大悲咒的法益與功德
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內容簡介
以法為體，是渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語。
所以佛說：「此咒乃是廣大圓滿、無礙大悲、救苦延壽、滅惡滿願、隨心自在、速超上地的大慈大悲無礙陀羅尼。眾生皆應恭敬持誦，不可輕慢。」
大悲咒係觀世音菩薩受之於千光王静住如來佛，當時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，乃發誓言「若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，願已，千手千眼即時應皆具足，這是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。所以凡能真誠誦唸，則必會產生感應，得到諸多法益。
所以佛說：「此咒乃是廣大圓滿、無礙大悲、救苦延壽、滅惡滿願、隨心自在、速超上地的大慈大悲無礙陀羅尼。眾生皆應恭敬持誦，不可輕慢。」
大悲咒係觀世音菩薩受之於千光王静住如來佛，當時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，乃發誓言「若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，願已，千手千眼即時應皆具足，這是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。所以凡能真誠誦唸，則必會產生感應，得到諸多法益。
目錄
序言：大悲咒是怎麼來的
1. 大悲咒全文（國語注音）
2. 梵音大悲咒（羅馬注音）
3. 大悲咒全文大意
4. 大悲咒誦讀的態度
5. 大悲咒印訣
6. 圖說大悲咒——繪圖 廖欽燦
7. 大悲咒心咒
8. 大悲咒出相（臨摹自清宮藏本）——葉聰敏
9. 大悲咒的利益與功德
10. 消除災禍清涼偈
11. 禮觀音文——大慧杲禪師
12. 祈禱觀音文——戒賢論師
13. 密教大悲水作法
14. 顯教大悲水作法
15. 大悲咒水作法手印
16. 般若波羅蜜多心咒
17. 秘傳觀世音菩薩開智慧咒
18. 六字大明咒
19. 觀世音菩薩治病咒
20. 十一面觀世音菩薩心咒
21. 秘傳開智慧神咒
1. 大悲咒全文（國語注音）
2. 梵音大悲咒（羅馬注音）
3. 大悲咒全文大意
4. 大悲咒誦讀的態度
5. 大悲咒印訣
6. 圖說大悲咒——繪圖 廖欽燦
7. 大悲咒心咒
8. 大悲咒出相（臨摹自清宮藏本）——葉聰敏
9. 大悲咒的利益與功德
10. 消除災禍清涼偈
11. 禮觀音文——大慧杲禪師
12. 祈禱觀音文——戒賢論師
13. 密教大悲水作法
14. 顯教大悲水作法
15. 大悲咒水作法手印
16. 般若波羅蜜多心咒
17. 秘傳觀世音菩薩開智慧咒
18. 六字大明咒
19. 觀世音菩薩治病咒
20. 十一面觀世音菩薩心咒
21. 秘傳開智慧神咒
序／導讀
序言
大悲咒是怎麼來的
大悲咒是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」的簡稱，此咒共計八十四句，除「娑囉娑囉」一句係表「五濁惡世」外，其餘八十三句均代表觀世音菩薩顯示八十三種法相，渡化眾生。雖咒文雷同之句甚多，但每句所顯示菩薩法相却各有不同，所以其作用亦均殊異。
此咒係觀世音菩薩受之於千光王静住如來佛，當時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，乃發誓言「若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，願已，千手千眼即時應皆具足，這是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。
大悲咒全篇都是梵音，是觀世音菩薩以大慈悲心及大菩提心，為普渡眾生成佛成聖的重要口訣。此咒完全以法為體，是渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語。所以凡能真誠誦唸，則必會產生感應，得到諸多法益，祗是咒文以梵語發音，對初學者極感困難，而且句意深奥，不易理解，誦讀之初，倍覺不便，因此在初學此咒時，應先求口誦流利，記憶純熟，然後再逐句體悟，依法修持，如此將不難達到利樂總持，掃空業障，成就一切善根，遠離一切怖畏的境地，並可常生佛前，永免四生、六道之苦。所以佛說：「此咒乃是廣大圓滿、無礙大悲、救苦延壽、滅惡滿願、隨心自在、速超上地的大慈大悲無礙陀羅尼。眾生皆應恭敬持誦，不可輕慢。」佛陀釋迦如此宣說，可見這篇咒語的神奇和重要，我輩眾生，實應虔敬修習，渡脱此身，所謂「人身難得今已得，佛法難 聞今既聞，此身不向今生度，更待何時度此身」，願我有情眾生，能及早醒悟，持此修真，以不負觀世音菩薩之慈悲。
大悲咒是怎麼來的
大悲咒是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」的簡稱，此咒共計八十四句，除「娑囉娑囉」一句係表「五濁惡世」外，其餘八十三句均代表觀世音菩薩顯示八十三種法相，渡化眾生。雖咒文雷同之句甚多，但每句所顯示菩薩法相却各有不同，所以其作用亦均殊異。
此咒係觀世音菩薩受之於千光王静住如來佛，當時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，乃發誓言「若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，願已，千手千眼即時應皆具足，這是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。
大悲咒全篇都是梵音，是觀世音菩薩以大慈悲心及大菩提心，為普渡眾生成佛成聖的重要口訣。此咒完全以法為體，是渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語。所以凡能真誠誦唸，則必會產生感應，得到諸多法益，祗是咒文以梵語發音，對初學者極感困難，而且句意深奥，不易理解，誦讀之初，倍覺不便，因此在初學此咒時，應先求口誦流利，記憶純熟，然後再逐句體悟，依法修持，如此將不難達到利樂總持，掃空業障，成就一切善根，遠離一切怖畏的境地，並可常生佛前，永免四生、六道之苦。所以佛說：「此咒乃是廣大圓滿、無礙大悲、救苦延壽、滅惡滿願、隨心自在、速超上地的大慈大悲無礙陀羅尼。眾生皆應恭敬持誦，不可輕慢。」佛陀釋迦如此宣說，可見這篇咒語的神奇和重要，我輩眾生，實應虔敬修習，渡脱此身，所謂「人身難得今已得，佛法難 聞今既聞，此身不向今生度，更待何時度此身」，願我有情眾生，能及早醒悟，持此修真，以不負觀世音菩薩之慈悲。
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