王陽明哲學
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內容簡介
王陽明的「心學」在宋明理學上佔有一席之地，但他的思想亦較受爭議及難以理解，因其部份學說充滿「對峙性」及批判色彩。
本書分成「基礎篇」及「進階篇」，基礎篇所涉及內容簡單易懂，作者不多談精細的爭議問題僅對陽明思想做基礎的闡釋。進階篇中則探討陽明思想的細部問題，並針對爭議議題做談論。
陽明學說宏觀細膩，對峙的批判色彩濃厚，作者從另一個角度來談論哲學大家─王陽明。
目錄
自序
第一篇 基礎篇
第一章 初步理解王陽明
第一節 陽明生平概略與思想淵源
第二節 對陽明思想的理解模式
第二章 陽明的「良知」教法與「知行合一」
第一節 陽明的「良知體用」論述
第二節 陽明認同的「知行」及其深意
第三章 「心即理」的相關談論
第一節 「心」與「理」之問題
第二節 陽明「心即理」的談論範圍
第四章 陽明學說的爭議處—是否為「禪」的釐清
第一節 陽明似佛的儒學內涵
第二節 陽明之儒家本位與闢佛
第二篇 進階篇
第一章 陽明「知行合一」的再研議
第一節 問題意識
第二節 問題的談論
第三節 結 論
第二章 朱熹與陽明論述「知行」之對比及其可融通處
第一節 問題意識
第二節 問題的談論
第三節 結 論
第三章 陽明「心即理」的適用範圍
第一節 問題意識
第二節 問題的談論
第三節 結 論
參考文獻
序／導讀
【推薦序１】
蔡龍九教授是台灣大學哲學博士，目前在文化大學哲學系任教，主攻中國哲學儒家領域。蔡教授目前還是青年學者，但是對學術研究的熱情與專注，已經是青年學者中的翹楚。蔡龍九博士論文題目 :《朱子晚年定論
之相關探究》，文中已經處理了不少王陽明對朱熹的檢討意見，之後又出版《孟軻與《孟子》》專書，把王陽明的學思根源做了良好的廓清，本書《王陽明哲學》就在前二書的基礎上，順利產生。
本書之作，分為基礎篇與進階篇，在基礎篇中，作者將王陽明哲學的幾個重要理論，做了清晰明白的介紹。包括致良知、知行合一、心即理等等理論，尤其是其中對於陽明是否為禪的討論，說之甚詳。把陽明生平中
對於學禪佛的過程，以及去佛向儒的心路歷程，和他對於禪師的開示論辯的內容，以及教育弟子的訓勉，都做了詳細的呈現，對於王陽明作為儒者的氣象風範，有一番深刻的頗析，十分成功。
在進階篇中，則收錄了蔡龍九教授近期在國內十分重要的學術期刊上發表的學術論文三篇，顯示蔡教授的學術研究實力，已經廣獲學界肯定。其中對於陽明談的知行合一意旨以及陽明對朱熹知行觀的批評之討論，廣泛且深入地與當代學者的意見做對談比較，既入乎朱王之辯中，又出乎朱王之辯外，將哲學史上朱王的差異、對立適度地予以解消，顯現了學術研究的高度。另一篇心即理適用範圍的討論，則以清晰的筆法，將陽
明重要的議題，做了新穎的闡釋，閱讀之際，完全可以體會蔡教授清晰理性的學思深度。
本書之寫作，可謂在文筆的流暢、意旨的清晰、以及討論的完整上呈現了充分的優點，這是本書最值得推薦的地方。當代對於王陽明的研究，有幾個重要的問題。例如王陽明與朱熹的形上學是否相同？還是明確有別？這一點在朱王知行論中蔡教授亦適度地處理了，但學界尚有王陽明出於朱熹的討論，以及陽明完全超越朱熹的說法，這個問題就有待作者未來再繼續釐清了。還有就是王陽明的禪儒之辯，蔡教授亦站在陽明的立場做了清楚的陳述，重點在指出陽明非禪，至於陽明對佛教的消化吸收以及批評，若是站在佛教的立場，應如何看待？這是本書未來可以處理的議題。此外，王陽明的唯心論立場問題，更是另一個王陽明哲學有待澄清的問題，是形上學的唯心論？還是知識論的主意說？有否可能如陽明話語中的豪氣，把道佛的本體都收進儒家的良知心體中？這幾個問題都是本書進階之後的下一個挑戰。
寄望蔡教授繼續本著研究的熱情對儒學的熱愛，追問到底，為當代儒學研究再推進一大步。
本人忝為蔡教授的指導老師，看著他的積極向學的精神，十分欣慰，在他出書之際，與有榮焉，特撰文推薦，邀請各界讀者一起欣賞。
台大哲學系教授
杜保瑞
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