謎．事件簿：李若鶯詩集 (電子書)

「含笑詩叢」總序／李魁賢　
自序／隱．現之間
貓の物語　
戀歌詩（台語詩4首）　
靜物　
不再　
相送（嵌名詩）　
綠島連章（5首）　
我依然在流浪　
落雪―1998暮春為父親寫的輓歌（台語詩）　
情書花腔（5首）　
我說不出話―弔九二一集集大地震　
感到盡頭　
君幸　
有贈―隱題詩
世紀末驚歎　
想飛　
春蝶　
夜山行―夜登北大武山不成　
驚―八掌溪事件　
私房詩（6首）　
紅樓誑夜　
生命是一間黝黯的房子　
我已經掏空了我的口袋　
以愛為名　
夏季的邀約　
所謂存在―女童事件　
政治厭食症　
時空光景―台南機場　
三月，詩人相約在高雄　
若是你對故鄉來（台語詩）　
真正的詩人（2首）―為詩人葉笛作　
三十三歲的醒悟―南社會後作　
我失去我的花圃　
夢孵現―為卜居鹿寮作　
台灣奮起之歌　
向你們鞠躬　
跌碎的一粒硓石―紀念紅毛港　
紅樓燈影　
煙之鼓　
沉靜的鰲鼓　
鏡象之詩（6首）―題陳奇相畫作　
茼蒿花盛開的園中
最好的朋友（二帖）　
雨夜花後的奇異恩典　
古巴映象（台語詩4首）　
智利詩旅（4首）　
大埔也有我的回憶　
銀紀元年　
我們需要（3首）　
九月的貴客―記2015台南福爾摩莎國際詩歌節　
致×　
Emotion―新春三帖

自序

隱．現之間
 
　　一陣輕風吹過，蒲公英鋪著絨毛圍成球狀的繖序種籽，便像一支支小白傘隨風飛颺，至於飄落何處，蒲公英放下自主意識，聽任天意，植下根株在大地需要而冥冥中被安排的地方。詩人，不是我曾吐露在作文簿的志向，但是我竟幸運被揀選進入這文學的奧堂。我的詩像飛散的蒲公英種籽般因時因境而誕生、存在、成長，妝點草原，在風中快樂搖晃。

　　這是我的第二本詩集，我的第一本詩集《寫生》，由封面設計到內文排版自己一手包辦，出版於2008年，次年獲國立台灣文學館台灣文學獎新詩類入圍，同年入圍的其他七位多為資深詩人，最後獲獎的是商禽，這對我是很大的鼓勵。這個書名也揭示了我詩的趣向，文字化為色塊線條，每首詩都是我生之旅途的一幅圖景，素潔的白，溫馨的黃，奔放的紅，肅穆的棕，苦澀的灰，憂傷的藍，寧靜的綠，迷離的紫，憤怒的黑……生命的各種顏彩交織在我的詩行中；部落簡樸的小教堂，城巿堂皇的宮堡，莽原一蕊花，草葉一隻蝶，潮汐滾動的聲響，人民抗議的騷動……我所視聽感受，凡彈響過心弦的，我以詩描摹事件的形影。我的詩集，是生命風景的畫冊。

　　我相信藝術有其他領域難以匹敵的無形力量，而詩是最接近藝術的文學作品；我也認為，寫詩的人，如果他能寫出好詩，因為他放空自己成為載具或工具．當感情洶湧思想澎湃，在內心深處凝聚成一聲衝動的吶喊，他能讓這一股衝動暢快奔流，並以精鍊準確的語言表達。因此，一個好詩人，要努力讓自己處於有所準備的狀態。當詩想醞釀，你要有相當的境界使感情思想不淪於庸凡；當詩想充沛，你的語言功力必須足以負載詩意的需求；當詩想迸發，你的判斷要有足夠的力道駕馭意象的飛馬，使所有想像聯想、所有語言義涵，馴服在一個有機的聯繫脈絡下。詩，不只是自我表達，還要對讀詩的人負責，不管這讀者是特定對象，或偶然邂逅的過客。

　　秉持著這樣的信念，我盡量讓思想感情驅策文字自然浮現紙端或電腦螢幕上，是詩藉由我而自然成形現身，一如孩子藉我來到這人世，他們都不屬於我。如果這是一首好詩，部分是因為我做好了準備；一如孩子長大是好人，也只有部分因為我做好了準備，對於他們的人生，我能介入的其實不多。對於寫詩，我的生活態度、人生觀、閱讀和思索、閱歷和涵養，都是我該經常反省蘊積的準備。而我要承認，對於某些內在的吶喊，我已有所準備，而另一些吶喊，我的準備尚未具足。文字的儲蓄筒阮囊羞澀，意象猵狹或視野不夠高曠的情形仍時有所見。

　　這本詩集中的一部分選自《寫生》，因為如前所言，我的詩是我的生命圖景，而我的生命體驗反映了時代風潮和社會現象，換句話說，我的詩，紀錄了我的生命流程和時空移異中的重要社會事件，我希望只讀這一本詩集的人，也能窺知一個比較完整的靈魂，和認知、回顧社會的歷史變遷，這是詩集名稱標舉「事件」的因由。想達到這雙重目的，重複選詩便是必然。從第一本詩集到二本詩集，我的詩，從比較廣域的風景，縮煉為事件的紀錄，完整表達我對人生與社會關懷之面向。

　　詩人在事件中思索存在的命題，事件是寫實的，有其時空的經緯，但詩不是小說散文，不以情節的敘述和摹寫為追求，而是隱身在意象背後，呼之乃出。藉著意象的象徵比喻，使以紀載事件為主的詩，在寫實與印象之間取得平衡―顯露與隱晦之間的平衡。詩顯影詩人不輕易示現的靈魂，為避免詩人的靈魂赤身露體，令讀者一覽無遺而失去探索的欲望和興趣，也為了追求隱秘與顯豁的平衡美學，達到霧裡觀花的綽約效果，詩人給靈魂披上意象和語言的衣飾，使詩意在讀者和詩人之間有了謎語般的距離。詩於是成了意象的舞台、語言的展場。

　　意象是詩人個性的符記，不同的詩人但大同小異的情意思惟透過意象營造，浮現高下懸殊的差距。語言（或說文字）是意象的載具，語言夠豐富，意象才能層出不窮，變化萬端。文字是謎面，意象是謎底，讀者是解謎人。讀者透過文字的參詳，領會求索意象所表徵的義涵，從而參與了一首詩的完成。寫詩最有趣的是創造意象的密林，讀詩最有趣的是找到穿越意象密林的蹊徑。密林有若干小徑，詩人掩翳在意象中的隱喻未必和讀者所解讀的一致，甲和乙也不見得走上相同的曲徑，這種不一致性，正是詩允許讀者自由進出的空間。讀者可以經由對詩意象之義涵的延展或增刪，使一首他者的詩，成為自己遨遊的秘密花園。也就是說，當讀者穿過這座意象密林，回顧所來徑可能看到的已不是原來的密林，或者竟是自己邊走邊改變了密林的植栽和範疇。這就是詩所以引人入勝之所在，每個人都可以在其間探訪別人的靈魂或是尋找、再認識自己。詩如果不能照見詩人的靈魂，觸動讀者心弦，將只是一朵隨開隨落的花，它的綻放，也就是它的死亡。

　　感謝李魁賢前輩邀請我加入含笑詩叢。

　　我的詩，我自己認為，節奏韻律的音樂性是重要特質，請讀者輕輕誦讀，讓字句在您舌尖滑過，如果您喜歡，是我的榮幸。