慈悲‧覺醒‧每一天

Everyday Enlightenment: Walking the Path to Happiness in the Modern World
慈悲讓你照亮自己,看到自己與周遭每個人的連結,從心生起智慧,找回美好生活的能力。

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  • 作者: 嘉旺竹巴法王 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 譯者:廖建容
  • 出版社: 天下文化 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2013/01/15

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內容簡介

我們的想法
決定我們成為什麼樣的人

正面的影響力其實比你想像中還要容易;
慈悲讓你照亮自己,看到自己與周遭每個人的連結,
從心生起智慧,找回美好生活的能力。


每一種情緒、每一個事件、周遭每個人,不論正面還是負面,都只是如實反映你的內在。

你的心住滿各種人,趕走一個就留下一個洞;將所有的洞填滿,心才會完整。

學習慈悲,照看自己,也如此對待週遭的人、事、物;每天每天,帶著這個溫柔的覺悟,完整你自己,你週圍的世界自然也圓滿了。

「從心出發,以輕快的步伐前進,你就會找到屬於自己的道路。」
《慈悲•覺醒•每一天》教導我們,發自內心欣賞周遭一切的美好,就能找到幸福。

藏傳佛教精神領袖嘉旺竹巴法王伴陪你在人生的旅途上走一段路,並且提醒讀者:

當你意識到世上每個人都是彼此連結的,你心裡自然會生出平和的感覺。
正面的影響力其實比你想像中還要容易。
要啟發別人,你必須先在自己的人生中找到啟發與鼓舞。
我們的想法決定我們成為什麼樣的人。

本書將古老的智慧帶入現代社會中,透過故事與例子,告訴你如何放下小我與壓力,將憤怒轉化為慈悲,將恐懼轉化為勇氣。

「我愛現代社會,因為人們有充分的機會彼此激勵,互相幫助,」嘉旺竹巴法王寫道。本書雖是以佛教教義為基礎,但簡潔易讀、涵義深遠,針對現代社會現象與架構,法王列出許多日常生活的實踐,幫助現代人展現慷慨美德並互相激發潛能。法王引用佛教的修持幫助內心迷失與動搖的人,想要放慢步調帶著覺知生活的人也能從中獲益。

名人推薦

帶著溫柔慈悲看待當下事件,放下苛責與批判,正念是每個人與生俱來的覺知,我們只是需要每天持續練習來實踐正念。-----馬克.威廉斯(Mark Williams),正念認知療法創始人

生活在快節奏的世界,常常忽視了自己的內心,但我們需要時間讓身、心可以安住在當下,讓我們更有意識的和周圍的世界互動。《慈悲.覺醒.每一天》引用了佛教的哲學,為現代人提供實用的說理與智慧,來應對匆忙混亂的日常挑戰。-----卡麥蓉.狄亞茲(Cameron Diaz),美國演員

我們談論有關善待我們的環境,然而我們並沒有真正努力與大自然相連繫。嘉旺竹巴法王用植樹和行腳之旅這種最原始方法來恢復大自然,喚起居民的環保意識,這是很實在的治本方法。我將整個過程製作了《綠色足跡:地球療癒之旅》紀錄片,希望推動這個「善待大自然、感恩大自然、了解大自然」的態度。-----楊紫瓊,演員、導演

認識嘉旺竹巴法王之後,我開始懂得和嘗試學著自己修心、在靈性上建立基礎。特別是參加徒步朝聖之後,因為知足,我變得愈來愈容易快樂。徒步那十天,肩上的「業障」十天來都背在身上,你需要帶的東西越多,包袱也就越重,就如同我們在人生中的欲求一樣。我在徒步時最大的煩惱,只有找草叢上廁所和避免被蟲咬,都是很基本、很個人的事。在台灣,因為我們「需要」的和「想要」的差很多,才會這麼不快樂。-----廖曉喬,Live To Love 台灣分會主席

「許多人都害怕愛自己,怕愛自己是一種自私或是自溺的行為,但是,如果你不先愛自己,就不會擁有愛別人的同理心。」這是我在書看到,很有共鳴的一段話。唯有妳懂得愛自己,妳才知道「被愛」是怎麼樣的感受,也才能用將心比心的方式去愛別人。而當妳領悟了這些,妳就會發現,妳對「愛自己」這件事的感受,已經擴大了,當妳對自己好的時候,不覺得罪惡,當妳對別人好的時候,也會因此覺得快樂。 -----孫芸芸,Bebe Poshe創辦人

譯者

廖建容

中山大學外文研究所畢業。曾在外商公司工作多年。譯作有《雪球--巴菲特傳》、《管理大未來》、《重新想像!》、《天使歸鄉》、《學校沒教的10件事》、《律師本色》、《扭轉人生的10句話》等書,目前在大學擔任英文講師,同時從事翻譯工作。

目錄

歡迎辭

一. 不凡之路
.享受這趟旅程
.自然美景盡收眼底
.並肩同行
.一步步前行
.輕盈的步履
.放慢步伐才看得清楚

二.踏上不凡之路
.培養慈悲心
.實踐仁慈與愛
.寬厚待人:幫助、鼓舞與保護
.繼續前行

三.越過艱難險阻
.處理壓力的方法
.人際關係
.化嗔怒為慈悲
.無懼困頓
.每日的提醒
.覺醒

序/導讀

歡迎辭

前往聖地朝聖,是各個宗教信仰的信徒與教徒,長久以來遵行的傳統。基督教徒前往伯利恆(Bethleham),猶太教徒前往耶路撒冷(Jerusalem),回教徒到麥加(Mecca),而我們佛教徒則徒步走上世界屋脊喜馬拉雅山,瞻仰佛陀曾經造訪的地方,以及與其他佛教宗師有淵源的地方。

我很喜歡這些行腳之旅(Pad Yatra)。每隔一段時間,我就會為我的弟子和朋友安排一次「行腳」。「Pad Yatra」意指「腳的旅程」,或是徒步禪修。在這些為期數週的行腳旅途中,我們一同徒步走過高山,越過山谷。路途中,我們會沿路撿拾被丟棄的塑膠瓶和其他垃圾,同時拜訪人跡罕至的遍遠村落。

這是一段內心從「自我」到「無我」的旅程。在旅途中,透過緩步前行,我們得以觀察人生,並體會簡單之美──最低限度的飲食與遮蔽。我們坦然接受路上遭遇的一切。我們知道自己屬於大自然的一部分,我們與自然為一體。暫時放下對生活真實面貌視而不見、心不在焉的忙碌塵世生活,我們就能看見周遭的人,過著什麼樣的生活,人與人之間是怎麼互動,以及每天日出與日落的風景。到最後,只剩下我和我的意識,真實坦誠地互相對望。

我希望,在你的不凡人生中,我們能相伴同行一小段路。也許,你願意加入我所謂的「烏龜俱樂部」──這是我為了在行腳的旅程中,腳程趕不上其他人的弟子與友人,所創立的團隊。一段時日之後,我開始領悟到,身為這團隊的一份子,是多麼棒的一件事,而我是多麼願意成為這團隊的主席!

我熱愛這個現代社會,因為我們有那麼多的機會可以寬厚待人,並且互相鼓舞。然而,在日常生活中,我們很容易就在忙亂的步調中,忘了要停下腳步來,領略人生有多麼珍貴。我們的心變得任性而焦躁不安;一方面殷切期盼夢想的實現,一方面逃避過去的種種一切。我們與自己、與真正的人生都脫了節,同時也忘了要該好好享受這趟人生的旅途。又或者,我們開始對這個世界失去信心;有太多的問題等著我們去解決,急切解決問題的心,蒙蔽了我們的心急著要求答案,於是雙眼因此而蒙蔽,使得我們看不見其他的事物,也看不見自己其實有能力改變這個世界。於是,我們對人生的看法變得死板而毫無彈性,凡事只能朝著合我們意的方向發展。但是,當事情的發展不如預期時,心裡便生出沮喪與執著,忘了保持柔軟與彈性,就這樣,人生的滋味變苦了。

我覺得,人們有時候應該從快速的生活步調中,暫時停下腳步,環顧自己身邊的一切。這也是我時常想到烏龜俱樂部的原因。當我們放慢步伐時,就會發現,對於真正重要的事物,我們其實有充裕的時間來處理,也有餘裕來環顧四周,細細體會生活中所有點點滴滴。於是,我們的身體和心靈連結,同時也與生命中的所有人以及全世界連結。這是因為,我們生命中的一切,都是連結在一起的──重要的是,我們是如何看待這些連結,並且萌生感恩與珍惜的心意。因此,我們需要學習以輕鬆一點的態度過日子,將人生的風景盡收眼底。以輕鬆的步伐與友人同行,會讓旅程變得更愉快,才能走得更遠。我們可以沿路聊天,隨處留心那些引起我們注意、以及真正能鼓舞我們的事物,並且有餘力鼓舞他人。現在,這種溫和、中道的做法並不太受人青睞,因為在現今這個競爭激烈的社會裡,我們隨時背負著出人頭地的壓力。然而,人生中真正重要的,是全力以赴,問心無愧。

透過本書,你可以暫時從忙碌的日常生活中抽離出來,好好檢視自己周遭的一切,先深入了解自己,並與自己的內心連結,然後再去了解他人,與他人連結。你可能因此開始發現、或更加清楚意識到,自己本具的使命是什麼,以及你這一生真正想做的事情是什麼。簡言之,這是一個小小的提醒,提醒你懷著慈悲心處世,善待自己,並善待他人。這將有助於你讓不安的心平靜下來,放下你對自己的批判,也放下別人對你的批判,並且不再時時拿自己與他人做比較。

當我們不再批判自己與他人時,才能真正看清這個世界的原貌,也才能開始理解這個世界。人世間的善,其精髓就是「理解」。當我們開始以理解的心來看待他人時,就能設身處地,從他人的眼光來看世界,然後發現,其實每個人都一樣。於是,你會突然覺得自己自由了。在現今的世界,有太多人生活在恐懼或是焦慮的情緒當中。我們活在一個「控制至上」的世界裡:我們不是受到他人的控制、就是希望去控制別人──這種永不停歇的爭戰,無法帶給我們自由與幸福,只會帶來期待落空與失望。丈夫想控制妻子;妻子也想控制丈夫。父母想控制孩子,而在現今的社會,大多是孩子在控制父母。我們已經忘了,如何才能得到自由,重拾本心;當我們獨處時,就會覺得孤單或沮喪;當我們自省時,心中總會擔心,我們所看到的自己,會令我們自慚形穢。

在我的生命中,「接受」是極為重要的一個部分。不論我置身於什麼樣的情況,不論我面臨什麼樣的挑戰與困難,「接受」讓我能夠享受生命中的每分每秒。它幫助我將批判心與比較心放在一旁;它讓我知道,只要我在此生盡了全力,就已足夠。我希望能透過此書,或是我所推動的活動例如「Live to Love」,將這種平和的心境多多少少傳遞一些給你。你毋需要求自己成為一個完美的人,也毋需將此壓力加諸於他人。只要我們能理解到:做好自己就足夠了。然後,我們就能掙脫恐懼的枷鎖,並放下無謂的執著,致力於讓這個世界成為一個更美好的地方,這就是為自己帶來幸福最好的方法。

必經的步驟

我們每個人都有屬於自己的路。要找到通往覺醒之路,我們必須先具備一些基本的認識與理解,然後建立正確的態度,最後採取行動,將我們的想法在日常生活中付諸實踐。

慢慢地,你的心將會回歸原有的清澈與光明。你可以在匆忙的生活步調中稍作停歇,創造一個空間,讓自己在其中與自己的本心連結,同時透過我在書中提及的各種方法,讓自己的心靈得到些許修補。你將可以剝除一層層由自我意識、外界加諸的想法與種種強烈的情緒糾結而成的障礙,這障礙橫越在現在的你與本來的你之間,而你的本心仍然像個孩子,對人生中所有的珍貴事物,有著無限的好奇與嚮往。

在現代生活中,我們很容易就落入「外求」的陷阱,從物質的擁有,到別人對我們的成功與成就的肯定,比比皆是。我們甚至會從別人的觀點,來畫劃定自己的身份定位,然後扮演起別人賦予我們的角色。我們讓別人主宰我們的情緒,並且在錯誤的地方尋找幸福。不過,從現在開始,你可以真正做自己了。當你明白「愛自己」是多麼重要的一件事,你自然就能愛你的家人、鄰居,甚至是所有的人。

一切皆蘊含其中

在這趟旅程中,你將會慢慢鬆開緊抓一切的雙手,開始學習放下各種期盼、欲望與需求;然後你會意識到,我們的兩手中始終是空的,而做一個單純的人,是多麼美好、自由的一件事。

「放手」可以讓你的時間與思緒得到釋放,帶給你全新的能量。試想一下,假如你的腦袋裡沒有了種種煩惱、自我意識與杞人憂天的想法,會騰出多少空間出來啊!然後,周遭的事物會開始啟發你;你已經擁有可以讓自己成長茁壯的空間與自由,同時,也開始可以啟發他人。你將會看清你的自我──這是一個極為脆弱的面具,無時無刻不主宰著我們的生活,然後輕輕將它卸下,讓本我顯現出來,揭露你存在的真正意義。

接下來,你將會開始認識你的老師──帶給你鼓勵與溫暖的人,這是你必須好好珍惜的人。同樣重要的是,你也會開始發現,哪些人對你無益,而你對他們也無益。在身體或心理上,與這些人保持一段距離,你心中的慈悲與忍辱心就會慢慢成長茁壯。

然後,你可以開始培養正確的態度──立志成為一個良善的人,只做善的事──對別人得到的幸福同感喜悅;寬厚對待他人,不再只傾聽自己的慾望;展現謙遜與忍辱心,以仁愛作為行事的依歸。我們必須秉持極大的忍辱心,才能尋得自己的道路,過著喜悅的生活;這麼做固然辛苦,但時候已經到了。

「幸福不會因為分享而減少。」──佛陀

走在這條不凡的道路上,秘訣就是:當你對別人好,就是對自己好。要對別人好,你必須先想想自己想要的是什麼,但不能只停留在「我想要」或「我需要」的層次,而是要提升到為別人的福祉著想的層次。這是一種互相依存的循環關係:為了要對自己好,我們要對別人好;我們要對自己好,才能對別人好。假如我們要走上這條不凡之路,就必須彼此互惠,這是你必須具備的體認。

在這條路上,你可以把許多觀念釐清,如此一來,你在未來才能過著輕鬆自在、充滿喜悅的生活。你可以從沈思開始做起。唯有透過實踐,我們才能真正學到東西。人生中最好的教訓,都是從生活經驗中得來的。當你在日常生活中,試著對別人好一點時,你就朝著良善的目標邁進了一步,透過這種漸進的方式,你就可以一點一點地接近自己的目標。這種方法可以讓崎嶇不平的道路,變得不那麼顛簸難行,在日積月累之下,你將會看見卓著的成效。

唯有當你領悟到自己的一生舉足輕重時,你才能知道,如何讓自己過得更好、如何找到人生的意義。要得到這樣的領悟,必須先放下你對自己以及這個世界的刻板看法。在下一刻,任何事都有可能發生;這是人生最棒的地方。

此刻的你,或許正因人生的挫敗而感到沮喪。或許心中時常充滿忿怒、焦慮、憂傷、悔恨或是罪惡感。或許你正在追尋人生的意義,同時心中老是浮現:「是這個嗎?」的疑問。你並不想當個愛抱怨的人,但你卻發現自己時常為小事而抱怨。又或許,你時常感到時光飛逝,光陰虛擲;時間永遠不夠用,你的鴻圖大志仍未施展,一切都不對勁。你想要毅然決然地順從自己的心,但你又發現,自己必須迎合眾人對你的諸多期待,這使得你行事如履薄冰,害怕自己犯下任何錯誤。於是,

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863201137
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 288
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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    • 級別

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