成為感受者:用情感傾聽與辨識聖靈的細語微聲
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內容簡介
該將情感視為事奉的阻力還是助力?
要怎麼理解關於情感的經文?
基督徒處理情感最理想的方式是什麼?
我該視情感為好事、壞事,還是中性的?
靈命成熟之人的情感是什麼樣貌?
性格裡的情感面如何與屬靈恩賜融合?
繼《成為分辨者》之後,吉姆.歌珥牧師再度首開先河,領我們走出情緒、感覺在教會裡莫須有的罪名。他詳盡地從聖經角度解析,情感面如何幫助我們分辨神的聲音?好讓讀過的人都能更緊緊隨從聖靈,並做神要我們去做的。
《成為感受者》不是只給生性敏感者的書!神賦予各人不同程度的敏感度,無論是天生的感受者——高敏感族,或慢半拍的鈍感人,都有機會成為「重生的感受者」,因我們都是情感豐沛的神所造的。是時候接受更整全的裝備,有效操練辨別諸靈的恩賜,迎接嶄新的分辨力神學時代了!
目錄
關於作者和這本書,大家怎麼說……
序1 聽從誰,就實現誰的意思/楊寧亞
序2 感受者領域先鋒之作/翟辛蒂
前言 再一次,去感受
01體會神的情感
祂不是一位遙不可及、與人疏遠、無感覺的神。
02身體感官和屬靈感官
根據身體感官有過的相遇經驗,接收神給的線索。
03耶穌的慈心
你必須知道耶穌的心,才會被神的愛激勵而起來採取行動。
04敏感
格外敏感的人是「感受者」,永遠等著接收信號。
05如何回應感覺
如果你關注心靈的安康,你就能進到另一個層次,不再是透過未被醫治的心靈去反應。
06聖靈的果子
了解聖靈的果子而且把它活出來,對於敏感的感受者非常重要!
07聖靈的恩賜
每一個基督徒都配置一套屬靈恩賜組合,即使你自覺沒什麼恩賜。
08聖靈指證的力量
情感─無論是傷心或開心的感覺,也是隨著指證而來,是個人真正的復興關鍵。
09負擔
先知性的代禱,是我們的心跳與神的心同步的時刻。
10分辨氣氛
你可以靠著聖靈的幫助,分辨你所在之處的屬靈氣氛。
11給感受者的智慧
開路先鋒的弱項之一,就是智慧。他們多半不擔心偶發事件,只管直奔目標……
12隨神的大能水流而動
留意你一整天裡的感覺,即使只是細微的感受……
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關於作者
序/導讀
序
再一次,去感受
我是個「感受者」(Feeler),如某人所說,是那種情緒都寫在臉上的人,對情感的表達太露骨,我那超敏感的一面不容易應付。
我走了好長一段路,才終於學會將這項特質視為祝福,而非咒詛。這段學習旅程像坐雲霄飛車,我好不容易才學會倚靠救贖恩典,將此領域交給聖靈,讓聖靈掌管我而不讓它控制我。沒錯,在我與人(以及與神)的互動中,感官和感覺的作用相當大呢!作為感受者,我不得不深思像我這樣的人怎麼跟人合得來,更別提融入基督身體(那對我難度更高)。但我所有的教導都強調一個觀念,信仰與人生必須扎根穩固;以我這樣的人來說,打下穩固根基包括鍥而不捨地探索一個領域―我稱為「感受者領域」。
很長一段時間,我的疑問比答案多。我不知道我那情緒化的一面如何融入神的真理?我既然是「成熟的信徒」,不是應該冷靜、謹言慎行、慢慢動怒嗎?害怕之類的負面情緒根本就錯了嗎?我該斥責我的熱情,向它們死去,還是怎樣?喜樂和興奮的情緒又該如何融入敬虔的生活型態?理性與感性之間如何保持適當的平衡?許多人可能知道我有多努力想在右腦(創意)和左腦(邏輯)功用之間找到平衡!
我也在想,人的情感在教會裡莫須有的罪名是打哪兒來的?神的話語對於情感說了什麼?我怎麼理解我所讀到的相關經文?處理我的情感最理想的方式是什麼?我應該視之為好事、壞事或中性?一個靈命成熟之人的情感該是什麼樣貌?一個人性格裡的情感面如何與屬靈恩賜融合?就神國度裡的事奉而言,我該把我的情感視為助力還是阻力?
每一個問題都引出新的問題。這些情緒感受到底從哪裡來的?既然我們是照著神的形像被造,那麼這些情緒感受是否反映造物主的特質?換言之,我們所敬拜的神具備情感的性格嗎?抑或祂是遙遠的客觀存在,不沾塵世俗務?我們能夠知道神有何感受嗎―假設祂有情感的話?
這些就是我多年來反覆思索的事,我知道耶穌把兌換銀錢的人趕出聖殿(例如馬太福音二十一章12∼13節)時,是動怒了,我也知道祂曾流露出憐憫慈悲:「耶穌哭了。」(約翰福音十一章35節)但這是因為神子也是人,與三一神的另二位格不同的緣故,不是嗎?
呃⋯⋯還是這些問題本身就問錯了?
有一天,我碰巧讀到以賽亞書的這段經文,除了驚訝也安了心,原來耶和華神的心中也有各種強烈的情緒流露:我(耶和華神)仰望,見無人幫助;我詫異,竟無人扶持。因此,我的膀臂為我施行拯救;我的烈怒將我扶持。⋯⋯我要照耶和華一切所賜給我們的,並祂憑憐憫與豐盛的慈愛所賜給以色列家的大恩,述說祂的慈愛和美德。祂說:「他們誠然是我的百姓,未行虛假的子民。這樣,祂就作了他們的救主。他們在一切苦難當中,祂也同受苦難,並且祂面前的使者拯救他們。祂以慈愛和憐憫救贖他們,在古時的日子時常抱他們,背他們。 (以賽亞書六十三章5、7∼9節)
這幾節經文證實了我原知道的真理―我們人類的情感反映了創造之神的情感面,我們是按著祂的形像被造的,因此,情感在任何一位信徒生命中都佔據重要位置──不只是在所謂的感受者身上而已。事實上,神所造萬物都在這大合唱中佔有一席,無論是否開口「用感覺」唱。因此,即使你認為自己並非「情緒化」的人,我仍鼓勵你繼續往下讀,學習神的話語對此主題怎麼說,從而發現,聖化的情感和情緒能加深你與神的關係,使你更完全地愛祂、事奉祂。
我完全了解我們行事應該憑信心而不憑眼見,或說不憑感覺和情感。我這本書並非建議大家順著感覺起伏波動,感覺對了就去做。我可不認為我們應該作「憂鬱藍調」的基督徒。以下各章涵蓋這個主題的許多面向,情感與感覺很不好理解,有時挺複雜。我呈現了一些新觀念,甚至引進新術語,也提供了一些方法讓信徒得以在界線和自由之間,在彼此日常的推和拉之間,活得自在些。
我不是有執照的心理師,但我的確有基本的社工學位,那是我多年前的主修。我也不是什麼神學院認證的研經專家,所以不敢對有關神的許多事情妄下斷語。然而,我能將一個生命與事奉的整合之道端上桌,是憑藉多年的經驗、教牧博士學位、生命語言教練(Life Language Coach)、內在醫治與輔導事奉的指導角色,以及為企業界和教會界領袖作顧問的經驗。
我投入很多精力鑽研人的情感如何有助於分辨神的旨意並據以行動。我最大也最誠摯的渴望是,幫助大家更自由地服事大君王和祂的國度,不但用心智也用心靈。多年下來,我覺得像是探索新領域的拓荒者,隨「感覺」登上各種喜悅和成就的情感山峰,也行過許多失望和傷心的低谷。現在我邀請你一起踏上這段綿延不絕的旅程,下一個轉彎將遇見什麼呢?讓我們滿懷興奮和期待一起出發吧,奉耶穌的名將此新領域―感受者領域贖回來!
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