內容簡介
文明的初始、社會型態的演變、人類最深沉的渴望與夢想，
都在哲學的歷史中！
橫跨3000年 無數偉大心靈前仆後繼 創造一代又一代的時代思潮
入門思想史、文化史的第一本世界哲學史讀本
喜歡《蘇菲的世界》的年輕讀者一定能享受本書！──《圖書館週刊》
▍本書特色
1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論，再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。
2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍，當我們談論「哲學」，往往多聚焦於西方哲學傳統，本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展，視野廣闊。
3. 作者用不到三百頁的篇幅，明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生，以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者，都能在本書中獲益良多。
▍推薦序
鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人、執行長）
黃大展（新竹高中歷史老師兼任圖書館主任）
▍推薦人
林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士）
林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長）
黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）
▍內容簡介
「真理」、「啟蒙」、「知識」、「人文思想」、「現代性」、「後現代主義」……
這些詞彙如今反覆出現在媒體、公共議題的討論上，
我們總是隨意地拋出這些詞，有時甚至將之當成武器來揮舞，
但是，它們到底是什麼意思？
人們大多以為，哲學是由古希臘前蘇格拉底哲學家開展而成的學問。然而，信史中最古來的哲學或許來自印度。在公元前六至四世紀之間，世界各地開始出現清晰而完整的哲學觀念與思想體系。不論是環地中海與中東地區，還是印度與中國，都紛紛出現了哲學家與思想家，並各自樹立了不同的哲學傳統。
有趣的是，即便地理位置相距甚遠，卻也可能在不同地區出現了相似的思想。好比說，前蘇格拉底時期的古希臘哲學家巴門尼德斯，在思索實在與表象的問題時，主張變化並不存在，並認為真實的實在是絕對單一、不變、永恆的「一」。與之相應的觀點則是，早期印度教理論家吠檀多學派也曾提出相似的論點：變與不變同時存在。
本書共有三大部分，第一部由世界起源、文明與哲思的初始談起；第二部分從基督教信仰談至宗教改革，及其後科學革命帶動理性思潮的興起；最後，第三部分進一步展開對理性、人性、生命的反思，以及後現代主義對哲學的反動。從本書讀者將會理解：世界是不斷在改變的，思想亦是動態的，藉由本書審視歷史，也能認識當下的人性。本書帶我們看見思想的起源，且清楚說明每一次轉折發生的原因與過程，如果哲學的發展是一幅持續繪製中、關於思想的抽象畫，本書的目的，便是盡力為這幅畫作提供一個清晰、易懂的詮釋。全文不僅上承古希臘，一路溯及後現代，在廣度上，也觸及美洲、西藏、耶路撒冷至印度，期望讀者能夠在面對昂然矗立的思想大山之時，不必自山腳辛勞跋涉，而能依照興趣另闢蹊徑，找到最適合自己與哲學的相處之道。
▍精采摘錄
1. 哲學的故事並非哲學家的集體傳記，而是一幅觀念世界的抽象畫。在本書中，我們試圖呈現的是這幅抽象畫的其中一個版本。我們要從哲學的全球性中（或多或少）捕捉普世的人類特質……
2. 就某種形式而言，哲學觀念是普世性的，例如對自然與自然力的看法，以及對人死後靈魂寄居何處所產生的疑問等等，其起源可上溯至幾萬年前的史前時期。尼安德塔人舉行喪葬儀式，表示他們相信人死後仍繼續存在。關於靈魂與眾神，以及其他人類感官知覺不到的存在與力量，人類對這些事物所形成的觀念也有很長遠的歷史。
3. 理解存在主義時最常出現的錯誤，是將存在主義對於「意義」與「無意義」的強調與對於自暴自棄或存在「焦慮」的說法混為一談。連卡繆也堅持，荒謬不代表人有自暴自棄的權利。尼采鼓勵我們「歡愉」，齊克果談論「福音」；對海德格與沙特而言，「焦慮」這個相當受重視的情感是人類狀況的核心，是自由與自我覺察的表徵，而非自暴自棄的理由。
4. 哲學一直是最能代表人性的學問，我們現在需要的或許不是更精微的思考，而是更大的包容。我們不需要變得更聰明，相反地，應該成為更好的聆聽者。畢竟，哲學應該是包容世上所有思想的學問，是對智慧的愛好。
▍媒體好評
對於那些喜歡直指核心之觀念的讀者來說，這兩位哲學教授提供了最理想的讀物，成功將橫跨三千多年的哲學思想壓縮進不到三百頁的篇幅。這並不是說這本書沒有涵蓋世界上主要的意識形態和形而上學體系。……這些章節都有微妙但引人注目的標題，……各章節的標題也顯示出類似的深度。——《出版者週刊》
對於三千年來哲學的思想與發展，兩位大學教授提出文化多元的描述。本書雖然是簡化版本，內容卻不膚淺。鋪陳的重點放在思想本身，而非思想家的生平。哲學名詞的解釋都相當淺顯，讀者可以輕易理解各項主題。不論是哲學專業人士還是哲學門外漢，都能在清晰的引導下，理解人類殫精竭慮的過程。喜歡《蘇菲的世界》的年輕讀者應該會很高興，因為他們可以在書中發現各種全新的觀念……這本小書確實值得擁有。——《圖書館週報》
這部清晰易懂的哲學史入門真正做到了「簡潔」二字；不過，簡短並不代表膚淺……雖然提到許多哲學家與哲學主張，主要的焦點卻還是集中在幾個歷史久遠的哲學核心問題上。這些問題看似艱深，但是透過本書的敘述方式，卻足以讓人輕鬆一窺堂奧：兩位作者流暢地引領讀者從哲學的開端開始，一路通過後現代主義的紛亂，最後抵達今日的哲學主題。他們也描繪個別哲學家及其哲學體系的鮮明面貌，比較不同時期的哲學家針對同一問題的看法。這本極具說服力的小書足以引起讀者的閱讀樂趣。——《書單》
這本簡明哲學史生動介紹了世上的偉大觀念，檢視哲學的發展與觀念的演進，並且探討哲學家彼此的重要連結與差異，以及哲學家的主張。本書不但適合做為大學生的哲學入門，也適合一般成年讀者。——《中西部書評》
▍書系簡介 ithink, I think──
思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，
如同沙特說：「在行動中存在著希望。」
了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；
了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；
了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；
了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。
世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。
◆不馴的異端
以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源
史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著 楊理然──譯
◆口袋裡的哲學課
道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？
牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題
喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著 吳煒聲──譯
◆水變成冰是哲學問題？
12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史
哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力
◆給焦慮世代的哲學處方
跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧
沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 李斯毅──譯
◆跟蘇格拉底學思辨
從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南
沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 陳信宏──譯
本書特色
1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論，再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。
2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍，當我們談論「哲學」，往往多聚焦於西方哲學傳統，本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展，視野廣闊。
3. 作者用不到三百頁的篇幅，明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生，以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者，都能在本書中獲益良多。
都在哲學的歷史中！
橫跨3000年 無數偉大心靈前仆後繼 創造一代又一代的時代思潮
入門思想史、文化史的第一本世界哲學史讀本
喜歡《蘇菲的世界》的年輕讀者一定能享受本書！──《圖書館週刊》
▍本書特色
1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論，再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。
2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍，當我們談論「哲學」，往往多聚焦於西方哲學傳統，本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展，視野廣闊。
3. 作者用不到三百頁的篇幅，明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生，以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者，都能在本書中獲益良多。
▍推薦序
鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人、執行長）
黃大展（新竹高中歷史老師兼任圖書館主任）
▍推薦人
林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士）
林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長）
黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）
▍內容簡介
「真理」、「啟蒙」、「知識」、「人文思想」、「現代性」、「後現代主義」……
這些詞彙如今反覆出現在媒體、公共議題的討論上，
我們總是隨意地拋出這些詞，有時甚至將之當成武器來揮舞，
但是，它們到底是什麼意思？
人們大多以為，哲學是由古希臘前蘇格拉底哲學家開展而成的學問。然而，信史中最古來的哲學或許來自印度。在公元前六至四世紀之間，世界各地開始出現清晰而完整的哲學觀念與思想體系。不論是環地中海與中東地區，還是印度與中國，都紛紛出現了哲學家與思想家，並各自樹立了不同的哲學傳統。
有趣的是，即便地理位置相距甚遠，卻也可能在不同地區出現了相似的思想。好比說，前蘇格拉底時期的古希臘哲學家巴門尼德斯，在思索實在與表象的問題時，主張變化並不存在，並認為真實的實在是絕對單一、不變、永恆的「一」。與之相應的觀點則是，早期印度教理論家吠檀多學派也曾提出相似的論點：變與不變同時存在。
本書共有三大部分，第一部由世界起源、文明與哲思的初始談起；第二部分從基督教信仰談至宗教改革，及其後科學革命帶動理性思潮的興起；最後，第三部分進一步展開對理性、人性、生命的反思，以及後現代主義對哲學的反動。從本書讀者將會理解：世界是不斷在改變的，思想亦是動態的，藉由本書審視歷史，也能認識當下的人性。本書帶我們看見思想的起源，且清楚說明每一次轉折發生的原因與過程，如果哲學的發展是一幅持續繪製中、關於思想的抽象畫，本書的目的，便是盡力為這幅畫作提供一個清晰、易懂的詮釋。全文不僅上承古希臘，一路溯及後現代，在廣度上，也觸及美洲、西藏、耶路撒冷至印度，期望讀者能夠在面對昂然矗立的思想大山之時，不必自山腳辛勞跋涉，而能依照興趣另闢蹊徑，找到最適合自己與哲學的相處之道。
▍精采摘錄
1. 哲學的故事並非哲學家的集體傳記，而是一幅觀念世界的抽象畫。在本書中，我們試圖呈現的是這幅抽象畫的其中一個版本。我們要從哲學的全球性中（或多或少）捕捉普世的人類特質……
2. 就某種形式而言，哲學觀念是普世性的，例如對自然與自然力的看法，以及對人死後靈魂寄居何處所產生的疑問等等，其起源可上溯至幾萬年前的史前時期。尼安德塔人舉行喪葬儀式，表示他們相信人死後仍繼續存在。關於靈魂與眾神，以及其他人類感官知覺不到的存在與力量，人類對這些事物所形成的觀念也有很長遠的歷史。
3. 理解存在主義時最常出現的錯誤，是將存在主義對於「意義」與「無意義」的強調與對於自暴自棄或存在「焦慮」的說法混為一談。連卡繆也堅持，荒謬不代表人有自暴自棄的權利。尼采鼓勵我們「歡愉」，齊克果談論「福音」；對海德格與沙特而言，「焦慮」這個相當受重視的情感是人類狀況的核心，是自由與自我覺察的表徵，而非自暴自棄的理由。
4. 哲學一直是最能代表人性的學問，我們現在需要的或許不是更精微的思考，而是更大的包容。我們不需要變得更聰明，相反地，應該成為更好的聆聽者。畢竟，哲學應該是包容世上所有思想的學問，是對智慧的愛好。
▍媒體好評
對於那些喜歡直指核心之觀念的讀者來說，這兩位哲學教授提供了最理想的讀物，成功將橫跨三千多年的哲學思想壓縮進不到三百頁的篇幅。這並不是說這本書沒有涵蓋世界上主要的意識形態和形而上學體系。……這些章節都有微妙但引人注目的標題，……各章節的標題也顯示出類似的深度。——《出版者週刊》
對於三千年來哲學的思想與發展，兩位大學教授提出文化多元的描述。本書雖然是簡化版本，內容卻不膚淺。鋪陳的重點放在思想本身，而非思想家的生平。哲學名詞的解釋都相當淺顯，讀者可以輕易理解各項主題。不論是哲學專業人士還是哲學門外漢，都能在清晰的引導下，理解人類殫精竭慮的過程。喜歡《蘇菲的世界》的年輕讀者應該會很高興，因為他們可以在書中發現各種全新的觀念……這本小書確實值得擁有。——《圖書館週報》
這部清晰易懂的哲學史入門真正做到了「簡潔」二字；不過，簡短並不代表膚淺……雖然提到許多哲學家與哲學主張，主要的焦點卻還是集中在幾個歷史久遠的哲學核心問題上。這些問題看似艱深，但是透過本書的敘述方式，卻足以讓人輕鬆一窺堂奧：兩位作者流暢地引領讀者從哲學的開端開始，一路通過後現代主義的紛亂，最後抵達今日的哲學主題。他們也描繪個別哲學家及其哲學體系的鮮明面貌，比較不同時期的哲學家針對同一問題的看法。這本極具說服力的小書足以引起讀者的閱讀樂趣。——《書單》
這本簡明哲學史生動介紹了世上的偉大觀念，檢視哲學的發展與觀念的演進，並且探討哲學家彼此的重要連結與差異，以及哲學家的主張。本書不但適合做為大學生的哲學入門，也適合一般成年讀者。——《中西部書評》
▍書系簡介 ithink, I think──
思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，
如同沙特說：「在行動中存在著希望。」
了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；
了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；
了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；
了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。
世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。
◆不馴的異端
以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源
史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著 楊理然──譯
◆口袋裡的哲學課
道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？
牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題
喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著 吳煒聲──譯
◆水變成冰是哲學問題？
12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史
哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力
◆給焦慮世代的哲學處方
跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧
沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 李斯毅──譯
◆跟蘇格拉底學思辨
從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南
沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 陳信宏──譯
本書特色
1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論，再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。
2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍，當我們談論「哲學」，往往多聚焦於西方哲學傳統，本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展，視野廣闊。
3. 作者用不到三百頁的篇幅，明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生，以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者，都能在本書中獲益良多。
作者簡介
作者簡介
姓名：羅伯特．索羅門Robert C. Solomon
羅伯特．索羅門專精於現代歐陸哲學（包含現象學及存在主義等）；凱瑟琳．希金斯的研究領域為十九到二十世紀歐陸哲學、美學、音樂哲學及情緒哲學等。除了本書之外，他們共同撰寫的著作包括：《閱讀尼采》（Reading Nietzsche）、《日耳曼觀念論的時代》（The Age of German Idealism: Routledge History of Philosophy Volume 6）、《從非洲到禪宗：世界哲學面面觀》（From Africa to Zen: An Invitation to World Philosophy）、《尼采到底說了什麼》（What Nietzsche Really Said）、《哲學簡史》（A Short History of Philosophy）、《愛的哲學》（The Philosophy of Love）等書。
姓名：凱瑟琳．希金斯Kathleen M. Higgins
羅伯特．索羅門專精於現代歐陸哲學（包含現象學及存在主義等）；凱瑟琳．希金斯的研究領域為十九到二十世紀歐陸哲學、美學、音樂哲學及情緒哲學等。除了本書之外，他們共同撰寫的著作包括：《閱讀尼采》（Reading Nietzsche）、《日耳曼觀念論的時代》（The Age of German Idealism: Routledge History of Philosophy Volume 6）、《從非洲到禪宗：世界哲學面面觀》（From Africa to Zen: An Invitation to World Philosophy）、《尼采到底說了什麼》（What Nietzsche Really Said）、《哲學簡史》（A Short History of Philosophy）、《愛的哲學》（The Philosophy of Love）等書。
譯者簡介
姓名：黃煜文
台大歷史所碩士，專職譯者，譯作包括《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《氣候變遷政治學》、《鴨子中了大樂透》、《為什麼是凱因斯？》、《歷史的歷史： 史學家和他們的歷史時代》、《最近比較煩：一個哲學思考》、《閱讀蒙田，是為了生活》、《世界史》等多部作品。
姓名：羅伯特．索羅門Robert C. Solomon
羅伯特．索羅門專精於現代歐陸哲學（包含現象學及存在主義等）；凱瑟琳．希金斯的研究領域為十九到二十世紀歐陸哲學、美學、音樂哲學及情緒哲學等。除了本書之外，他們共同撰寫的著作包括：《閱讀尼采》（Reading Nietzsche）、《日耳曼觀念論的時代》（The Age of German Idealism: Routledge History of Philosophy Volume 6）、《從非洲到禪宗：世界哲學面面觀》（From Africa to Zen: An Invitation to World Philosophy）、《尼采到底說了什麼》（What Nietzsche Really Said）、《哲學簡史》（A Short History of Philosophy）、《愛的哲學》（The Philosophy of Love）等書。
姓名：凱瑟琳．希金斯Kathleen M. Higgins
羅伯特．索羅門專精於現代歐陸哲學（包含現象學及存在主義等）；凱瑟琳．希金斯的研究領域為十九到二十世紀歐陸哲學、美學、音樂哲學及情緒哲學等。除了本書之外，他們共同撰寫的著作包括：《閱讀尼采》（Reading Nietzsche）、《日耳曼觀念論的時代》（The Age of German Idealism: Routledge History of Philosophy Volume 6）、《從非洲到禪宗：世界哲學面面觀》（From Africa to Zen: An Invitation to World Philosophy）、《尼采到底說了什麼》（What Nietzsche Really Said）、《哲學簡史》（A Short History of Philosophy）、《愛的哲學》（The Philosophy of Love）等書。
譯者簡介
姓名：黃煜文
台大歷史所碩士，專職譯者，譯作包括《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《氣候變遷政治學》、《鴨子中了大樂透》、《為什麼是凱因斯？》、《歷史的歷史： 史學家和他們的歷史時代》、《最近比較煩：一個哲學思考》、《閱讀蒙田，是為了生活》、《世界史》等多部作品。
內容目錄
目錄
前言｜哲學是不斷進行的熱情 2
第一部｜世上有終極真理嗎？ 2
1初始 2
2世界源自何處──早期印度哲學 7
3希伯來人、上帝與律法 9
4為何受苦──祅教與惡的問題 11
5何謂覺悟──佛教與耆那教 12
6尋求和諧──儒家、道家與墨家 15
7構成世界的物質──早期希臘哲學 18
8我們該如何生活──蘇格拉底與詭辯學派 22
9哲學家中的哲學家──柏拉圖與亞里斯多德 24
10動盪不安的時代──亞里斯多德之後 30
11「發現」非洲與美洲之前的時代 31
第一部結語 33
第二部｜信仰與理性 34
12基督教的誕生 34
13新柏拉圖主義、聖奧古斯丁與內在精神生命 36
14前往麥加──伊斯蘭教的興起 38
15內在心境的轉變──神祕主義與禪宗 39
16理性與信仰──逍遙學派的傳統 41
17恩索上帝──經院哲學 42
18宗教與哲學的「重心」──文藝復興與宗教改革 44
19新科學及其政治影響 46
20誰能認識事物──笛卡兒與蒙田思想中的懷疑 48
21事物何以產生──斯賓諾莎、萊布尼茲與牛頓 50
22尋求普世性──啟蒙運動 53
23拿證據來！──洛克、休謨與經驗論 54
24哲學與革命 55
25亞當‧斯密與商業新世界 58
第二部結語 59
第三部｜從現代性到後現代主義 59
26理性的領域──康德 59
27黑格爾與歷史 62
28詩與哲學的戰爭──浪漫主義 65
29超越黑格爾──齊克果、費爾巴哈與馬克思 67
30人性往何處去──彌爾、達爾文與尼采 69
31從清教到實用主義──美國哲學的發展 72
32返歸基本原理──弗雷格、羅素與胡塞爾 75
33理性的限制──維根斯坦、佛洛伊德與韋伯 77
34歷程的進展──反對分析 79
35生命的悲劇性意義──烏納穆諾、克羅齊與海德格 80
36法西斯主義激起的哲學思潮──實證主義與存在主義 81
37哲學發現「他者」──後現代主義的問題 84
進階閱讀 85
索引 89
前言｜哲學是不斷進行的熱情 2
第一部｜世上有終極真理嗎？ 2
1初始 2
2世界源自何處──早期印度哲學 7
3希伯來人、上帝與律法 9
4為何受苦──祅教與惡的問題 11
5何謂覺悟──佛教與耆那教 12
6尋求和諧──儒家、道家與墨家 15
7構成世界的物質──早期希臘哲學 18
8我們該如何生活──蘇格拉底與詭辯學派 22
9哲學家中的哲學家──柏拉圖與亞里斯多德 24
10動盪不安的時代──亞里斯多德之後 30
11「發現」非洲與美洲之前的時代 31
第一部結語 33
第二部｜信仰與理性 34
12基督教的誕生 34
13新柏拉圖主義、聖奧古斯丁與內在精神生命 36
14前往麥加──伊斯蘭教的興起 38
15內在心境的轉變──神祕主義與禪宗 39
16理性與信仰──逍遙學派的傳統 41
17恩索上帝──經院哲學 42
18宗教與哲學的「重心」──文藝復興與宗教改革 44
19新科學及其政治影響 46
20誰能認識事物──笛卡兒與蒙田思想中的懷疑 48
21事物何以產生──斯賓諾莎、萊布尼茲與牛頓 50
22尋求普世性──啟蒙運動 53
23拿證據來！──洛克、休謨與經驗論 54
24哲學與革命 55
25亞當‧斯密與商業新世界 58
第二部結語 59
第三部｜從現代性到後現代主義 59
26理性的領域──康德 59
27黑格爾與歷史 62
28詩與哲學的戰爭──浪漫主義 65
29超越黑格爾──齊克果、費爾巴哈與馬克思 67
30人性往何處去──彌爾、達爾文與尼采 69
31從清教到實用主義──美國哲學的發展 72
32返歸基本原理──弗雷格、羅素與胡塞爾 75
33理性的限制──維根斯坦、佛洛伊德與韋伯 77
34歷程的進展──反對分析 79
35生命的悲劇性意義──烏納穆諾、克羅齊與海德格 80
36法西斯主義激起的哲學思潮──實證主義與存在主義 81
37哲學發現「他者」──後現代主義的問題 84
進階閱讀 85
索引 89
ISBN: 9786263105188