種力
◎問與答
●修心第五要|如何評量修持的進展
修心的標準
我們是自心的證人
修心,讓你歡喜
散漫時,仍然不忘
◎問與答
●修心第六要|一定要遵守的十八個誓言
修心的誓言
不違背、不炫耀、不偏私
改變身心、不說缺陷、莫思他過
淨煩惱、斷果求、捨毒食
莫義氣、莫發惡語、勿候險阻
莫刺要害、莫移牛、不爭先
斷邪命、莫淪魔、莫求苦
◎問與答
●修心第七要|必
ISBN: 9786269668427