實修法門

　　實修法門
　　──從發心修行到邁向成就的
　　實修實証導引手冊

　　只有實修
　　才能實証
　　所以
　　一定要實修
　　才能實証！

慈悲法門〜慈心觀

慈悲
是一個菩薩
最重要的特質
如果捨慈悲
而欲成就
那是緣木求魚的一件事
所以常常修慈心觀
是菩薩的
必修功課
而且
不止是要時時刻刻
發出這樣的善念
更要處處地地
作出慈悲的善行
是名真菩薩！
 
慈心觀
=慈三昧
=白光明慈三昧
=大慈三昧
=慈悲觀
=慈愍觀
這是大乘菩薩
修慈悲行的根本
也就是遠離一切的妄念
尤其是怨憎瞋恚之念
專心一意於慈悲
並具體的觀想~
一切眾生都普遍受樂
 
靜坐是解脫之門

靜坐除了可以寧靜情緒、健康身體、開發潛能、拓展智慧等等之外，最重大的功效在於─解脫三界。

為什麼是這樣呢？因為，一個人要解脫生死的束縛，最重要就是要明白輪迴的原因，而明白的智慧，是可以從靜坐的修練得到的。

誠如六祖所說明的，其實定與智慧是同一件事。所以只要禪定功深，智慧便自然而然開展，智慧開展後又有助於修更深的觀照，更深的觀照就可以明白諸法實相以及輪迴之因。

所以，靜坐是成佛之路上的必修法門，是不可減免的過程。釋迦牟尼是在菩提樹下靜坐開悟證果的，密勒日巴是在山洞中長年靜坐而擁有廣大神通的，太虛大師也是在閉關長期靜坐、閱藏而開悟的……古往今來，不少高僧大德都是藉助靜坐而得到莫大的利益。所以，只要你是一個有志向的修行人─丈夫自有沖天志，不出三界誓不休！那麼，你一定不能忽略靜坐的修行，而且要愈多愈好。

而靜坐的法門繁多，初基和進階所使用的方法並不完全相同，前章已介紹過一些適合初學靜坐者練習的法門，於此便要再進一步的介紹進階靜坐法門。可於初基靜坐法門練習一段時間後作為更上一層樓的法門選擇；而所謂的一段時間，實在是因人而異，因為，每一個人帶來過去生業障、證量都不相同，故每一個人在今生開展的修行境界、速度也都不會完全一樣。不過，在此為了方便修行者，還是提供一個一般性的原則：即以時間來說，起碼也要初基法門練習了三個月以上。以效果來說，最起碼也要於初基靜坐的法門練習中，感受身體愈來愈健康、心理愈來愈輕鬆，而且沒有任何的幻視或幻聽現象，那麼，你才適合或不算躁進的開始進入進階的靜坐法門練習，現在就為修行人介紹幾種進階靜坐法門。