三主要道論：出離心、菩提心、空性正見
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內容簡介
對於佛法修行人來說，最主要的必經之路，就是出離心、菩提心與證悟空性的智慧。除此之外，沒有其他更重要的途徑，所以宗喀巴大師稱之為「三主要道」。
《三主要道論》也是漢傳佛教與藏傳佛教等所有教派的必修課。
當我們實修佛法時，首先應當「心向於法」，亦即內心要產生出離心。其次，「法向於道」，主要是依靠菩提心。再其次所修大乘的法，要把兩種蓋障滅除，所不能夠欠缺的對治方法，就是正見，亦即空性正見。因此，我們要得到解脫，要成就佛果，所實修的佛法中，完全不能欠缺的，最為主要仍是這三個道路。
如果我們內心沒有產生出離心、菩提心、空性正見，那麼不管我們如何精進的努力實修、觀想、誦經、拜佛，這些都只能當做是投生在輪迴的因。可是如果有這三個道路來攝持實修，不管所做的是什麼觀想、實修，這個實修一定是正確的。這個觀想、實修一定是脫離輪迴的因，而且必定是能證得佛果的因，同時也能成為煩惱、我執、無明的對治。所以，心到底有沒有向於佛法？或者所修的法算不算是大乘的法？所修的法能不能成為我執的對治？主要就是靠出離心、菩提心、空性正見這三個項目。
《三主要道論》也是漢傳佛教與藏傳佛教等所有教派的必修課。
當我們實修佛法時，首先應當「心向於法」，亦即內心要產生出離心。其次，「法向於道」，主要是依靠菩提心。再其次所修大乘的法，要把兩種蓋障滅除，所不能夠欠缺的對治方法，就是正見，亦即空性正見。因此，我們要得到解脫，要成就佛果，所實修的佛法中，完全不能欠缺的，最為主要仍是這三個道路。
如果我們內心沒有產生出離心、菩提心、空性正見，那麼不管我們如何精進的努力實修、觀想、誦經、拜佛，這些都只能當做是投生在輪迴的因。可是如果有這三個道路來攝持實修，不管所做的是什麼觀想、實修，這個實修一定是正確的。這個觀想、實修一定是脫離輪迴的因，而且必定是能證得佛果的因，同時也能成為煩惱、我執、無明的對治。所以，心到底有沒有向於佛法？或者所修的法算不算是大乘的法？所修的法能不能成為我執的對治？主要就是靠出離心、菩提心、空性正見這三個項目。
目錄
推薦序1 圖登諾布仁波切
推薦序2 菩提三乘林佛學會會長 王莎賀
第一章 道前基礎
正確的聞、思、修教法
一、調整自己的動機
二、調整自己的行為
聽聞的利益
什麼是三主要道？
為什麼是最主要的道路？
業的類型與三主要道的關係
三主要道的重要性
第二章 前行——趣入論典
一、供讚文
供讚文的必要性
供讚文的對象
二、撰寫誓言
撰寫誓言的必要性
同時進行許多事的缺失
三、鼓勵聽聞
具緣弟子的條件
第三章 正明論典
一、出離心
（一）出離心的必要性
（二）產生出離心的方式
（三）產生出離心的標準
二、菩提心
（一）產生菩提心的必要性
（二）產生菩提心的方式
（三）產生菩提心的標準
三、空性正見
（一）觀修空性見地的必要性
（二）對於見地進行抉擇
（三）分析空性見地還未圓滿的情形
（四）正確見地的標準
（五）中觀應成派不共的特色
第四章 結行
佛法順緣條件的聚合
利己利他的暇滿人身寶
珍惜現生
維繫清淨法教
為什麼佛法在現代更重要？
對其他宗教的態度
什麼才算是弘揚佛法？
現代的期望
推薦序2 菩提三乘林佛學會會長 王莎賀
第一章 道前基礎
正確的聞、思、修教法
一、調整自己的動機
二、調整自己的行為
聽聞的利益
什麼是三主要道？
為什麼是最主要的道路？
業的類型與三主要道的關係
三主要道的重要性
第二章 前行——趣入論典
一、供讚文
供讚文的必要性
供讚文的對象
二、撰寫誓言
撰寫誓言的必要性
同時進行許多事的缺失
三、鼓勵聽聞
具緣弟子的條件
第三章 正明論典
一、出離心
（一）出離心的必要性
（二）產生出離心的方式
（三）產生出離心的標準
二、菩提心
（一）產生菩提心的必要性
（二）產生菩提心的方式
（三）產生菩提心的標準
三、空性正見
（一）觀修空性見地的必要性
（二）對於見地進行抉擇
（三）分析空性見地還未圓滿的情形
（四）正確見地的標準
（五）中觀應成派不共的特色
第四章 結行
佛法順緣條件的聚合
利己利他的暇滿人身寶
珍惜現生
維繫清淨法教
為什麼佛法在現代更重要？
對其他宗教的態度
什麼才算是弘揚佛法？
現代的期望
序／導讀
推薦序1
《三主要道論》是至尊宗喀巴所著，成就解脫及一切智之深道，言簡意賅、總攝其要義，即為出離心、菩提心、空性正見。
此三要，如一切顯密修行的心、眼、命般，缺一不可，具備則足以成就佛道。不僅如此，此論亦為藏傳佛教各宗派相互圓融無違的總綱要。
本論宣說見解時可以解釋為中觀自續，也可以解釋為中觀應成，甚至可以解釋為密宗大圓滿密義，因此眾多新舊高僧大德，異口同聲讚歎此論為稀有難得之寶典。
在此具智、淨、賢三種功德者──堪布慈囊仁波切，為漢族信眾深入淺出地宣說此論，其內容整理出書，相信一定能開啟求法者們的新慧眼。堪仁波切對弘法利生的宏願及進精不懈，本人由衷尊敬及隨喜！
圖登諾布仁波切
推薦序2
這是一本對修行人來說非常重要且值得閱讀的修行寶典，亦可以說是一盞明燈，當您看完了此書就非常清楚明白知道如何契入修行成佛之道。對欲求解脫輪迴的修行者來說更是不能不看。
此書之內容為三主要道──出離心、菩提心、空性正見，若欲解脫輪迴缺一不可，三主要道是講修行的次第，也是成佛的主要道路。作者堪布慈囊仁波切在書中將內容及偈頌講解得非常仔細，為了讓大家能明白正確的道理，他運用了許多的比喻，方便大家易懂實修，對修行者來說幫助極大。
三主要道論是法王如意寶晉美彭措在光明境界中親自得到宗喀巴大師的傳授，而仁波切擁有此清淨的傳承，且具有殊勝的加持，有祖師的口訣，修行的經驗，仁波切詳盡的解釋，對我們修行人來說，有如汪洋中的燈塔，指引您走上修行的正道，趨入成佛之路。
菩提三乘林佛學會
會長 王莎賀 合十
《三主要道論》是至尊宗喀巴所著，成就解脫及一切智之深道，言簡意賅、總攝其要義，即為出離心、菩提心、空性正見。
此三要，如一切顯密修行的心、眼、命般，缺一不可，具備則足以成就佛道。不僅如此，此論亦為藏傳佛教各宗派相互圓融無違的總綱要。
本論宣說見解時可以解釋為中觀自續，也可以解釋為中觀應成，甚至可以解釋為密宗大圓滿密義，因此眾多新舊高僧大德，異口同聲讚歎此論為稀有難得之寶典。
在此具智、淨、賢三種功德者──堪布慈囊仁波切，為漢族信眾深入淺出地宣說此論，其內容整理出書，相信一定能開啟求法者們的新慧眼。堪仁波切對弘法利生的宏願及進精不懈，本人由衷尊敬及隨喜！
圖登諾布仁波切
推薦序2
這是一本對修行人來說非常重要且值得閱讀的修行寶典，亦可以說是一盞明燈，當您看完了此書就非常清楚明白知道如何契入修行成佛之道。對欲求解脫輪迴的修行者來說更是不能不看。
此書之內容為三主要道──出離心、菩提心、空性正見，若欲解脫輪迴缺一不可，三主要道是講修行的次第，也是成佛的主要道路。作者堪布慈囊仁波切在書中將內容及偈頌講解得非常仔細，為了讓大家能明白正確的道理，他運用了許多的比喻，方便大家易懂實修，對修行者來說幫助極大。
三主要道論是法王如意寶晉美彭措在光明境界中親自得到宗喀巴大師的傳授，而仁波切擁有此清淨的傳承，且具有殊勝的加持，有祖師的口訣，修行的經驗，仁波切詳盡的解釋，對我們修行人來說，有如汪洋中的燈塔，指引您走上修行的正道，趨入成佛之路。
菩提三乘林佛學會
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