跟耶穌學安靜：戒除空虛的忙碌，活出輕省負軛的人生
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內容簡介
輕鬆的人生是不存在的選項，輕省的軛是唯一的選擇。
我們身處的文化從未放慢腳步，對「成功」的狹隘定義帶來匆忙又高壓的生活。過勞讓人沒力氣自律，所以優先放掉那些真正能使靈魂重新得力的事情；我們不與上帝同在，反倒沉迷於只能帶來短暫麻痺的放鬆，進入自我消耗的惡性循環。過勞讓我們太難專注於明知重要的事情上。
耶穌有份禮物要送給所有累到骨子裡、拼命灌咖啡撐過每一天的人：
你是否疲乏？精疲力盡？在信仰中倦怠？
到我這裡來，你就會重新得力，我會告訴你如何獲得真正的休息。
與我同行、同工——看看我怎麼做，學習不勉強、不用力的優雅節奏。
我不會將沉重或不合適的東西加在你身上。
與我為伴，你就能學會自由且輕省地活著。
——馬太福音11:28-30 （The Message信息本聖經）
輕鬆人生是一種迷思，人生很難是事實。
耶穌明白，在這樣令人疲乏的世界，祂所能給予的最佳休息，不是一張好床或更長的假期，而是讓人換個方式生活、改用全新的方式去承擔責任。
如果你想徹底體驗祂說的生活方式，並持續有意識地享受上帝的同在，現在就將耶穌當作你的模板，效法祂在安靜中獲得輕省負軛的能力。
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美國基督教出版協會（ECPA）暢銷書
名人推薦
李協聰｜101教會執行牧師、鷹計畫Mission Eagle先知性團隊建造負責人
施以諾｜作家、輔大醫學院教授
董家驊｜世界華福中心總幹事
奧伯格John Ortberg｜《行在水面上》、《神隱上帝》、《愛的十二個練習》作者
目錄
推薦序、各界佳評
前言：說說我的流行病
I問題
匆忙：靈性生活的大敵
速度簡史
有些事情非常不對勁
II解決辦法
提示：擁有更多時間並非解決辦法
輕省負軛的秘訣
我們真正在談的其實是生活規則
中場休息
等一等，屬靈紀律，再說一次？
III放慢生活步調的四個操練
靜默和獨處
安息日
簡樸
放慢步調
尾聲：平靜的生活
致謝
作者簡介
附註
序／導讀
推薦序
從耶穌身上，你可以學到什麼？
人們常說自己願學像耶穌，立志想從耶穌身上學到東西，但一不小心，往往學偏了而不自知。
有人「只」想從耶穌身上學當個「領袖」，結果學偏了，變得凡事不服人、凡事聽不進人的意見，因為總覺得自己才是頭；也有人「只」想從耶穌身上學「說話」，覺得能用言語影響眾人好酷啊！於是成天滔滔不絕地講，忽略了要聆聽別人的聲音；也有人「只」想從耶穌身上學「智慧」，雖熟讀耶穌教訓人時所強調的真道，但久而久之不自覺的自視甚高，開始覺得別人都沒有智慧、看別人都是世間小學。
想模仿耶穌的領袖風範、說話方式、智慧言論，這當然都很好，都沒有錯，但一不小心學偏了、激了，就會落得畫虎不成。其實，耶穌身上值得我們學習的特點何其多！其中，「安靜」便是一個。耶穌固然是個領袖，但是祂也很懂得安靜，很善於聆聽，如同祂在井邊靜靜聆聽婦人說話那般；耶穌固然很會演說，但祂也懂得安靜，如同祂有時講完後獨自離開眾人獨處那般；耶穌固然很有智慧，但祂也教我們要謙卑，不要一天到晚自視過高。
這本《跟耶穌學安靜》看起來是教我們「安靜」，但卻可以讓我們活得更像個領袖、說話更有影響力、更有謙卑自省的智慧。懂得安靜，何等重要！讓我們一起學「安靜」吧！
施以諾
作家、輔大醫學院教授
你忙對地方了嗎？
我常常問弟兄姊妹：「你忙對地方了嗎？」在生活中，忙碌的工作、事工、社交生活是必需的嗎？還是我們的忙碌是為了逃避某些不想面對的人、事、物的藉口？
本書的作者先點出「匆忙」所帶來的問題，透過一個個實際的例子，檢視我們自己是否也犯了同樣的問題。接著再提供我們解決的方法，並提出實際可執行的四個操練，讓我們重新回到神所賜的安息裡。如同我常說的，神樂意跟我們建立關係，而不是匆匆就過去了。安息，不但讓我們能更加明白神的心意，還能使我們的生活更加輕省。快來「跟耶穌學安靜」吧！讓耶穌的教導，成為我們生活的實際！大力推薦！
李協聰
101教會執行牧師、鷹計畫Mission Eagle 先知性團隊建造負責人
別在匆忙中放棄了真正的人生
我認識一個人，他的聰明和善良，無人能出其右。他曾經隨手寫下他對匆忙的看法；我猜，在他過世的時候，他家的廚房裡仍然貼滿了這些字條。字條上寫道：「匆忙（hurry） 與過度倉促或突發狀況有關； 而猛力投擲（hurl）、跨欄賽跑（hurdle）、喧擾（hurly-burly）和颶風（hurricane），都是匆忙（hurry）的同類相關詞。」他對匆忙的定義是「面對無力勝任、恐懼、愧疚而陷入瘋狂努力的狀態」。
匆忙，其實是待辦事項太多！擺脫匆忙的好處，除了讓人心情愉悅之外，還能讓人以冷靜而有效的方式，帶著力量和喜樂，去完成真正重要的事情。他又寫道：「我們應當以此為目標，活出全然從容不迫的人生；我們應當打定主意，徹底排除匆忙。一天的難處一天擔就夠了。」
我們應當在腦海中形成一幅畫面，是我們在整體環境所處的位置，並且帶到上帝面前。這會讓我們擁有不同的視野。詩篇二十三章可沒說：「上帝是我的牧者，我必須加速奔跑。」牧羊人幾乎不奔跑，至少，優秀的牧羊人不做這種事。祂說，重要的是：首先要排除你「非做不可」的事情，不要害怕「什麼都不做」；其次，排定「什麼都不做」的時段，並且跟「無事可忙的恐慌」好好相處，允許自己停留在那種恐慌中，去體會它從你身上輾壓而過的感覺，而不要設法解決。
約翰．馬克．寇默為這個時代寫下了預言。他性格迷人、為人坦率、博學多聞、有趣謙和，引導我們來到這個時代的重大十字路口，選擇放棄匆忙的生活步調。這個選擇的可怕程度，不亞於初世紀古人承諾一生貧窮。這是信心的行為，為的是積聚更豐厚的財寶在世界的另一頭。在遇見這位「讓匆忙從自己的生活中悄然退場」的人時，我們的人生將會受到啟發，進而產生出另一種可能性。
這本書中有太多俯拾可得的智慧深深觸動我：「最糟糕的狀態……都在匆忙時刻」、「愛、喜樂、平安與匆忙無法並存」、「iPhone 使用者無論性別，平均一天觸摸手機2,617 次」，相反的，詩篇十六章第8節說：「我將耶和華常擺在我面前。」試想，如果上帝以我觸摸手機的頻率觸摸著我的心思意念，我的人生會是什麼樣子？然而，獲得自由，必須付出重大代價。約翰．馬克已為他的選擇付出代價；而他所追求的生活，遠比他所付出的一切更有價值。同時，他對其中的掙扎和抉擇瞭若指掌，所以，對於心靈飢渴的人而言，最能夠說中他們的心情。
兩千年前有一位智者曾經說過：「要愛惜光陰（善加運用時間），因為現今的世代邪惡。」（以弗所書五章16節）我以前認為這句話的重點在於指出感官和肉體的誘惑。這自然是不爭的事實。但我現在認為這句話主要的目的是在提醒我們：務必及時活出自己想要的人生。我們對平庸的屬靈生活過於習以為常，日日活在怒氣、恐懼、自我關注和亢奮中，最終在匆忙中放棄了真正的人生。
這本書的每一頁，都在向我們發出重大的邀請。大家不妨做個深呼吸，擱下手機，放慢心跳。至於這個世界，就讓上帝來接管。
約翰．奧伯格 John Ortberg
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